Wing Chun on kiinalainen wushu-koulu, jonka nimi voidaan tarkimmin kääntää "ikuiseksi kevääksi". Wing Chun on omalla tavallaan ainutlaatuinen kamppailulaji, joka yhdistää orgaanisesti rationaalisen tekniikan hyvin määriteltyyn teoriaan. Tälle tyylille on ominaista lähikontaktitaistelu, jossa käytetään nopeita iskuja ja tiukkaa puolustusta yhdessä melko liikkuvan asenteen kanssa. Perinteisesti tyylin alkuperä yhdistetään Fujianin maakunnassa sijaitsevaan eteläiseen Shaolinin luostariin. Tämän tyylin ulkonäöstä on useita versioita. Erään version mukaan tyylin opetti läheisten kylien asukkaille Etelä-Shaolin Zhishanin apotti terveysvoimistelijana. Toisen legendan perusteella tyylin loivat tämän luostarin viisi mestaria, jotka suunnittelivat sen Spring Praise Hallissa. Legenda numero kolme kertoo, että tyylin loi nainen Yan Yunchun joko isänsä (entinen Etelä-Shaolin-noviisi) opetusten perusteella tai nunna Umein tieteen perusteella. 1900-luvun ensimmäisellä kolmanneksella suoritettiin kuitenkin tutkimuksia, joiden seurauksena Etelä-Shaolinin olemassaolo sellaisenaan kumottiin. Ja kaikki nämä hahmot ovat vain fiktiota.

Tyylihistoria voidaan jäljittää enemmän tai vähemmän luotettavasti vasta 1700-luvun lopusta lähtien. Sen jakelijat olivat vaeltavan ryhmän "Red Junk" näyttelijät. Tyyli kulki ryhmän näyttelijöiden mukana ja sitä tutkittiin 1800-luvun alkuvuosikymmeninä. erilaiset ihmiset kaikkialla Gwangdongin maakunnassa. Tyyliä käyttivät kaikki väestöryhmät. 1800-luvun puolivälissä kaksi ryhmän näyttelijää jätti teatterin ja muutti Foshanin kaupunkiin. Täällä he opettivat wing chunia apteekki Liang Zanille. Ja hän puolestaan ​​​​tuli voittajaksi monissa taisteluissa ja hänet tunnettiin "Wing Chunin kuninkaana". Hän opetti yksityisesti apteekissaan niitä, jotka halusivat oppia tämän tyylin. Jättäessään yrityksensä ja palattuaan kotikylään Liang Zan opetti tyyliään monille kyläläisille. Foshanista tuli nykyään Yunchunin kuuluisin versio. Tunnetuin Foshan-koulun ihmisistä on Ye Wen, joka tunnetaan paremmin nimellä Yip Man. Vuodesta 1949 aina kuolemaansa asti Yip Man opetti Yunchunia Hongkongissa valmistaen valtavan määrän nykyään tunnettuja mestareita ja tavallisia taistelijoita. Nykyään Hongkongissa on monia wing chunin osioita, joissa Ip Manin opiskelijat pääasiassa opettavat. Mutta samaan aikaan on myös monia osioita, joissa Wing Chunin muiden alueiden edustajat opettavat. Luultavasti tunnetuin Wing Chun patriarkan opetuslapsi lännessä on Li Xiao Long, joka tunnetaan paremmin nimellä Bruce Lee. Patriarkka Yip Mania pidetään luonnollisesti modernin Wing Chunin perustajana. Eikä kyse ole edes siitä, että useimmat tämän tyylin nykyaikaiset haarat palaavat joko hänelle tai hänen oppilailleen. Tämän miehen henkilökohtaista panosta tyylin kehittämiseen ei voida yliarvioida. Itse asiassa Yip Man on ennen kaikkea henkilö, joka toi wing chunin varjoista ja näytti maailmalle sen vahvuuden ja kauneuden. Wing Chun Quanin historia Vietnamissa ulottuu vuoteen 1939, jolloin legendaarinen kiinalainen mestari Ruan Jiyun saapui Hanoihin Vietnamin kiinalaisten siirtolaisten liiton pyynnöstä. Nykyään Wing Chun -tyylillä on monia haaroja, alla on joitain niistä:

• Ip miehen ikuisen kevään nyrkki.
• Fujianin maakunnan ikuisen kevään nyrkki.
• Feng Shaoqingin ikuisen kevään nyrkki.
• Buddhan käsien kevään ylistysnyrkki.
• Gulao Village Spring Praise Fist.
• malaijilainen wenchunkuen.
• Ylistysnyrkki Kaakkois-Aasian keväälle.
• Vietnamilainen Wing Chun Quan.
• Sekä eri perheiden tyylit.

Wing chun kung fu -taistelujärjestelmä on monella tapaa ainutlaatuinen kamppailulaji. Wing chunissa yhdistyy erittäin aggressiivinen taistelutapa ja pehmeys, joka on suunniteltu lopettamaan taistelu mahdollisimman lyhyessä ajassa. Wing chunille on ominaista myös virtuoosit taistelutekniikat keskipitkillä ja lähietäisyyksillä. Kuten tiedät, iskevissä tyyleissä keskimatka on vaarallisin, koska tällä etäisyydellä on erittäin vaikeaa puolustaa vihollisen iskuja. Karatessa, nyrkkeilyssä, potkunyrkkeilyssä ja monissa muissa kung fu -tyyleissä taistelija pysyy keskimatkalla vain niin kauan kuin on tarpeen nopeaan yhdistelmään, leikkaukseen tai lyöntien vaihtoon. Sen jälkeen suoritetaan pitkän matkan pakeneminen tai klinkki. Älä unohda, että puristus johtaa pääsääntöisesti siirtymiseen maahan, mikä on vaarallista todellisessa taistelussa, etenkin painityylien edustajien kanssa. Wing Chun Kung Fussa on erityinen taistelutekniikka, jonka avulla voit suojautua tällä erittäin vaarallisella etäisyydellä. Wing chun -taistelutekniikalle on ominaista molempien käsien samanaikainen käyttö, mikä johtaa vastustajan käsien kahleuttamiseen samanaikaisessa hyökkäyksessä. Kung fu wing chun -tekniikassa passiivisia suojamenetelmiä ei käytännössä ole. Mikä tahansa puolustus on samalla myös hyökkäys, mikä säästää aikaa eikä anna vastustajaa tarttua aloitteeseen, mikä asettaa hänelle sinulle hyödyllisen taistelutavan. Useimmat silmiinpistäviä tyylejä, kuten nyrkkeilyä, karatea, potkunyrkkeilyä ja muita kamppailulajeja, ovat ominaisia ​​ajoittain tapahtuva lyöntien vaihto. Tällaisen vaihdon tulosta on melko vaikea ennustaa. usein vastustaja, jolla on suurempi nopeus, suurempi voima voittaa, mahdollisuus on erittäin tärkeä. Wing chun -tekniikan avulla voit välttää vaihdot ja leikkaukset. Käytetty tekniikka tulee etualalle, ei periaate "joka on nopeampi ja vahvempi voittaa." Tämän seurauksena se auttaa voittamaan vahvempia, nopeampia ja suurempia vastustajia. Erityistä huomiota kannattaa kiinnittää siipien lyönnin tekniikkaan. Se eroaa perinteisistä lyömäsoittimista. Kaikki iskut valitaan energiansäästöperiaatteella ja saavuttavat kohteen lyhimmän lentoradan varrella, mikä puolestaan ​​antaa sinun päästä vihollisen toimien eteen. Hyökkäys tehdään yleensä jo immobilisoitua vastustajaa vastaan, kun hän ei pysty reagoimaan tehokkaasti. Liikkeessä ja lyömisessä käytetään keskilinjan vangitsemisperiaatetta, mikä edistää voimien oikeaa jakautumista. Epäsuorasti tämä johtaa jatkuvaan paineeseen ja vastustajan epätasapainoon, usein jopa ilman erityisiä nappauksia ja nykimistä. Wing chunin tekniikka ja perusperiaatteet perustuvat yin-yang harmonian oppiin. Wing Chun on ennen kaikkea itsepuolustusjärjestelmä, jonka tarkoituksena on pysäyttää taistelu mahdollisimman nopeasti. Wing chunissa käytetään puhtaasti urheilulajeissa kiellettyjä tappelutekniikoita, kuten lyöntejä kurkkuun, nivusiin, silmiin, kipupisteisiin, kohtauksiin ja pienten nivelten ja luiden murtumiin jne. Siksi wing chun -tekniikka ei ole tehokas urheilun kaksintaisteluissa, koska sen pääpaino ja potentiaali menetetään. Kun wing chun -adeptit kouluttavat suurta huomiota annetaan työskennellä kahvoilla, lyömällä kämmenen ja sormien reunalla jne. Käytettäessä suojavarusteita, kuten nyrkkeilyhanskoja, pehmusteita, käsisidoksia, useimpien wing chun -tekniikoiden käyttö tulee mahdottomaksi. Taisteluja, joissa sovelletaan urheilusääntöjä, voidaan käyttää vain harjoitustarkoituksiin. Wing chun -koulutuksen erottuva piirre on Chi Sao - sarja harjoituksia, jotka suoritetaan pareittain ja jotka auttavat kehittämään ja hiomaan tutkittavia teorioita ja tekniikoita. Chi Sao kehittää reaktiokykyä, herkkyyttä ja koordinaatiota, opettaa käyttämään omia voimia oikein, selviytymään vihollisen ylivoimaisesta fyysisesta voimasta sekä hyödyntämään mahdollisia lyhyitä ja keskipitkiä matkoja.

