ศีลระลึก ศีลมหาสนิทที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสถาปนาขึ้นเอง อาหารค่ำมื้อสุดท้าย- มื้อสุดท้ายกับเหล่าสาวกในคืนอีสเตอร์ก่อนการจับกุมและตรึงกางเขน

“ขณะที่พวกเขากำลังรับประทานอาหารอยู่ พระเยซูทรงหยิบขนมปัง ทรงอวยพร หักส่งให้เหล่าสาวก พระองค์ตรัสว่า จงรับกิน นี่เป็นกายของเรา พระองค์ทรงหยิบถ้วยและขอบพระคุณแล้วส่งให้เขาและตรัสว่า จงดื่มให้หมด เพราะนี่คือโลหิตของเราแห่งพันธสัญญาใหม่ ซึ่งหลั่งออกมาเพื่อยกบาปให้คนเป็นอันมาก” (มัทธิว 26:26) –28), “…ทำอย่างนี้เพื่อระลึกถึงเรา” (ลูกา 22:19) ในศีลระลึกเนื้อและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า ( ศีลมหาสนิท - กรีก. "วันขอบคุณพระเจ้า") มีการฟื้นฟูความสามัคคีระหว่างธรรมชาติของผู้สร้างและการสร้างซึ่งมีอยู่ก่อนการล่มสลาย นี่คือการกลับมาของเราสู่สรวงสวรรค์ที่สาบสูญ กล่าวได้ว่าในการรับศีลมหาสนิทเราได้รับเชื้อแห่งชีวิตในอนาคตในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ความลึกลับลึกลับของศีลมหาสนิทมีรากฐานมาจากการเสียสละของไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด การตรึงเนื้อหนังของพระองค์บนไม้กางเขนและการหลั่งพระโลหิตของพระองค์ พระเยซูผู้ทรงเป็นพระเจ้าได้ทรงนำการเสียสละแห่งความรักมาสู่พระผู้สร้างและฟื้นฟูธรรมชาติของมนุษย์ที่ตกสู่บาป ดังนั้น ความเป็นหนึ่งเดียวกันของร่างกายและพระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดจึงกลายเป็นการมีส่วนร่วมของเราในการฟื้นฟูนี้ « พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ความตายโดยความตาย แก้ไขและให้ชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในหลุมฝังศพ; และให้ชีวิตนิรันดร์แก่เรา..

การรับเนื้อหนังและพระโลหิตของพระคริสต์เข้าร่วมพิธีศีลมหาสนิทไม่ใช่การกระทำเชิงสัญลักษณ์ (ตามที่โปรเตสแตนต์เชื่อ) แต่ค่อนข้างจริง ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถรองรับความลึกลับนี้ได้

« พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าคุณไม่กินเนื้อของบุตรมนุษย์และดื่มพระโลหิตของพระองค์ คุณจะไม่มีชีวิตในตัวคุณ”

ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็มีชีวิตนิรันดร์ และเราจะให้เขาฟื้นคืนชีพในวันสุดท้าย

เพราะเนื้อหนังของฉันเป็นอาหารอย่างแท้จริง และเลือดของฉันก็ดื่มได้อย่างแท้จริง

ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็อยู่ในเรา และเราอยู่ในเขา

พระบิดาผู้ทรงพระชนม์ทรงส่งเรามา และฉันดำเนินชีวิตตามพระบิดา ผู้ที่กินเราก็จะมีชีวิตอยู่ตามฉันนั้น

นี่คือขนมปังที่ลงมาจากสวรรค์ ไม่ใช่อย่างที่บรรพบุรุษของคุณกินมานาและตาย: ผู้ที่กินปังนี้จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป

…………………………………………

สาวกของพระองค์หลายคนเมื่อได้ยินเช่นนี้ก็พูดว่า “ช่างเป็นคำที่แปลกเสียนี่กระไร! ใครฟังได้บ้าง

…………………………………………

ตั้งแต่นั้นมา สาวกของพระองค์หลายคนก็จากพระองค์และไม่ดำเนินกับพระองค์อีกต่อไป” (ยอห์น 6:53-58, 60, 66)

นักเหตุผลนิยมพยายาม "หลีกหนี" ความลึกลับโดยลดความลึกลับให้เหลือเพียงสัญลักษณ์ คนจองหองรับรู้ถึงสิ่งที่จิตใจไม่สามารถเข้าถึงได้ว่าเป็นการดูถูก: ลีโอ ตอลสตอยเรียกศีลระลึกว่า "การกินเนื้อคน" อย่างดูถูกเหยียดหยาม สำหรับคนอื่น ๆ นี่เป็นความเชื่อโชคลางร้ายสำหรับใครบางคนที่ผิดสมัย แต่บุตรธิดาของคริสตจักรของพระคริสต์รู้ดีว่าในศีลระลึกของศีลมหาสนิท ภายใต้หน้ากากของขนมปังและเหล้าองุ่น พวกเขาได้รับส่วนแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์อย่างแท้จริงในสาระสำคัญ อันที่จริง ไม่ใช่เรื่องปกติที่บุคคลจะกินเนื้อและเลือดดิบ ดังนั้นที่ศีลมหาสนิท ของประทานแห่งพระคริสต์จึงถูกซ่อนไว้ภายใต้รูปของขนมปังและเหล้าองุ่น อย่างไรก็ตาม ภายใต้เปลือกชั้นนอกของสสารที่เน่าเปื่อย สสารที่ไม่เสื่อมสลายของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ถูกซ่อนไว้ บางครั้งโดยได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ พระเจ้าได้ทรงเปิดเผยม่านแห่งความลึกลับนี้ และทำให้ผู้ที่สงสัยมองเห็นธรรมชาติที่แท้จริงของของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปฏิบัติส่วนตัวของฉัน มีสองกรณีที่พระเจ้าต้องการให้ผู้ที่สื่อสารเห็นพระกายและพระโลหิตของพระองค์ในรูปแบบที่แท้จริงของพวกเขา ทั้งสองครั้งนี้เป็นศีลมหาสนิทครั้งแรก ในกรณีหนึ่ง นักจิตวิทยาส่งคนไปที่คริสตจักรด้วยเหตุผลของพวกเขาเอง อีกประการหนึ่ง เหตุผลที่มาวัดคือความอยากรู้ผิวเผิน หลังจากเหตุการณ์อัศจรรย์ดังกล่าว ทั้งคู่ก็กลายเป็นลูกที่ซื่อสัตย์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์

อย่างน้อยเราจะเข้าใจความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นในศีลมหาสนิทได้อย่างไร ธรรมชาติของการสร้างสรรค์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้สร้างให้เกี่ยวข้องกับพระองค์เอง: ไม่เพียงแต่ซึมเข้าไปได้เท่านั้น แต่ยังแยกออกไม่ได้จากผู้สร้างอีกด้วย นี่เป็นธรรมชาติเมื่อพิจารณาจากความบริสุทธิ์ของธรรมชาติที่สร้างขึ้น - สถานะเริ่มต้นของความสามัคคีอย่างเสรีและการยอมจำนนต่อผู้สร้าง ในสภาพเช่นนี้โลกเทวทูต อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติ ของเราของโลกบิดเบี้ยวและบิดเบือนจากการล่มสลายของผู้พิทักษ์และผู้นำ - มนุษย์ อย่างไรก็ตาม เธอไม่ได้สูญเสียโอกาสที่จะได้กลับมาพบกับธรรมชาติของพระผู้สร้างอีกครั้ง หลักฐานที่ชัดเจนที่สุดคือการมาจุติของพระผู้ช่วยให้รอด แต่บุคคลหนึ่งตกจากพระเจ้าโดยสมัครใจ และเขายังสามารถรวมตัวกับพระองค์อีกครั้งด้วยเจตจำนงเสรีเท่านั้น (แม้แต่การจุติของพระคริสต์ก็ยังต้องได้รับความยินยอมจากบุคคลหนึ่ง - พระแม่มารี!) ในเวลาเดียวกัน deification ไม่มีชีวิต มีเจตจำนงเสรี พระเจ้าสามารถทำได้ตามธรรมชาติ โดยพลการ . ดังนั้นในศีลมหาสนิทที่พระเจ้ากำหนดไว้ พระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในช่วงเวลาแห่งการนมัสการ (และตามคำร้องขอของบุคคลด้วย!) สืบเนื่องมาจากขนมปังและเหล้าองุ่นและ เสนอ ให้กลายเป็นเนื้อหาที่มีลักษณะที่สูงกว่าและแตกต่างออกไป นั่นคือพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ และตอนนี้บุคคลสามารถยอมรับของขวัญแห่งชีวิตสูงสุดเหล่านี้ได้โดยแสดงเจตจำนงเสรีของเขาเท่านั้น! พระเจ้าประทานพระองค์เองให้กับทุกคน แต่บรรดาผู้ที่เชื่อในพระองค์และรักพระองค์ ลูกของคริสตจักรของพระองค์ ยอมรับพระองค์