Wing Chun on kiinalainen wushu-koulu, jonka nimi voidaan tarkimmin kääntää "ikuiseksi kevääksi".

Wing Chun- omalla tavallaan ainutlaatuinen kamppailulaji, joka yhdistää orgaanisesti rationaalisen tekniikan hyvin määriteltyyn teoriaan.

Tälle tyylille on ominaista lähikontaktitaistelu, jossa käytetään nopeita iskuja ja tiukkaa puolustusta yhdessä melko liikkuvan asenteen kanssa.

Perinteisesti tyylin alkuperä yhdistetään Fujianin maakunnassa sijaitsevaan eteläiseen Shaolinin luostariin. Tämän tyylin ulkonäöstä on useita versioita. Erään version mukaan tyylin opetti läheisten kylien asukkaille Etelä-Shaolin Zhishanin apotti terveysvoimistelijana.

Toisen legendan perusteella tyylin loivat tämän luostarin viisi mestaria, jotka suunnittelivat sen Spring Praise Hallissa. Legenda numero kolme kertoo, että tyylin loi nainen Yan Yunchun joko isänsä (entinen Etelä-Shaolin-noviisi) opetusten perusteella tai nunna Umein tieteen perusteella. 1900-luvun ensimmäisellä kolmanneksella suoritettiin kuitenkin tutkimuksia, joiden seurauksena Etelä-Shaolinin olemassaolo sellaisenaan kumottiin. Ja kaikki nämä hahmot ovat vain fiktiota.

Tyylihistoria voidaan jäljittää enemmän tai vähemmän luotettavasti vasta 1700-luvun lopusta lähtien.

Wing Chunin leviäminen ympäri maailmaa

Sen jakelijat olivat vaeltavan ryhmän "Red Junk" näyttelijät. Tyyli kulki ryhmän näyttelijöiden mukana ja 1800-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä sitä tutkivat eri ihmiset eri puolilla Gwangdongin maakuntaa. Tyyliä käyttivät kaikki väestöryhmät.

1800-luvun puolivälissä kaksi ryhmän näyttelijää jätti teatterin ja muutti Foshanin kaupunkiin. Täällä he opettivat wing chunia apteekki Liang Zanille. Ja hän puolestaan ​​​​tuli voittajaksi monissa taisteluissa ja hänet tunnettiin "Wing Chunin kuninkaana". Hän opetti yksityisesti apteekissaan niitä, jotka halusivat oppia tämän tyylin. Jättäessään yrityksensä ja palattuaan kotikylään Liang Zan opetti tyyliään monille kyläläisille. Foshanista tuli nykyään Yunchunin kuuluisin versio.

Im Man on ensimmäinen tunnettu Wing Chunin mestari.

Tunnetuin Foshan-koulun ihmisistä on Ye Wen, joka tunnetaan paremmin nimellä Yip Man.

Vuodesta 1949 aina kuolemaansa asti Yip Man opetti Yunchunia Hongkongissa valmistaen valtavan määrän nykyään tunnettuja mestareita ja tavallisia taistelijoita. Nykyään Hongkongissa on monia wing chunin osioita, joissa Ip Manin opiskelijat pääasiassa opettavat.

Mutta samaan aikaan on myös monia osioita, joissa Wing Chunin muiden alueiden edustajat opettavat. Luultavasti tunnetuin Wing Chun patriarkan opetuslapsi lännessä on Li Xiao Long, joka tunnetaan paremmin nimellä Bruce Lee. Patriarkka Yip Mania pidetään luonnollisesti modernin Wing Chunin perustajana. Eikä kyse ole edes siitä, että useimmat tämän tyylin nykyaikaiset haarat palaavat joko hänelle tai hänen oppilailleen. Tämän miehen henkilökohtaista panosta tyylin kehittämiseen ei voida yliarvioida.

Itse asiassa Yip Man on ennen kaikkea henkilö, joka toi wing chunin varjoista ja näytti maailmalle sen vahvuuden ja kauneuden.

Wing Chun Quanin historia Vietnamissa ulottuu vuoteen 1939, jolloin legendaarinen kiinalainen mestari Ruan Jiyun saapui Hanoihin Vietnamin kiinalaisten siirtolaisten liiton pyynnöstä.

Nykyään Wing Chun -tyylillä on monia haaroja, alla on joitain niistä:

Ip miehen ikuisen kevään nyrkki.

Fujianin maakunnan ikuisen kevään nyrkki.

Feng Shaoqingin ikuisen kevään nyrkki.

Buddhan käsien kevään ylistysnyrkki.

Gulao Village Spring Praise Fist.

malaijilainen wenchunkuen.

Ylistysnyrkki Kaakkois-Aasian keväälle.

Vietnamilainen Wing Chun Quan.

Sekä eri perheiden tyylit.

Wing Chun -taistelutyyli

Wing chun kung fu -taistelujärjestelmä on monella tapaa ainutlaatuinen kamppailulaji. Wing chunissa yhdistyy erittäin aggressiivinen taistelutapa ja pehmeys, joka on suunniteltu lopettamaan taistelu mahdollisimman lyhyessä ajassa. Wing chunille on ominaista myös virtuoosit taistelutekniikat keskipitkillä ja lähietäisyyksillä.

Kuten tiedät, iskevissä tyyleissä keskimatka on vaarallisin, koska tällä etäisyydellä on erittäin vaikeaa puolustaa vihollisen iskuja. Karatessa, nyrkkeilyssä, potkunyrkkeilyssä ja monissa muissa kung fu -tyyleissä taistelija pysyy keskimatkalla vain niin kauan kuin on tarpeen nopeaan yhdistelmään, leikkaukseen tai lyöntien vaihtoon. Sen jälkeen suoritetaan pitkän matkan pakeneminen tai klinkki.

Älä unohda, että puristus johtaa pääsääntöisesti siirtymiseen maahan, mikä on vaarallista todellisessa taistelussa, etenkin painityylien edustajien kanssa.

Wing Chun -taistelutekniikka

Wing Chun Kung Fussa on erityinen taistelutekniikka, jonka avulla voit suojautua tällä erittäin vaarallisella etäisyydellä. Wing chun -taistelutekniikalle on ominaista molempien käsien samanaikainen käyttö, mikä johtaa vastustajan käsien kahleuttamiseen samanaikaisessa hyökkäyksessä.

Video: Missä ja miten Wing Chun toimii?

Kung fu wing chun -tekniikassa passiivisia suojamenetelmiä ei käytännössä ole. Mikä tahansa puolustus on samalla myös hyökkäys, mikä säästää aikaa eikä anna vastustajaa tarttua aloitteeseen, mikä asettaa hänelle sinulle hyödyllisen taistelutavan. Useimmat silmiinpistäviä tyylejä, kuten nyrkkeilyä, karatea, potkunyrkkeilyä ja muita kamppailulajeja, ovat ominaisia ​​ajoittain tapahtuva lyöntien vaihto. Tällaisen vaihdon tulosta on melko vaikea ennustaa. usein vastustaja, jolla on suurempi nopeus, suurempi voima voittaa, mahdollisuus on erittäin tärkeä.

Wing chun -tekniikan avulla voit välttää vaihdot ja leikkaukset. Käytetty tekniikka tulee etualalle, ei periaate "joka on nopeampi ja vahvempi voittaa". Tämän seurauksena se auttaa voittamaan vahvempia, nopeampia ja suurempia vastustajia.

Näyttävä tekniikka

Erityistä huomiota kannattaa kiinnittää siipien lyönnin tekniikkaan. Se eroaa perinteisistä lyömäsoittimista. Kaikki iskut valitaan energiansäästöperiaatteella ja saavuttavat kohteen lyhimmän lentoradan varrella, mikä puolestaan ​​antaa sinun päästä vihollisen toimien eteen. Hyökkäys tehdään yleensä jo immobilisoitua vastustajaa vastaan, kun hän ei pysty reagoimaan tehokkaasti.

Liikkeessä ja lyömisessä käytetään keskilinjan vangitsemisperiaatetta, mikä edistää voimien oikeaa jakautumista. Epäsuorasti tämä johtaa jatkuvaan paineeseen ja vastustajan epätasapainoon, usein jopa ilman erityisiä nappauksia ja nykimistä.