ดังนั้น ศีลมหาสนิทคือการเป็นหนึ่งเดียวกับจิตวิญญาณที่มีธรรมชาติที่สูงกว่าและอยู่ในนั้นด้วยชีวิตนิรันดร์ การขับไล่ความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้ไปสู่ขอบเขตของภาพพจน์ในชีวิตประจำวัน เราสามารถเปรียบเทียบการรับศีลมหาสนิทกับ "การบำรุงเลี้ยง" ของจิตวิญญาณ ซึ่งจะต้องได้รับหลังจาก "การกำเนิด" ในศีลล้างบาป และเช่นเดียวกับที่คนเกิดในเนื้อหนังครั้งเดียวในโลกแล้วกินจนสิ้นชีวิตของเขาดังนั้นบัพติศมาจึงเป็นเหตุการณ์เพียงครั้งเดียวและเราต้องใช้ศีลมหาสนิทอย่างสม่ำเสมอโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างน้อยเดือนละครั้งอาจจะ บ่อยขึ้น. การรับศีลมหาสนิทปีละครั้งเป็นอย่างน้อยที่ยอมรับได้ แต่ระบบการปกครองที่ "หิวโหย" ดังกล่าวอาจทำให้จิตวิญญาณรอดได้

ศีลมหาสนิทในคริสตจักรเป็นอย่างไร?

ในการเข้าร่วมศีลมหาสนิท จำเป็นต้องเตรียมการอย่างเหมาะสม การพบปะกับพระเจ้าเป็นเหตุการณ์ที่เขย่าจิตวิญญาณและเปลี่ยนแปลงร่างกาย การมีส่วนร่วมที่คุ้มค่าต้องอาศัยทัศนคติที่มีสติสัมปชัญญะและคารวะต่อเหตุการณ์นี้ ต้องมีศรัทธาที่จริงใจในพระคริสต์และความเข้าใจในความหมายของศีลระลึก เราต้องมีความคารวะต่อการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดและตระหนักถึงความไม่มีค่าควรของเราที่จะยอมรับของประทานอันยิ่งใหญ่นี้ (เราไม่ยอมรับพระองค์เป็นรางวัลที่สมควรได้รับ แต่เป็นการสำแดงพระเมตตาของพระบิดาผู้เปี่ยมด้วยความรัก) จะต้องมีความสงบของจิตวิญญาณ: คุณต้องให้อภัยทุกคนในหัวใจของคุณอย่างจริงใจที่ "เสียใจเรา" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง (ระลึกถึงคำอธิษฐานของพระบิดาของเรา: "และยกโทษให้เราด้วยหนี้ของเราในขณะที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา" ) และพยายามคืนดีกับพวกเขาให้มากที่สุด ยิ่งกว่านั้นสำหรับผู้ที่คิดว่าตัวเองขุ่นเคืองเพราะเราด้วยเหตุผลใดก็ตาม ก่อนรับศีลมหาสนิท ควรอ่านคำอธิษฐานที่ศาสนจักรกำหนดและรวบรวมโดยบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเรียกว่า: “การติดตามศีลมหาสนิท”; ข้อความสวดมนต์เหล่านี้มีอยู่ในหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์ทุกฉบับ (ชุดคำอธิษฐาน) ตามกฎแล้ว ขอแนะนำให้หารือเกี่ยวกับจำนวนการอ่านข้อความเหล่านี้อย่างถูกต้องกับนักบวชคนที่คุณขอคำแนะนำและผู้ที่รู้ลักษณะเฉพาะของชีวิตคุณ หลังจากการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท จำเป็นต้องอ่าน "คำอธิษฐานขอบคุณสำหรับศีลมหาสนิท" ในที่สุด การเตรียมการรับเข้าสู่ตัวเอง - เข้าไปในเนื้อหนังและเข้าสู่จิตวิญญาณ - ความลึกลับแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ซึ่งเลวร้ายในความยิ่งใหญ่ของพวกเขาจะต้องได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ทั้งร่างกายและจิตใจ การถือศีลอดและการสารภาพตามจุดประสงค์นี้

การถือศีลอดทางร่างกายเป็นการละเว้นจากการรับประทานอาหารฟาสต์ฟู้ด ระยะเวลาของการถือศีลอดก่อนศีลมหาสนิทมักจะถึงสามวัน ในช่วงก่อนศีลมหาสนิทควรละเว้นการสมรสและไม่ควรรับประทานอาหารใด ๆ ตั้งแต่เวลาเที่ยงคืน (อันที่จริงไม่กินหรือดื่มอะไรในตอนเช้าก่อนพิธี) อย่างไรก็ตาม ในบางกรณี อาจมีความเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานเหล่านี้อย่างมีนัยสำคัญ พวกเขาควรจะหารือกันอีกครั้งเป็นรายบุคคล