Wing Chunin tarkoitus

Wing chunin tekniikka ja perusperiaatteet perustuvat yin-yang harmonian oppiin. Wing Chun on ennen kaikkea itsepuolustusjärjestelmä, jonka tarkoituksena on pysäyttää taistelu mahdollisimman nopeasti. Wing chunissa käytetään puhtaasti urheilulajeissa kiellettyjä tappelutekniikoita, kuten lyöntejä kurkkuun, nivusiin, silmiin, kipupisteisiin, kohtauksiin ja pienten nivelten ja luiden murtumiin jne.

Siksi wing chun -tekniikka ei ole tehokas urheilun kaksintaisteluissa, koska sen pääpaino ja potentiaali menetetään. Kun harjoittelevat wing chun -adepteja, kiinnitetään suurta huomiota työskentelyyn kahvoilla, lyömällä kämmenen ja sormien reunalla jne. Käytettäessä suojavarusteita, kuten nyrkkeilyhanskoja, pehmusteita, käsisidoksia, useimpien wing chun -tekniikoiden käyttö tulee mahdottomaksi.

Taisteluja, joissa sovelletaan urheilusääntöjä, voidaan käyttää vain harjoitustarkoituksiin.

Mitä Wing Chun kehittää

Wing chun -koulutuksen erottuva piirre on Chi Sao - sarja harjoituksia, jotka suoritetaan pareittain ja jotka auttavat kehittämään ja hiomaan tutkittavia teorioita ja tekniikoita. Chi Sao kehittää reaktiokykyä, herkkyyttä ja koordinaatiota, opettaa käyttämään omia voimia oikein, selviytymään vihollisen ylivoimaisesta fyysisesta voimasta sekä hyödyntämään mahdollisia lyhyitä ja keskipitkiä matkoja.

Video: Wing Chun taistelee täydessä kosketuksessa

Se käyttää monia kamppailutekniikoita, tästä syystä sitä pidetään wushun soveltavana suunnana. Taistelu Wing Chunissa perustuu periaatteisiin, jotka opiskelija oppii harjoituksesta harjoitukseen. Hyökkäyslinjalta kiertämistä täydentävät välittömät suorat hyökkäykset, kun lähestytään erittäin läheltä. Usein taistelu päättyy polvi- ja kyynärpääiskuihin. Sticky Hands (chi sao, 黐手 chi sao) -harjoitus antaa taistelijalle mahdollisuuden navigoida hyvin lähitaistelussa. On myös veitsitekniikoita, ne liittyvät läheisesti käsitekniikoihin ja aseettomiin tekniikoihin. Yhdessä tahmeiden käsien kanssa tutkitaan heittoja ja tartuntoja.

Lyhyt tyylihistoria

Legendat yhdistävät perinteisesti tyylin alkuperän Etelä-Shaolinin luostariin Fujianissa. Erään version mukaan tyylin opetti Etelä-Shaolinin apotti Zhishan terveysvoimisteluna läheisten kylien asukkaille. Toinen legenda väittää, että tyylin loi viisi eteläistä Shaolin-mestaria, jotka tekivät työn Spring Praise Hallissa (kantonin kielellä Wengchuntang). Kolmas legenda kertoo, että tyylin on kehittänyt nainen Yan Yongchun (Yan Eternal Spring), eteläisen Shaolinin noviisin Yan Erin (tai Yan Si) tytär, joko isänsä opetusten perusteella tai sen perusteella. nunna Umein (Ng Mui) tieteestä.

Kuitenkin 1930- ja 40-luvuilla kuuluisa kiinalainen wushun historian tutkija Tang Hao teki kenttätutkimusta ja totesi, että eteläistä Shaolinin luostaria ei ollut olemassakaan, että tämä luostari keksittiin keskiaikaisessa "ritarillisessa" romaanissa "Wan Nian Qing". ("Terve 10 000 vuotta Qing-dynastian keisarille!" on seikkailuromaani, joka kuvaa, kuinka yksi Kiinan tulevista keisareista oletettavasti vaelsi incognito-tilassa ympäri Etelä-Kiinaa ja joutui kaikenlaisiin ongelmiin), ja Zhishan, Wumei ja muut ovat vain hahmoja tässä romaanissa. Koska suurin osa Kiinan väestöstä oli lukutaidottomia, tarinankertojat kertoivat kirjallisia teoksia rahasta markkinoilla, ja monet yksinkertaisia ​​ihmisiä eivät useinkaan erottaneet fiktiota todellisista tapahtumista kertovasta tarinasta; Lisäksi yksinkertaiset talonpojat eivät voineet varmistaa, että esimerkiksi Etelä-Shaolinin tarinoissa mainitut maantieteelliset kohteet ovat todellakin tuhansien kilometrien päässä toisistaan, että siellä mainitut ihmiset eivät ole koskaan olleet heille annetuissa asemissa jne., jne. P.

Tyylin enemmän tai vähemmän luotettava historia voidaan jäljittää vasta 1700-luvun lopusta, jolloin tämä tyyli pääsi Guangdongin oopperan "Red Junk" joukkoon. 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla tyyli kulki ryhmän näyttelijöiden mukana, joilta sitä opiskelivat ihmiset eri puolilla maakuntaa. Tyyliä käyttivät sekä Qingin vastaiset vallankumoukselliset että kylän itsepuolustusyksiköt. 1800-luvun puolivälissä kaksi näyttelijää - Huang Huabao ja Liang Erdi - jättivät seurueen ja muuttivat Foshaniin, missä he kouluttivat apteekkari Liang Zania. 1800-luvun lopulla Liang Zan voitti monia taisteluita ja tuli tunnetuksi nimellä "Yongchun Wang" ("Wingchunin kuningas"). Hänellä ei ollut virallista koulua, mutta hän opetti yksityisesti apteekissaan. Jätettyään yrityksensä Liang Zan palasi kotikylään Gulaoon, jossa hän opetti kyläläisille hänen tyylinsä.

Foshanista tuli nykyään Yunchunin kuuluisin versio. Foshanissa tätä tyyliä harjoittivat pääasiassa varakkaiden kauppiaiden lapset, koska heidän vanhempansa pystyivät maksamaan korkeita lukukausimaksuja ja heillä itsellään oli riittävästi aikaa harjoitteluun. Tunnetuin heistä nykyään, Ye Wen (Ip Man kantoniksi) opiskeli tyyliä Chen Huashunin, Wu Zhongsun ja Liang Bi (Liang Zanin poika) kanssa. Vuodesta 1949 lähtien hän asettui lopulta Hongkongiin, missä hän alkoi opettaa yunchunia ravintolatyöntekijöiden ammattiliiton jäsenille. Kuolemaansa vuonna 1973 saakka hän valmentaa suuri määrä kuuluisat mestarit ja oikeat taistelijat nykyään. Ye Wen (Yip Man) toi tyyliin kunniaa, mutta tätä loistoa ei aina vahvistettu kelvollisin menetelmin. On monia tapauksia, joissa Ye Wenin oppilaat menivät muihin kung fu -kerhoihin Hongkongissa ja löivät opettajia. Tällä hetkellä Hongkongissa on monia wing chun -osastoja, joissa opettavat Yip Manin opiskelijat sekä muiden wing chun -haarojen edustajat.

Vietnamilainen wingchun kuenin suunta juontaa juurensa vuoteen 1939 Ruan Jiyunilta (Nguyen Te Kong), legendaarisesta kiinalaismestarina, joka saapui Hanoihin Vietnamin kiinalaisten siirtolaisten liiton kutsusta ja joka herätti henkiin kiinalaisen kamppailulajin periaatteen. joka sanoo: "neljällä liangilla voittamaan tuhat jiniä", mikä tarkoittaa: "heikko ponnistus neutraloi hyökkäyksen".

Nykyään tunnetun tyylin haarat

• Yip Man Wing Chun Kuen (Ye Wen, Yip Man kantoniksi Ikuisen kevään nyrkki).
• Leung Ting Kansainvälisen WingTsun Associationin IWTA:n perustaja
• Fujian Wenchunkuen (ikuisen kevään nyrkki Fujianin maakunnasta).
• Fung Xiu-Ching Wenchunkuen (Feng Shaoqingin ikuisen kevään nyrkki).
• Futsao Wing Chun Kuen (Buddhan käsien jousen ylistämisen nyrkki). Tämän suunnan sanotaan sisältävän elementtejä eteläisestä rukoilijasirkasta ja Fu-perheen sisäisistä järjestelmistä.
• Gulao wingchunkuen (gulaon kylän kevät ylistävä nyrkki). Tätä tyyliä kutsutaan joskus Piansan wingchunkueniksi (kevään ylistävä nyrkki, jonka runko on käännetty sivuttain).
• Haiban wing chun kuen (kevään ylistävä nyrkki oopperasta).
• Hung suen wing chun kuen (Red Junkin (Huang-perhe) kevään ylistämä nyrkki).
• Hung suen wing chun kuen (Red Junk (Hu-perhe) kevään ylistävä nyrkki).
• Zhi Shim Wenchunkuen (Ikuisen kevään nyrkki Zhishan).
• Jiu Wan Wing Chun Kuen (Jiu Wanin kevään ylistysnyrkki).
• Li Shing wing chun kuen (kevät ylistää Li Shinin nyrkkiä).
• Leung Gan-Mun Wingchunkuen (Lian Guangmanin kevään ylistävä nyrkki).
• malaijilainen wenchunkuen.
• Nanyang Wing Chun Kuen (Kaakkois-Aasian kevään ylistävä nyrkki).
• Pan Nam Wen Chun Kuen (Ikuisen kevään nyrkki Peng Nan).
• Pao Fa Lien Wengchunkuen (Lu Dashengin ikuisen kevään nyrkki).
• Vietnamilainen Wing Chun Quan.
• Yuen Kai-San Wingchunkuen (Ruan Qishanin kevään ylistävä nyrkki).
• Theu Lam Fat Son Win Xuan Kuen (Shaolin Fist of Beautiful Spring Foshan Citystä)

Tyylin tekniset ominaisuudet

On yleinen väärinkäsitys, että Wing Chunin tunnusmerkki on "chi-sau" -harjoitukset - "tahmeat kädet", joiden ansiosta taistelija oppii olemaan jatkuvasti kosketuksissa vihollisen kanssa käsillään, tuntemaan kaikki liikkeensä ja häiritsemään hän, tee temppusi. Samanlaisia ​​harjoituksia on lähes kaikissa perinteisen kiinalaisen wushun suunnissa, vain niitä kutsutaan eri tavalla. Esimerkiksi Taijiquanissa tätä harjoitusta kutsutaan tuishouksi. Tällä hetkellä chi saosta on tullut melkein ehdoton, ja siellä järjestetään jopa chi sao -kilpailuja. Mutta itse asiassa chi sao on vain yksi monista wing chunin harjoituksista. Itse asiassa wing chunin erottuva piirre on taistelulajien periaatteiden, kuten sujuvuuden, sulautumisen, tiiviyden, taiteiden taiteettomuudessa jne., suurempi painottaminen...

Toisaalta "chi-sao" -harjoitus kehittää taitoja löytää nopeasti polkuvaihtoehto hyökkäykselle tai puolustukselle ja hyökkäykselle. Koko pointti on se suuri määrä aloittelevan opiskelijan kehittämä tekniikka, jopa jaksoittaisella harjoitussparrauksella, luo hänen päähänsä sotkun: hyökkäystä torjuessaan hän on eksyksissä, missä yhdistelmässä häneen tulisi soveltaa, ja kaikki päättyy yleensä "nyrkkiensä heiluttamiseen" , puhuminen mistään tekniikasta tällaisessa tapauksessa ei ole välttämätöntä. Juuri "chi-sao" -harjoitus, pitkänä toimintana kontaktissa kumppanin kanssa, kehittää taitoja siltojen murtamiseen, siltojen rakentamiseen, hyökkäyksiin, vastahyökkäykseen, painopisteen hallintaan ja liikkeisiin.

Wing Chun -hävittäjät taistelevat lyhyellä etäisyydellä, jossa voit tavoittaa vihollisen kädelläsi ja vielä paremmin - kyynärpäälläsi. Jotta päästään läpi riittävän lähelle, käytetään erityisiä liikkeitä. Potkuja käytetään yhdessä lyöntien kanssa. Yleensä potkut osuvat vastustajan polviin samaan aikaan kuin ylemmän tason hyökkäys käsillä.

Ye Wenin tämän päivän suosituimman version aseista ne tutkivat pitkää sauvaa ja ns. "perhosveitset" (kaksi veistä, joista kummankin terän leveys on verrattavissa suojukseen). Muissa versioissa on muun tyyppisiä aseita, aina jian-miekkaan ja buddhalaiseen rukoukseen asti.

Ye Wenin versiossa tutkitaan kolmea sarjaa ilman aseita - "alkuidea", "käsien etsiminen" ja "sormien hakkaaminen". Muissa versioissa on muita komplekseja. Esimerkiksi vietnamilainen wing chun, joka korostaa legendaarista eteläistä Shaolin-alkuperäänsä, harjoittaa viittä eläinkompleksia.

Todelliseen taisteluun valmistautumiseen käytetään "chi-sao" -harjoitusten lisäksi lukuisia parillisia harjoituksia sekä harjoittelua erityisellä mallinukkella ("puumies").

Nykyinen tila

Tällä hetkellä tuhannet ihmiset harjoittavat Wing Chunia, joten yleensä jokainen koulu ottaa käyttöön todistusjärjestelmän, joka erottaa tyylitaidot taitotason mukaan. Itse Kiinassa on kuitenkin edelleen tilanne, jossa todistuksia yhden tai toisen koulutustason suorittamisesta myönnetään pääasiassa Kiinan ulkopuolella esitettäväksi.

Wing Chun koulut

• Venäjän koko Venäjän julkisten organisaatioiden liitto Yun Chun Quan (Wing Chun). Martynov Valeri Vasilievich
• WingTsun International Association IWTA:n pääkonttori Hong Kongissa
• Kansainvälinen Wing Chun -järjestö - kansainvälinen Wing Chun -järjestö
• World Association of Traditional Wing Chun Kung Fu -järjestön edustus Ukrainassa ja IVY-maissa
• Kansainvälinen perinteisten taistelulajien liitto Wing Chin Kung Fu. Yleinen edustus Venäjän federaatiossa
• Kansainvälinen perinteisten taistelulajien liitto Wing Chin Kung Fu. Aluetoimisto Ufassa
• SAMUEL KWOK WING CHUN ASSOCIATION 郭思牧咏春国术会
• Stephen Chanin Wing Chun -yhdistys - Wing Chun Tak Kwoon 詠春德館 - Stephen Chan Wing Chun -yhdistyksen edustus Venäjällä

Katso myös

Huomautuksia

Wikimedia Foundation. 2010 .

Katso, mitä "Wing Chun" on muissa sanakirjoissa:

Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Vin. Wing Chun Country ... Wikipedia

Sisältö 1 2 Erot muista kamppailulajeista 3 Wing Chun Kuen Pai 3.1:n jälkeläiset Katso myös ... Wikipedia

Huomio: Ennen julkaisun lukemista tarvitaan henkilökohtainen ymmärrys siitä, että tässä käsitellyt ohjeet ja nimet eivät kata koko tyylin historiaa ja kuvausta, vaan vaikuttavat vain osaan siitä. Täydellisen tarinan saamiseksi tyylistä tarvitset useita samanlaisia ​​artikkeleita tai jopa enemmän.

Wing Chun oli vähän ulkopuolisten tuntema 1900-luvun puoliväliin asti. Wing Chunin taistelulajin historiasta on olemassa erilaisia, joskus toisiinsa liittymättömiä versioita.

Täällä esitellään tietoa tyylistä ja sen historiasta useista eri lähteistä, joihin on myös linkki liitteenä. Aluksi julkaisun teksti seuraa " Yhteenveto nyrkkitaiteen historia yunchunquan (wing chun)" V. Bondarenko:

Yongchunquan nyrkkitaide on peräisin buddhalaisen luostarin apottilta ShiYichen(Yksi pölyhiukkanen). Hän on kotoisin Henanin maakunnan Shaolinin luostarista (22. sukupolvi), asui Qing-dynastian aikana mottona "Qian-long" (1736-1795), vanhuksena hän asui Hunanin maakunnassa Hengshanin vuoristossa. Yichen välitti nyrkkimisen taidon vain yhdelle opiskelijalle - Zhang Wu, toinen nimi Tanshou Wu. Zhang Wu oli ammatiltaan näyttelijä, joka esitti taistelukohtauksia teatterissa. Zhang Wu edustaa toisen sukupolven Yongchunquan nyrkkejä. Hän sai toisen nimensä (Tangshou Wu) Yongchunquanin tekniikan nimestä - "Plow, block, deploy, hand-wing" (geng lan tan bang). Hän opetti yongchunquanin kamppailulajeja teatterinäyttelijöille, jotka esittivät taistelukohtauksia, mukaan lukien Huang Huabao, Liang Erdi, Dahuamian Jin, Li Fusun, Luo Wangong ja Xiao Wanzhang. Zhang Wu ja hänen veneteatterinsa esiintyivät Guangdongissa. Teatterissa hän oli taistelukohtausten näyttelijöiden pääopettaja, joten häntä pidettiin teatterin ensimmäisenä sukupolvena. Mutta itse asiassa hän oli toisen sukupolven yongchunquan-mestarien jäsen. Zhang Usamin kuudesta oppilaista kaksi oli tunnetuimpia taitostaan ​​- nämä ovat Dahuamian Jin(Jin Big Painted Face) ja Liang Erdi.