ศีลมหาสนิทในคริสตจักร

ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นในคริสตจักรในงานรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า สวดมนต์ . ตามปกติแล้ว พิธีสวดจะดำเนินการในช่วงครึ่งแรกของวัน เวลาที่แน่นอนของการเริ่มต้นบริการและวันของการแสดงควรทราบโดยตรงในวัดที่คุณจะไป บริการมักจะเริ่มระหว่างเจ็ดถึงสิบโมงเช้า ระยะเวลาของพิธีสวด ขึ้นอยู่กับลักษณะของการบริการและส่วนหนึ่งตามจำนวนผู้สื่อสาร คือตั้งแต่หนึ่งครึ่งถึงสี่ถึงห้าชั่วโมง ในอาสนวิหารและอาราม พิธีสวดทุกวัน ในโบสถ์ประจำเขตในวันอาทิตย์และวันหยุดของโบสถ์ ขอแนะนำสำหรับผู้ที่เตรียมรับศีลมหาสนิทที่จะเข้าร่วมในการรับใช้ตั้งแต่เริ่มต้น (เพราะเป็นการกระทำทางจิตวิญญาณเพียงครั้งเดียว) และให้เข้าร่วมในช่วงเย็นของวันก่อนซึ่งเป็นการเตรียมสวดมนต์สำหรับพิธีสวดและศีลมหาสนิท .

ในระหว่างพิธีสวด คุณต้องอยู่ในโบสถ์โดยไม่มีทางออก ร่วมกับการสวดอ้อนวอนในการรับใช้จนกว่าปุโรหิตจะออกจากแท่นบูชาพร้อมกับถ้วยและประกาศว่า: "มาด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและศรัทธา" จากนั้นผู้สื่อสารก็เข้าแถวทีละคนต่อหน้าธรรมาสน์ ควรพับมือตามขวางที่หน้าอก ไม่ควรรับบัพติศมาหน้าถ้วย เมื่อถึงคิว คุณต้องยืนต่อหน้านักบวช บอกชื่อของคุณและอ้าปากเพื่อที่คุณจะใส่ความเท็จด้วยอนุภาคแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ คนโกหกจะต้องเลียริมฝีปากอย่างระมัดระวังและหลังจากที่ริมฝีปากเปียกด้วยกระดานแล้วจูบขอบชามด้วยความเคารพ จากนั้นโดยไม่ต้องแตะไอคอนและไม่ต้องพูด คุณต้องย้ายออกจากธรรมาสน์แล้วดื่ม "เครื่องดื่ม" - เซนต์ น้ำกับไวน์และอนุภาคของ prosphora (ด้วยวิธีนี้ช่องปากจะถูกล้างเพื่อให้อนุภาคที่เล็กที่สุดของของขวัญไม่ถูกขับออกจากตัวเองโดยไม่ได้ตั้งใจเช่นเมื่อจาม) หลังจากการมีส่วนร่วม คุณต้องอ่าน (หรือฟังในคริสตจักร) คำอธิษฐานขอบคุณและในอนาคตให้รักษาจิตวิญญาณของคุณให้พ้นจากบาปและกิเลส

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงเรียกพระองค์เองว่า “เถาองุ่น” (ยอห์น 15.1) ซึ่งเป็นผลจากผลซึ่งก็คือพระโลหิตของพระองค์ต้องดื่มโดยทุกคนที่เชื่อในพระองค์เพื่อรับชีวิตนิรันดร์

อย่างไรก็ตาม ในคำพูดของเขาที่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย พระคริสต์ไม่ได้ใช้คำว่า "ไวน์" ซึ่งจะต้องเอาไปเป็นเลือดของเขา “เพราะข้าพเจ้าว่าข้าพเจ้าจะไม่ดื่มผลจากเถาองุ่นจนกว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะมาถึง…”(ลูกา 22:18). จากนั้นอัครสาวกลูกาอธิบายว่าพระคริสต์ทรงหยิบถ้วยอย่างไรโดยกล่าวว่า “นี่ ถ้วยนั้นเป็นพันธสัญญาใหม่ในเลือดของเรา ซึ่งหลั่งออกมาเพื่อเจ้า”(ลูกา 22:20). เราไม่รู้ว่าถ้วยนั้นเต็มไปด้วยอะไร เพราะไม่มีผู้ประกาศข่าวประเสริฐคนใดคนหนึ่งระบุเนื้อหาในถ้วยนั้น

ใช่ ไวน์มีความสำคัญทางพิธีกรรมที่สำคัญในชีวิตของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม ชุมชนคริสเตียนกลุ่มแรกมีความโดดเด่นโดยส่วนใหญ่เพราะความมีสติ ซึ่งเป็นหนึ่งในข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดของอัครสาวกเปาโลสำหรับนักบวช

แอลกอฮอล์ถูกนำมาใช้ในการมีส่วนร่วมของคริสตจักรหลังจากรัชสมัยของจักรพรรดิโรมันจูเลียน (ผู้ละทิ้งความเชื่อ) ในศตวรรษที่ 4 เมื่อศาสนาคริสต์เปลี่ยนจากศาสนาของชนชั้นล่างเป็นศาสนาประจำชาติ แต่แม้กระทั่งในปัจจุบัน ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก เฉพาะนักบวชที่ดื่มไวน์ ฆราวาส - เฉพาะขนมปัง ที่แม่นยำกว่านั้นคือ เค้กชิ้นเล็กๆ ที่เรียกว่าเวเฟอร์

อย่างที่คุณทราบ คัมภีร์กุรอ่านโดยทั่วไปห้ามมิให้ใช้แอลกอฮอล์ในรูปแบบและปริมาณใด ๆ โดยพิจารณาว่าไวน์เป็น "การกระทำที่น่าอับอายของซาตาน"

อย่างไรก็ตาม ความจริงที่ว่าเมื่อเวลาผ่านไป (เนื่องจากการจัดเก็บที่ง่ายกว่าและการสื่อสารจำนวนมาก) พวกเขาเริ่มใช้ Cahors หรือไวน์ชนิดอื่นเพื่อศีลมหาสนิทแทนน้ำผลไม้หรือเครื่องดื่มสมุนไพรพิเศษในออร์โธดอกซ์ไม่ควรทำให้คริสเตียนสับสน สำหรับผู้เชื่อ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าระหว่างศีลระลึกของศีลมหาสนิท การเปลี่ยนโฉมของขนมปังและเหล้าองุ่นเข้าสู่พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์เกิดขึ้นจริงๆ

นักบวชหลายคนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสังฆานุกรพูดถึงความแตกต่างในแง่ของผลกระทบต่อร่างกายและสภาพภายใน แม้กระทั่งปริมาณเนื้อหาในถ้วยที่เหลือหลังจากศีลมหาสนิทจากผลการทำลายล้างของไวน์ธรรมดา นอกจากนี้ ส่วนที่มอบให้กับบุคคลในระหว่างการเข้าร่วมจะไม่เป็นอันตรายแม้แต่กับเด็กทารก

อนิจจา สำหรับคริสเตียนสมัยใหม่หลายคน การใช้ไวน์นั้นเกินขอบเขตของพิธีกรรม แม้ว่าเราจะจำได้ว่าในรัสเซียสิ่งนี้ไม่เคยเป็นบรรทัดฐาน ยิ่งกว่านั้นตามที่ I. K. Bindyukov เขียนไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง "On the Rivers of Babylon": “แนวความคิดของไวน์มีอยู่ในรัสเซียยุคก่อนคริสต์ศักราชในฐานะสารที่ไม่มีแอลกอฮอล์โดยเฉพาะ ไวน์ถือเป็นส่วนผสมของน้ำจากน้ำพุบำบัด 7-10 แห่งด้วยการเพิ่มสมุนไพรซึ่งใช้โดยผู้ป่วยและทหารก่อนการสู้รบ

พระคัมภีร์บอกเราให้ประสบหลายสิ่งหลายอย่างแต่ยึดมั่นในสิ่งที่ดี ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้อย่างเหมาะสมว่า “ทุกคน ฉันได้รับอนุญาต แต่ไม่ใช่ทุกอย่างจะมีประโยชน์ ทุกสิ่งได้รับอนุญาตสำหรับฉัน แต่ไม่มีสิ่งใดควรครอบครองฉัน(1 คร. 6.12).