1 sukupolvi: Shi Yichen
2 sukupolvi: Zhang Wu
3. sukupolvi: Huang Huabao, Liang Erdi, Dahuamian Jin, Li Fusun, Luo Wangong, Xiao Wanzhang

Huang Huabao ja Liang Erdi muuttivat Dajiwein kylään lähellä Foshan Cityä. Foshan Cityssä Provisional Government Arts Associationissa he alkoivat opettaa näyttelemistä ja opettaa Shaolinyongchunquania korostaen nimessä yhteyttä Shaolinin luostariin. Tuolloin yongchunquanin taide oli täydellinen, kompleksit olivat täydellisiä ja harjoittelua harjoitettiin myös erilaisia ​​tyyppejä aseet: miekka-dao, pika-qiang, napa-ase ja piiska-bian. Lisäksi koulutukseen sisältyi qigongin harjoittelua sekä "rautakämmen" (teshazhang) ja "kolmen kämmenen" (sanzhang) harjoittelua.
"Kolme kämmentä" (sanzhang) - nämä ovat kolme kompleksia: "Neljä porttia" (ximen), joissa "parillisten lentävien palmujen" (shuangfeizhang) tekniikka muodostaa perustan; "Tiger Taming Fist" (fuhuquan), joka perustuu "kämmenmurtavaan muodostukseen" (popaizhang); "Buddha Palm" (fozhang), joka perustuu "kämmen sydämen lävistys" (chuanxinzhang) tekniikkaan.

Kamppailulajin opiskelijoiden valinta oli erittäin vaikeaa, ja taide oli salaista.

Tuolloin hän työskenteli Foshanin apteekissa Liang Zan, hän tuli oppimaan Huang Huabaolta ja Liang Erdiltä. Aluksi Liang Zania koulutti hänen kyläläisensä Huang Huabao, sitten Liang Erdi. Miksi näin tapahtui, tästä on kaksi mielipidettä. Ensinnäkin hallitus kielsi teatterin kerran, tuolloin Huang Huabao lähti Foshanista ja Liang Zan meni opiskelemaan Liang Erdin kanssa. Myöhemmin, kun kielto kumottiin, Huang Huabao palasi. Toinen mielipide on, että Huang Huabao oli aktiivinen Qing-dynastian kukistamisen kannattaja, joten viranomaiset etsivät häntä ja Huabaon piti mennä piiloon.

Liang Zan (1826-1901) syntyi Guangdongin maakunnassa, Heshanin piirikunnassa, Gulaon kylässä. Lapsuudesta lähtien hän muutti isänsä kanssa Foshaniin. Isäni avasi Zangshengtang-apteekin Foshanissa. Liang Zan rakasti taistelulajeja lapsuudesta lähtien, hän kävi opettajiensa Huang Huabaon ja Liang Erdin luona joka päivä oppimassa Yongchunquania.
Hän opiskeli: "Pieni idea" (), "Neljä portti" (Ximen), "Etsi siltaa" (Xinqiao), "Sormimerkintä" (Biaozhi), "Tiger Taming Fist" (Fuhuquan), kaksi sarjaa " Flower Fist" (huaquan), "Buddha Palm" (fozhang), "Red Killing Hand" (hongshashou), "Mirror Fist" (jiningquan), "Pillar Fist" (zhuangquan; se sisältää menetelmiä puisen nuken parissa työskentelemiseen).

Liang Zan oppi myös yunchunin harjoittamisen eri aseiden kanssa: "monimutkainen miekan kanssa - jian , suoritettu suorassa linjassa" (zi jian); "Pair clamp dao" (shuangqiandao), toinen nimi on "Mene metsään taon kanssa" (zhulindao); ); "Big Dao yhdeksällä renkaalla" (Juhuandadao); "Kuusi ja puoli pylvään pistettä" (Ludianbangun); "luumukukan huippu vuoristolinnasta" (Meihuasohuqiang); "Yksi piiska" (Danbian), samoin kuin "Bident" (cha) harjoitus.

Myöhemmin hallitessaan kaiken tämän Liang Zan alkoi opettaa kamppailulajeja. Liang Zan oli kotoisin samasta Gulaon kylästä kuin Huang Huabao, joten he tunsivat toisensa. Tämä oli syy miksi hänelle opetettiin yunchunquanin nyrkkitaide. Liang Zanista tuli erittäin kuuluisa Foshanissa. Sanotaan, että kun muiden koulujen mestarit tulivat Huang Huabaon kouluun, he kaikki taistelivat Liang Zanin kanssa, ja koska Liang Zan ei koskaan hävinnyt, hänelle annettiin nimi "Herra Liang Zan Foshanista".

Liang Zan avasi apteekin Weiyanli-kadulle. Siinä hän hoiti päivällä ja opetti taistelulajeja iltaisin. Hänen oppilaistaan ​​paras oli hänen poikansa Liang Bi, samoin kuin muita kuuluisia opiskelijoita: Li Hua (toinen nimi on "Hua-puinen mies"); Chen Huashun (toinen nimi on "Changer Hua"); Lu Gui (toinen nimi on "Gui-sianliha"); Liang Qi (toinen nimi on "Bully Qi"); Kyllä Shanshu. Da Shanshun ja Liang Qin tulevasta kohtalosta ei tiedetä mitään. Monet yongchunquanin haarat ja sukulinjat ovat kadonneet, mutta Liang Zanin koulu on säilynyt.
Liang Zan harjoitti taistelulajeja koko ikänsä, vanhana hän lähti kotimaahansa Gulaon kylään ja luovutti koulun johdon Chen Huashunille.

Yongchun Quanissa taistelun harjoittelemiseen tarvitaan vähän tilaa, kuten sanotaan: "Maaalla makaavalle lehmälle on tarpeeksi tilaa." Harjoittelua varten Liang Zan lisäsi qigongin "palauttamalla munuaisten energian lähteeseen" (shenqi guyuangong); traumatologia shaolinquanin taiteesta, koska hän uskoi, että myös tätä pitäisi opettaa. Hän kehitti myös yongchunquanille tyypilliset "pisteen lyönnit" (dianxue) ja "pisteen avaaminen" (jiaxue) kutsuen sitä "salaiseksi loukkaantumismenetelmäksi, jonka aiemmat Yongchun-opettajat ovat välittäneet salaa" (yongchun xianshi miguan xuedaojue) ja opettaen tämän vain parhaille. hänen oppilaistaan. Opiskelijoiden valinta oli tiukka, joten todellisia hyviä seuraajia on vähän.

4. sukupolvi: Liang Zan, Feng Shaoqing, Huo Baoquan
5. sukupolvi: Chen Huashun, Ruan Jiyun, Ruan Qishan

[huomautus: neljännessä ja viidennessä sukupolvessa luetellaan vain tunnetuimmat kouluja johtaneet mestarit]

Liang Erdin lisäksi Feng Shaoqingia ja Huo Baoquania opettanut Dahuamian Jin saavutti korkean tason Yongchunquanissa.

Nyt nyrkkeily on jaettu kahteen suureen haaraan: ensimmäinen on mestarien Huang Huabaon ja Liang Erdin seuraajat, koulu, jota kutsutaan mestari Liang Zanin tai foshan shaolin yongchunquan; toinen tulee mestari Dahua Mianjinilta, jota jatkoivat mestarit Feng Shaoqing ja Huo Boaquan, he opettivat veljiä Ruan Jiyunia ja Ruan Qishania. Ruan Jiyun, joka myöhemmin otti nimen Nguyen Te Kong, tuli perustajaksi Vietnamin yongchunin haara, a Ruan Qishan on perustaja Guanzhou yongchunquan.

On huomattava, että Ruan Jiyun sai ohjeita myös mestari Liang Zanilta, joten voidaan olettaa, että viidennen sukupolven edustajista hänen tietonsa oli täydellisin, koska hän opiskeli kaikkien neljännen sukupolven kuuluisimpien mestareiden kanssa. Monen sukupolven jälkeen koulut kehittivät pieniä eroja tietyissä liikkeissä sekä kolme erilaista tapaa kirjoittaa sana. yongchunquan(erot koskevat vain ensimmäisen hieroglyfin "yun" kirjoittamista), mutta tämä ei tarkoita erilaisten tyylien syntymistä, vain ajan myötä eri mestarit eri paikoissa saivat eri kirjoitusasuja. [julkaisun "Lyhyt yhteenveto nyrkkitaiteen yunchunquanin historiasta" loppu, V. Bondarenko]

Legendat tyylin alkuperästä

Tyylin juuret voidaan jäljittää viimeisten 250 vuoden ajalta ja ulottuvat eteläiseen Shaolinin luostariin. Tuolloin luostari pysyi horjumattomana hallitsevan Manchu-dynastian lukuisista hyökkäyksistä huolimatta. Luostarissa opetettiin klassista kamppailulaji, jonka oppimisen jälkeen 15-20 vuoden kuluttua tuotettiin täydellinen soturi.