ครั้งหนึ่งอัครสาวกสูงสุดเองก็ใช้ไวน์ในระดับปานกลางมาก อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาเห็นความเศร้าโศกที่เกิดจากเหล้าองุ่น เพราะเห็นแก่ความรักเพื่อนบ้าน เขาได้บัญญัติกฎเกณฑ์แห้งๆ ไว้สำหรับตนเองว่า “ดีกว่า… ไม่ดื่มเหล้าองุ่นหรือทำอะไรที่ทำให้พี่น้องสะดุด...» (รม. 14.21)

แบบอย่างของอัครสาวกเป็นตัวอย่างที่ให้ความรู้มากที่สุดในยุคของเรา เพราะพระเจ้าตรัสเตือนเกี่ยวกับวันสุดท้ายของโลกว่าบาปที่พบบ่อยที่สุดคือความตะกละและความมึนเมา: “ ดูแลตัวเองด้วย เกรงว่าจิตใจของเราจะถูกชั่งน้ำหนักด้วยความตะกละตะกละเมา และความเอาใจใส่ทางโลก"(ลูกา 21.34)

พิธีกรรมของศาสนาคริสต์นี้มีความสำคัญเพียงใด? เตรียมตัวอย่างไร? และสามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยแค่ไหน? คุณจะได้เรียนรู้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมายจากบทความนี้

ศีลมหาสนิทคืออะไร?

ศีลมหาสนิทเป็นศีลมหาสนิท กล่าวอีกนัยหนึ่ง พิธีกรรมที่สำคัญที่สุดของศาสนาคริสต์ ขอบคุณขนมปังและเหล้าองุ่นที่ได้รับการถวายและทำหน้าที่เป็นพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า ออร์โธดอกซ์เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าโดยผ่านการมีส่วนร่วม ความจำเป็นสำหรับศีลระลึกนี้ในชีวิตของผู้เชื่อแทบจะประเมินค่าสูงไปไม่ได้ มันตรงบริเวณที่สำคัญที่สุด (ถ้าไม่ใช่ศูนย์กลาง) ในศาสนจักร ในศีลระลึกนี้ ทุกสิ่งจบลงและประกอบด้วย: การอธิษฐาน เพลงสวดของคริสตจักร พิธีกรรม การกราบ การเทศนาของพระวจนะของพระเจ้า

ภูมิหลังของศีลระลึก

หากเราหันไปสู่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ศีลระลึกของศีลระลึกถูกจัดตั้งขึ้นโดยพระเยซูที่พระกระยาหารมื้อสุดท้ายก่อนสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน พระองค์ทรงรวบรวมกับเหล่าสาวก ทรงอวยพรขนมปัง หักแล้วแจกจ่ายให้เหล่าอัครสาวกด้วยถ้อยคำว่านั่นคือพระกายของพระองค์ หลังจากนั้น พระองค์ทรงหยิบไวน์หนึ่งถ้วยและเสิร์ฟให้พวกเขา ตรัสว่านั่นเป็นพระโลหิตของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดทรงบัญชาสานุศิษย์ให้เฉลิมฉลองศีลมหาสนิทเพื่อรำลึกถึงพระองค์เสมอ และคริสตจักรออร์โธดอกซ์ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า พิธีศีลมหาสนิทกลางพิธีศีลมหาสนิทจะดำเนินการทุกวัน

คริสตจักรรู้เรื่องราวที่ยืนยันถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วม ในทะเลทรายแห่งหนึ่งของอียิปต์ ในเมืองโบราณ Diolke พระสงฆ์จำนวนมากอาศัยอยู่ เพรสไบเทอร์ แอมมอน ผู้โดดเด่นท่ามกลางความศักดิ์สิทธิ์อันโดดเด่นของเขา ในระหว่างการนมัสการพระเจ้าเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งกำลังเขียนบางอย่างใกล้ชามสังเวย ปรากฏว่าเทวดาเขียนชื่อภิกษุที่ร่วมพิธีและขีดฆ่าชื่อผู้ที่ไม่อยู่ในศีลมหาสนิท สามวันต่อมา บรรดาผู้ที่ถูกทูตสวรรค์ขีดฆ่าตายทั้งหมด เรื่องนี้เป็นความจริงหรือไม่? บางทีหลายคนอาจเสียชีวิตก่อนเวลาอันควรเนื่องจากความไม่เต็มใจที่จะเข้าร่วม? ท้ายที่สุด เขายังกล่าวอีกว่ามีคนจำนวนมากป่วย อ่อนแอเพราะการมีส่วนร่วมที่ไม่คู่ควร