Tarvita lisää nopea koulutus taistelijat työnsivät viisi parhaat käsityöläiset Kiina tapaamaan ja keskustelemaan kunkin Kung Fu -tyylin ansioista. He valitsivat eniten tehokkaita menetelmiä, teorioita ja periaatteita eri tyyleistä ja jatkoi harjoitusohjelman kehittämistä, joka mahdollisti hävittäjien valmistuksen 5-7 vuodessa.

Ennen ohjelman toteuttamista eteläinen luostari vangittiin ja tuhottiin. yksinäinen nunna Ng Mui oli ainoa selvinnyt, joka tiesi koko järjestelmän. Hän vaelsi ympäri kyliä, kunnes tapasi nuoren orpotytön ja opetti hänelle järjestelmän. Hän antoi tytölle nimen Yim Wing Chun(joka tarkoittaa "kaunis kevät" tai "tulevaisuuden toivo"), ja he jatkoivat taistelujärjestelmän hiomista.

Tyyli jatkui vuosien ajan ja tuli lopulta tunnetuksi Wing Chunina perustajan mukaan. Taiteen ympärillä oleva salassapito verho poistui lopulta 1950-luvun alussa, kun Style Patriarch Ip Man aloitti avoimen opettamisen Hongkongissa ja hänen oppilaansa alkoivat oppia yhdestä tunnetuimmista tyyleistä. Heidän piti testata sitä sekä katutaisteluissa että "ystävällisissä" kilpailuissa. Taiteen suosio kasvoi entisestään, kun yksi opiskelijoista - Bruce Lee - alkoi esitellä sitä ympäri maailmaa.

Sama legenda eri versiossa:

"Suullisten perinteiden" (zhuangshu) mukaan uskotaan, että nykyinen yongchunquan-tyyli loi noin 200 vuotta sitten nunna. Wu Mei("Viisi luumua"). Maailmassa hänen nimensä oli Lu Feiliang ja hän oli Ming-kenraalin tytär. Wu Mei pakeni Shaolin-temppelistä ja Qing-hallituksen vainoamana pakeni Baihesiin (luostari " Valkoinen nosturi") Dalyangshanin vuoristossa Yunnanin ja Sichuanin maakuntien rajalla.

Käärmeen ja kurkun välisen taistelun katsominen inspiroi häntä luomaan oman tyylinsä, jota hän kutsui "ikuisen kevään valkoiseksi kurkun nyrkiksi".

Jotkut tutkijat uskovat, että nimi Wu Mei oli salanimi Chen Yonghualle, jota kutsuttiin myös "valkoiseksi kurkiksi" taolaiseksi, joka oli tunnettu Qing-vastaisen vastarinnan järjestäjä 1670-luvulla. Ja tunnetaan nimellä "viisi esi-isä" ( Bai Mei, Zhi Shan, Wu Mei, Miao Shun ja Kyllä, Baifei) ovat vain hahmoja keskiaikaisesta ritariromaanista Vanqingnian, joiden nimet ovat suosittuja huhuja, jotka liittyvät tosielämään, mutta salaseurojen nimettömiin johtajiin.

Uusimmat tutkimukset vahvistavat, että salanimellä Wu Mei tunnettu henkilö liittyy mestareiden Yunchunbaihequaniin ("Yunhunin piirikunnan valkoinen kurkun nyrkki") 5. sukupolveen, tarkemmin sanottuna penjia-tyyliin. baihequan ("Peng-perheen valkoinen kurkun nyrkki"). Tämä tyyli on tunnettu 1850-luvulta lähtien ja perustuu arkaaisempaan tekniikkaan kuin nykyaikainen baihe, sanshou ("erilliset kädet" eli tekniikat) -koulutus. Perinteinen baihequan ganfajin ("kova voimanvapautus") Yongchunquanissa muutettiin roufajiniksi ("pehmeän voiman vapauttaminen"). Termi "umei" ("viisi luumua") itsessään viittaa yunchun baihequanissa tunnettuun periaatteeseen huomion jakamisesta "luumun viiteen pisteeseen" (wudianmei), jota käytetään mafassa ("asentoharjoitusmenetelmä"). Tämä menetelmä on ainutlaatuinen baihequanille, mutta se tunnetaan myös yongchunquanissa.

"Wu Mei" opetti hänen tyylinsä munkille nimeltä Miao Shun ("Kuolematon kissa"). Yhdistämällä "valkoisen kurkun nyrkin" shierzhuang-tekniikkaan ("12 porttia"), hänelle tutun neijia shexingshoun ("sisäisen perheen käärmekäsi") tyyli, Miao Shun kehitti perustan uudelle, kuten vielä nimetön taide - muoto xiaoliantou ("pieni peruskoulutus"). Hän antoi tämän tekniikan miehelle nimeltä Yan Er, hungun-yksikön ("punaiset navat") entinen päällikkö, joka on Hong Menin ("Punainen portti") salaseuran Fujian-haara. Kun manchut paljasti "kolmikon" juonen, Yan Er joutui epäilyyn. Ei ollut suoria todisteita, joten häntä syytettiin väärin vaimonsa kuolemasta. Yan Er pakeni Guanxiin tyttärensä kanssa. Siellä hän avasi tofu-kaupan, johon vaeltava munkki Miao Shun astui sisään. Tunnisti vastarinnan jäsenen salaisista merkeistä, Miao Shun päätti opettaa hänelle hänen tyylinsä. Joten Yan Eristä tuli ainoa opiskelija, joka tunnisti Miao Shunin ja Wu Mein sekataidetta.

Yan Erin tytär, Yan Yongchun("Yan Singer of Spring"), oli koulutettu isänsä kamppailulajeissa. Päivisin he työskentelivät kaupassa ja öisin harjoittelivat. Yan Yongchunilla oli kihlattu, jonka kanssa he olivat olleet kihloissa lapsuudesta asti - Jianxin suolakauppiaan poika. Liang Bochou. Kun Yan Yongchun oli 15-vuotias, Yan Er, ennakoiden hänen välitöntä kuolemaansa, suostui menemään naimisiin tyttärensä kanssa. Liang Bochou harjoitti taistelulajia Yan Yongchunin kanssa. Kun Yan Er kuoli, Yan Yongchun ja Liang Bochou muuttivat Zhaoqingiin Guangdongiin. Jonkin ajan kuluttua myös Yan Yongchun sairastui ja kuoli. Liang Bochou nimesi hänen tyylinsä rakkaan vaimonsa muistoksi yongchunquan("Fist of the Spring Singer").

Liang Bochou opetti sukulaiselleen - nuorimies nimeltä Liang Langui, joka kuului varakkaaseen perheeseen ja oli suuri teatterin ystävä. Liang Langui oli ystävä Qianghua Opera Companyn näyttelijöiden kanssa, joka oli myös Hunchuanxibanin (Red Junk Opera Union) salaseuran haara. Helmijokea pitkin kiertävä teatterilaiva seurasi reittiä Zhaoqing - Guangzhou. Eräänä päivänä Liang Bochou näki heidän esityksensä. Näyttelijätekniikka oli erinomaista ja Liang teki suuren vaikutuksen. Hän päätti, että näyttelijöistä voi tulla poikkeuksellisia opiskelijoita, ja opetti heille tyylinsä. Liang Langui jatkoi matkaansa ryhmän kanssa, kun taas Liang Bochou lähti Pohjois-Kiinaan.

"Punaista roskaa"

Qianghuaguiguan Opera Union ("Precious Jade Flower Union") ei ollut vain näyttelijöiden koulutuskoulu, vaan myös eräänlainen "teatterityöntekijöiden ammattiliitto". Näyttelijät mukana Juan Huabao, Liang Erdi, "Dahuamyan" Jin ja " Gaolao" Zheng. Oletettavasti liitto syntyi Ming-keisari Shi Zongin hallituskaudella (noin 1522) Daikeimein alueella (Foshan). Qianghuaguiguan kukoisti, kunnes vuonna 1855 Qinin kuvernööri Ye Mingchan julisti unionin pettureiden ja moraalin rikkojien joukoksi. Teatteri kiellettiin, laiva poltettiin. Täyskielto oli voimassa Ye Mingchanin eroon asti. Häntä seurasi Yu Lin vuonna 1868, joka kutsui useita esiintyjiä äitinsä syntymäpäiville. 13 vuoden kuluttua äitinsä muistoksi hän päätti laillistaa oopperan ja jätti vetoomuksen keisarilliseen tuomioistuimeen. Lopulta vuonna 1871 kielto kumottiin. Uusi oopperayhdistys perustettiin ja rekisteröitiin Guangzhoun kaupungin Jiqing Guildissa nimellä Baihehuigong ("8 koordinaation liitto"). Joskus sitä kutsuttiin myös Liyuantudiksi ("Pear Orchard Acolytes", yhden tuotannon mukaan) ja Hongchuantudiksi ("Red Junk Acolytes"). * ").

* Mikä on roska?

Tyyli Siipi Chun Kuen (Yun Chun Quan), joka kiinaksi tarkoittaa "ikuisen kevään nyrkkiä", syntyi Kiinasta 1700-luvun alussa. Tämän kamppailulajijärjestelmän luomisen historiasta on useita legendoja. Jokaisella tällä hetkellä olemassa olevalla Wing Chun -koululla ja -trendillä on oma versio klassisesta legendasta, joka kuvaa tyylin luomisen historiaa. Tässä on ilmainen käännös Wing Chun -tyylin historiasta, jonka on kirjoittanut luultavasti tunnetuin mestari, Wing Chunin koko suunnan perustaja - suurmestari Jep Manom. Käännös on tehty tekstistä, joka on julkaistu mestari L. Tingin kirjan "Roots & Branches of Wing Tsun" ("Roots and Branches of Wing Chun Style") englanninkielisessä painoksessa. Tässä tarina...

Wing Chun Kung Fun perustaja neiti Yim WeeMr. Chun oli kotoisin Kwangtungin maakunnasta Kiinassa. Hän oli älykäs nuori tyttö, jolla oli vahva persoonallisuus ja hän oli kihlattu Leung Bok Chaun, suolakauppiaan kanssa Fukengista. Pian kihlauksen jälkeen hänen äitinsä kuoli. Sitten hänen isänsä, Yim Yee, melkein joutui vankilaan väärennetyn rikossyytteen perusteella, joten heidän oli pakko lähteä kauas kodeistaan ​​ja lopulta asettuivat Tai Leung -vuoren juurelle, joka sijaitsee Yunnanin ja Sichuanin rajalla. maakunnat. Siellä Wing Chunin perhe ansaitsi elantonsa myymällä raejuustoa. Kaikki tämä tapahtui Khan Xin, Qin-dynastian hallitsijan (1662-1722) hallituskauden aikana.

Tuolloin Honanin maakunnan Shaolinin luostarin (tai kantonin kielellä Siu Lamin) kamppailulajikoulu oli erittäin vahva. Ja Qinin hallitus näki tämän uhkana. Siksi se lähetti joukkoja hyökkäämään luostariin, mutta turhaan. Siellä oli tietty henkilö nimeltä Chang Man Wai, joka oli juuri ylennetty valtiontutkinnon ensimmäisen tutkinnon suorittaneeksi keisarilliseen hoviin sinä vuonna. Hänelle se oli suuri kunnia ja nopein tapa tulla korkea-arvoiseksi virkamieheksi. Imarteledakseen Qinin hallitusta hän suunnitteli Shaolin-munkin nimeltä Ma Ning Yiyi ja hänen apulaistensa kanssa sytyttääkseen Shaolinin luostarin useissa paikoissa sisältä käsin, kun taas Qin-sotilaat tekisivät uuden yrityksen hyökätä siihen ulkopuolelta.

Lopulta Shaolinin luostari poltettiin ja sen munkit hajaantuivat kaikkialle.
Nunna Ng Mui, munkit Ki Sin, munkki Pak Mei, Fung Tao Tak ja Miu Hin onnistuivat pakenemaan ja sen jälkeen tiet erosivat.

Ng Mui turvautui Tai Leung -vuorella sijaitsevaan White Crane -luostariin, jota kutsutaan myös Chai Har -vuoreksi. Siellä hän ystävystyi nopeasti Yim Yin ja hänen tyttärensä Yim Wing Chunin kanssa, ja siitä hetkestä lähtien hän osti vain raejuustoa vuoren juurelta Yim Yin kaupasta.

Wing Chun oli silloin nuori tyttö. Hänen kauneutensa kiinnitti paikallisen gangsterin huomion. Hän yritti pakottaa Wing Chunin vaimokseen. Hän oli niin huolissaan tästä, että jopa Ng Mui näki sen hänen kasvoiltaan. Hän sääli Wing Chunia ja lupasi opettaa hänelle taistelutekniikoita, jotta hän voisi suojella itseään.
Jos Wing Chun pystyisi kukistamaan gangsterin yksin, hän voisi mennä naimisiin Leung Bok Chaun kanssa ilman ongelmia. Yi Yim Wing Chun seurasi Ng Muita ylös vuorelle ja alkoi oppia kung fua yötä päivää työntäen itsensä äärirajoille. Kun Wing Chun oli parantanut tekniikkaansa, hän taisteli gangsteria vastaan ​​ja voitti tämän. Ng Mui lähti näistä paikoista ja jatkoi matkaansa ympäri maata. Ennen lähtöään hän määräsi Wing Chunin noudattamaan kungfun perinteitä rehellisesti ja kehittämään tyyliä tavoitteenaan kaataa Manchun hallitus ja palauttaa Qin-dynastia. Näin ollen yllä olevasta tarinasta tiedämme, että Wing Chunin tyylin on kehittänyt nunna Ng Mui.
Kun Yim Wing Chun meni naimisiin, hän opetti taistelulajejaan aviomiehelleen Leung Bok Chaulle. Myöhemmin Leung Bok Chau välitti tekniikat Leung Lan Kwaille. Leung Lan Kwai välitti tekniikat Wong Wah Bolle. Wong Wah Bo oli näyttelijä kiinalaisessa oopperaryhmässä "Red Junk". Hän oli Leung Yi Tain läheinen ystävä.

Tuolloin Siu Lamin luostarista paennut munkki Ki Sin piileskeli kokin varjolla Red Junkilla. Ki Sin opetti Leung Yi Taille Luk Dim Buun Pwan Fat eli "Six and a Half Points Long Pole" -tekniikan. Koska Wong oli Leungin kollega, hän jakoi tekniikkansa Leungin kanssa. He vaihtoivat ja paransivat tekniikoitaan. Tämä selittää, kuinka Six and a Half Points Long Pole -tekniikka otettiin käyttöön ja integroitiin Wing Chun -järjestelmään.

Myöhemmin Leung Yi Tai välitti tekniikkansa tohtori Leung Janille, kuuluisalle yrttiparantajalle Fatshanissa. Leung Jan, tunkeutui Wing Chunin sisimpiin salaisuuksiin ja saavutti korkeimman taitotason. Monet taistelijat kuulivat hänen nimensä ja tulivat taistelemaan häntä vastaan, mutta he kaikki hävisivät. Leung Janista tuli erittäin kuuluisa. Leung Jan opetti sitten tekniikkansa Jang Wah Sunille. Opiskelin kung fua si hingin (opiskelijatoverini) Ng Siu Lon, Ng Chung So:n, Chan Yu Mingin, Lui Yu Jangin ja muiden Si Fu Chan Wah Sunin kanssa vuosikymmeniä sitten. Wing Chun on periytynyt meille esi-isiltämme useiden sukupolvien ajan. Kiinalaiset sanovat: "Sinun tulee olla kiitollinen lähteelle, kun juo (sitä) vettä." Siksi meidän tulee aina muistaa ja arvostaa juuriamme ja tämä yhteinen tunne pitää aina yhtenäisyyden kung fu -klaanimme jäsenten välillä.

Tämä oli tarina yhdestä kuuluisasta Wing Chun -mestareista - suurmestari Yip Manista. Yllä oleva tarina ei ole kaukana ainoa, vaikkakin yleisin. Wing Chunin eri suunnilla se hankki erilaisia ​​yksityiskohtia, jotka luonnehtivat mestareiden, pääasiassa yhden tai toisen haaran perustajien, hyökkäyksiä.

Yip Manin kuoleman jälkeen vuonna 1972 hänen oppilaansa alkoivat avata massiivisesti Wing Chun -kouluja, ei vain Hongkongissa. Tunnettu Bruce Lee opettajansa Yip Manin elinaikana opetti Wing Chunia Yhdysvalloissa, mikä aiheutti mentorin vihan ja karkottamisen koulusta. Yip Man ei nimittänyt seuraajaa hänen jälkeensä, joten jokainen hänen opiskelijansa (ja varten pitkiä vuosia heitä oli paljon) julisti itsensä Wing Chunin täydellisen järjestelmän kantajaksi. Tyyli siirtyi kuitenkin kokonaan vain muutamille opiskelijoille, jotka valittiin eliniän ajaksi. Mitä kaikki muut eivät saaneet? Täydelliset liiketekniikat, potkutekniikat ja asemuodot. Siksi monet asiantuntijat arvioivat Wing Chunia, että se on erittäin staattinen tyyli. Vaikka tämä ei ole ollenkaan totta.