ความจำเป็นในการรับศีลมหาสนิท

ศีลมหาสนิทเป็นพิธีที่จำเป็นสำหรับผู้เชื่อ คริสเตียนที่ละเลยศีลมหาสนิทหันหนีจากพระเยซูโดยสมัครใจ และด้วยเหตุนี้กีดกันตนเองจากความเป็นไปได้ของชีวิตนิรันดร์ ตรงกันข้าม ผู้ที่สื่อสารกับพระเจ้าเป็นประจำ ได้รับความเข้มแข็งในศรัทธา และกลายเป็นผู้รับส่วนแห่งชีวิตนิรันดร์ จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าสำหรับคนในคริสตจักร การมีส่วนร่วมเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตอย่างไม่ต้องสงสัย

บางครั้งหลังจากยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ แม้แต่โรคร้ายแรงก็ลดน้อยลง จิตตานุภาพก็เพิ่มขึ้น และวิญญาณก็เข้มแข็งขึ้น ผู้เชื่อจะต่อสู้กับกิเลสตัณหาของเขาได้ง่ายขึ้น แต่ควรถอยห่างจากศีลระลึกเป็นเวลานาน เพราะในชีวิตทุกอย่างเริ่มผิดเพี้ยน ความเจ็บป่วยกลับมาวิญญาณเริ่มถูกทรมานด้วยสิ่งที่ดูเหมือนจะหายไปจากกิเลสความหงุดหงิดปรากฏขึ้น และนี่ไม่ใช่รายการทั้งหมด จากนี้ไปผู้เชื่อ ผู้ไปโบสถ์ พยายามรับศีลมหาสนิทอย่างน้อยเดือนละครั้ง

เตรียมรับศีลมหาสนิท

เราควรเตรียมรับศีลมหาสนิทอย่างถูกต้อง กล่าวคือ

สวดมนต์. ก่อนเข้าศีลมหาสนิท จำเป็นต้องอธิษฐานอย่างขยันหมั่นเพียรมากขึ้น อย่าพลาดสองสามวัน อย่างไรก็ตาม มีการเพิ่มกฎสำหรับศีลมหาสนิท นอกจากนี้ยังมีประเพณีที่เคร่งศาสนาในการอ่านการกลับใจต่อพระเจ้า หลักคำสอนของการสวดอ้อนวอนต่อพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ศีลของเทวดาผู้พิทักษ์ เนื่องในวันวิสาขบูชา ให้ร่วมบำเพ็ญกุศล

โพสต์. จะต้องไม่เพียงแต่เป็นเนื้อหนังเท่านั้นแต่ต้องรวมถึงจิตวิญญาณด้วย จำเป็นต้องคืนดีกับทุกคนที่พวกเขาอยู่ในกองขยะ อธิษฐานมากขึ้น อ่านพระคำของพระเจ้า ละเว้นจากการดูรายการบันเทิงและฟังเพลงทางโลก คู่สมรสต้องละทิ้งการลูบไล้ทางร่างกาย การถือศีลอดอย่างเข้มงวดเริ่มขึ้นในวันรับศีลมหาสนิทตั้งแต่เวลา 12.00 น. ในตอนเช้าคุณไม่สามารถกินหรือดื่มได้ อย่างไรก็ตาม ผู้สารภาพ (นักบวช) สามารถกำหนดวันอดอาหารเพิ่มเติมได้ 3-7 วัน โดยปกติการถือศีลอดดังกล่าวมักกำหนดไว้สำหรับผู้เริ่มต้นและผู้ที่ไม่ถือศีลอดในหนึ่งวันและหลายวัน

คำสารภาพ คุณต้องสารภาพบาปของคุณกับนักบวช

การกลับใจ (คำสารภาพ)

การสารภาพบาปและการรับศีลมหาสนิทมีบทบาทสำคัญในการเฉลิมฉลองศีลระลึก ศีลมหาสนิทคือการรับรู้ถึงความบาปอย่างแท้จริง คุณควรเข้าใจความบาปของคุณและกลับใจจากบาปด้วยความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าที่จะไม่ทำบาปอีก ผู้เชื่อต้องตระหนักว่าความบาปไม่สอดคล้องกับพระคริสต์ โดยการทำบาป บุคคลคนหนึ่งบอกพระเยซูว่าการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เปล่าประโยชน์ แน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นไปได้โดยความเชื่อเท่านั้น เพราะเป็นความเชื่อในพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่ส่องสว่างจุดมืดแห่งบาป ก่อนกลับใจ เราควรคืนดีกับผู้กระทำผิดและผู้ถูกกระทำผิด อ่านหลักการของการกลับใจต่อพระเจ้า สวดอ้อนวอนอย่างร้อนรนมากขึ้น หากจำเป็น ให้อดอาหาร เพื่อความสะดวกของคุณเอง การเขียนบาปลงในกระดาษจะดีกว่า เพื่อไม่ให้ลืมอะไรระหว่างการสารภาพบาป โดยเฉพาะบาปร้ายแรงที่ทรมานจิตสำนึกควรบอกพระสงฆ์โดยเฉพาะ ผู้เชื่อยังต้องจำด้วยว่าเมื่อเปิดเผยความบาปของตนแก่นักบวช ประการแรก พระองค์จะทรงเปิดเผยความบาปเหล่านั้นต่อพระเจ้า เนื่องจากพระเจ้าทรงสถิตอยู่ ณ ที่สารภาพโดยมองไม่เห็น ดังนั้นไม่ว่าในกรณีใดคุณควรปิดบังบาป Batiushka เก็บความลับของการสารภาพไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์ โดยทั่วไปแล้ว การสารภาพบาปและการมีส่วนร่วมเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แยกจากกัน อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด เนื่องจากโดยไม่ได้รับการอภัยบาป คริสเตียนไม่สามารถไปที่ Holy Chalice ได้