Wing Chun on aina ollut joustava järjestelmä ilman dogmeja. Ja kerran sitä täydennettiin jo pitkän tangon tekniikalla, joka muunnettiin tyylin taitavien hallitsemisen helpottamiseksi. Perinteisessä koulutusjärjestelmässä he alkavat käyttää aktiivisesti nykyaikaisia ​​kuoria ja suojaa. Wing Chun -tekniikoiden pohjalta kehitetään erityiskursseja armeijalle, poliisille ja kansalaisten itsepuolustukselle. Syntyy järjestelmällisiä ohjelmia aseellista hyökkääjää vastaan. Tekniikoita kehitetään vastustamaan suosittuja painitekniikoita. Ja kaikki tapahtuu säilyttämisen kanssa klassinen tekniikka Wing Chun. Yip Man itse palveli ja opetti poliisissa. [julkaisun loppu "Venäjän Wing Chunin akatemian" verkkosivustolta]

tyyliohjeet jahänen nimensä oikeinkirjoitus

Wing Tsun- Suojattu tekijänoikeudella ja "tavaramerkillä". Patriarkka - Leng Ting. Hän oppi järjestelmän Yip Man Style Patriarchilta, joka oli hänen viimeinen oppilaansa ennen kuolemaansa. Hallintoelin on International Wing Tsun Martial Arts Association ja American Wing Tsun Organization Yhdysvalloissa.

Perinteinen Wing Chun- Suojattu tekijänoikeudella ja "tavaramerkillä". Patriarkka - William Cheng. Hän otti järjestelmän käyttöön Yip Manilta 50-luvulla. Sisältää myös erilaisia ​​"linjahistoriaa". Hallintoelin on World Wing Chun Kung Fu Association.

Wing Tsun toisen Yip Manin opiskelijan käyttämä - My Yat. Tätä kirjoitusasua (Wing Tsun) pidettiin myös patriarkka Yip Manin käyttämänä pääkirjoituksena. Sitä käyttävät monet muut opiskelijat, ja yksi Hongkongin johtavista Wing Chun -järjestöistä, Wing Tsun Athletic Organization, on ottanut sen käyttöön.

Wing Chun on yleinen merkintä, jota kaikki taistelulajien harjoittajat käyttävät.

Yun Chun Tarki- itsenäinen linja, jonka on kehittänyt Ataev Abdul-Kadyr (Dagestan, Makhachkala). "Yun Chun Tarki" -seuran presidentti, mestari Yun Chun, Tui Shoun kaksinkertainen maailmanmestari. Seminaarisarjan kirjoittaja Tai Chi Quanista ja Yun Chunista.

koulutus

Seuraamalla kamppailulajin oppimisen polkua tulee erittäin tehokas ja mukautuva taistelija. Suhteellisen lyhyessä ajassa harjoittelija hallitsee perustekniikan perusperiaatteet. Paljon opiskeluaikaa kuluu "herkkyysrefleksien" kehittämiseen. Kun otat yhteyttä tai kosketat vastustajaasi, elimesi tunnistaa alitajuisesti voiman suunnan ja vastustajan tarkoituksen. Tämä on myös tyylin perusidea.

Kosketusasentoon siirtyminen suojaelementtien kehittämisen kanssa harjoittelee käsitystä siitä, että voimaa ei käytetä voimaa vastaan. Se sisältää ajatuksen ihmisen herkkyyden parantamisesta, nimeltään Chi-Sao.

Puolustuksen ja hyökkäyksen käsitteet löytyvät kolmesta Wing Chunin muodosta: Siu Lim Tao, Chum Kiu ja Bil Ji.
Toinen järjestelmän ainutlaatuinen piirre on Mook Jongin käyttö, jossa on kolme kättä ja jalka. Opiskelijalle opetetaan "muodollinen" kompleksi, joka koostuu 108 liikkeestä ja mahdollisesta toiminnasta Wing Chunin tyyliin.

Työskentely aseiden kanssa on myös pääasiallista perusperiaatteet(mukaan lukien herkkyysrefleksiharjoittelun periaate). Suuri osa työstä aseilla perustuu samoihin periaatteisiin kuin taistelussa paljain käsin.

Materiaalit alkaen

Wing Chun (wing tsun), joka tarkoittaa käännöksessä "ikuista kevättä", on yksi kiinalaisen koulukunnan kamppailulajeista, josta on tullut laajalle levinnyt ja suosittu "Celestial Imperiumin" asukkaiden keskuudessa sekä ympäri maailmaa, kiitos kuuluisalle Foshanin mestarille Ip Manille, jonka oppilas ei ollut meille tuntematon Bruce Lee, josta tuli myöhemmin legenda Wing Chun Kuen Paista (ikuisen kevään nyrkki).

Tämä johtuu ensisijaisesti siitä, että tämä kamppailulajin alue ei sisällä monimutkaisia ​​liikkeitä ja tekniikoita koostumuksessaan, se erottuu erilaisten iskujen ja puolustusasemien yhdistelmien kauniista toteutuksesta.

Erottuvia piirteitä

Wing Chun taistelulajina sisältää nopean voiton vihollisesta vahingoittamatta itseään.

Tämän tyylin hallinnassa painopiste ei ole niinkään fyysisten ominaisuuksien kehittämisessä, vaan taistelutekniikan parantamisessa, johon kuuluvat nopeat lyönnit ja kuurojen puolustus.

Vastustajan paineen kääntäminen häntä vastaan, vaikka hän olisi ylivoimainen painoltaan ja fyysisiltä indikaattoreilta, on yksi Wing Chunin päätekniikoista.

On yleisesti hyväksyttyä, että Wing Chun viittaa Shaolin Kung Fu -tyyliin. Wikipedia määrittelee tätä lajia kamppailulajit Wushun soveltavana suunnana, mutta kuitenkin keskeiset taktiikat ja menetelmät poikkeavat monessa suhteessa Shaolin quanista (Shaolin wushu).

Tämä tyyli on omaksunut ainutlaatuisia tekniikoita, joita et löydä muilta Kung Fun alueilta. Listataan erottuvia piirteitä Wing Chun: taistelu käydään tiiviillä ja keskipitkillä etäisyyksillä, painityyli erottuu hyökkäyksestä, ja samalla se voi siirtyä maltilliseen tahtiin. Kaksintaistelu ei pääsääntöisesti ole pitkittynyt, vaan päinvastoin, se on suunniteltu lyhytaikaiseen tulokseen.

Tekniikan ominaisuudet

Tämän tyylin lyönnin tekniikalla on omat ainutlaatuiset piirteensä, jotka ovat ainutlaatuisia vain sille.

Kaikkien liikkeiden perustana on voimatalouden periaate, jonka avulla voit olla edullisessa asemassa taistelussa vihollisen kanssa.

Toinen ominaisuus on pienimmän lyöntietäisyyden valinta. Tämän tekniikan avulla on mahdollista päästä vihollisen edelle ja yllättää hänet.

Kun vastustaja on myllerryksessä, seuraa kova sarja iskuja. Keskeinen kohta, johon on kiinnitettävä erityistä huomiota, on niin sanottu keskilinjan hallitsemisen tekniikka.

Ilmoitettu viiva on suora viiva kehosi keskiakselilta vastustajasi kasvoja kohti.

Keskilinjan tehtävänä on määrittää selkeästi iskun suunta, mikä asento on otettava, kummalle puolelle linjaa siirrytään ja määritellään selkeästi käsien sijainti lyödessä tai puolustuksessa.

Jos onnistuit varmistamaan keskilinjan, vihollisen iskun suunta siirtyy oikealle tai vasemmalle, mikä antaa sinulle mahdollisuuden valita oikea toimintatyyli ja tarjota puolustus.

Keskilinjan vangitseminen mahdollistaa myös vastustajasi lyömisen lähietäisyydeltä. Lisäksi tilanteen hallitsemiseksi täysin he käyttävät tahmeiden käsien tekniikkaa - Shisao.

Tämä tekniikka auttaa merkittävästi lisäämään käsien herkkyyttä ja saamaan kehosi hallintaan täydellisellä rentoutumisella ja rauhallisuudella, jonka avulla voit manipuloida vihollista ja hallita hänen toimiaan.

Edellytykset esiintymiselle

Tämän kamppailulajin tekniikka perustuu ennen kaikkea itsepuolustuksen periaatteisiin.

Siksi tämä tyyli luotiin varmistamaan sen suoja minimaalisella vahingolla sen terveydelle.

Wing Chunin tyyli erottuu erilaisista iskuista, joita ei voida hyväksyä urheilu-taistelulajeissa. Siksi sitä ei voida lukea niiden syyksi myös siitä yksinkertaisesta syystä, että eri suojauskeinoja käytettäessä useimpien Wing Chunin iskujen suorittaminen menettää tehonsa.

Wing Chun on yleistynyt kaikkialla maailmassa. Tämän kamppailulajin kilpailuja on järjestetty useiden vuosien ajan Kiinan taistelulajien kansainvälisen järjestön tuella. Yhä useammat ihmiset haluavat ymmärtää kiinalaisen viisauden ja tämän ihanan kätketyn voiman itämaiseen tyyliin taistella.