มีหลายกรณีที่ผู้ป่วยร้ายแรงกลับใจจากบาปของตนอย่างจริงใจ สัญญาว่าจะไปโบสถ์เป็นประจำ หากมีเพียงการรักษาให้หาย นักบวชยกโทษบาปให้คุณเข้าร่วมได้ พระเจ้าประทานการรักษา แต่ชายผู้นั้นกลับไม่ปฏิบัติตามสัญญา ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? บางทีความอ่อนแอของมนุษย์ในจิตวิญญาณไม่อนุญาตให้เอาชนะตัวเองด้วยความภาคภูมิใจ ท้ายที่สุด การนอนอยู่บนเตียงมรณะ คุณสามารถสัญญาอะไรก็ได้ แต่ไม่ว่าในกรณีใดเราไม่ควรลืมคำสัญญาที่ทำไว้กับพระเจ้าเอง

ศีลมหาสนิท กฎ

ในโบสถ์ Russian Orthodox มีกฎเกณฑ์ที่ควรปฏิบัติตามก่อนเข้าใกล้ Holy Chalice ก่อนอื่นคุณต้องมาที่วัดเพื่อเริ่มงานโดยไม่รอช้า คันธนูของโลกถูกสร้างขึ้นต่อหน้าถ้วย หากมีผู้ต้องการร่วมบุญเยอะก็กราบไว้ล่วงหน้า เมื่อประตูเปิดออก คุณควรปิดบังตัวเองด้วยเครื่องหมายกางเขน: วางมือบนหน้าอกด้วยไม้กางเขน อันขวาอยู่ด้านบนซ้าย ดังนั้นจงรับศีลมหาสนิทจากไปโดยไม่ยกมือ เข้าหาจากด้านขวาและปล่อยให้ด้านซ้ายว่าง ผู้รับใช้ของแท่นบูชาควรเป็นคนแรกในพิธีศีลมหาสนิท จากนั้นพระภิกษุ รองลงมา คือลูกๆ และคนอื่นๆ ต้องรักษามารยาทกัน ให้คนชราและคนทุพพลภาพก้าวต่อไป ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมด้วยริมฝีปากที่ทาสี ศีรษะต้องคลุมด้วยผ้าพันคอ ไม่ใช่หมวก ผ้าพันแผล แต่เป็นผ้าพันคอ โดยทั่วไปแล้ว การแต่งกายในพระวิหารของพระเจ้าควรเป็นการตกแต่งที่ไม่ท้าทายและไม่หยาบคาย เพื่อไม่ให้ดึงดูดความสนใจและไม่กวนใจผู้เชื่อคนอื่น

เมื่อเข้าใกล้ถ้วย คุณต้องพูดชื่อของคุณเสียงดังและชัดเจน ยอมรับ เคี้ยว และกลืนของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ทันที ติดขอบด้านล่างของถ้วย ห้ามมิให้สัมผัสถ้วย ไม่อนุญาตให้ทำเครื่องหมายไม้กางเขนใกล้กับถ้วย ที่โต๊ะดื่มคุณต้องกินแอนตี้ดอร์และดื่มความอบอุ่น จากนั้นคุณสามารถพูดคุยและจูบไอคอนได้ คุณไม่สามารถรับศีลมหาสนิทวันละสองครั้ง

สมัชชาคนป่วย

ประการแรก ผู้ป่วยหนักไม่ควรขาดความเป็นหนึ่งเดียว ถ้าบุคคลไม่สามารถเข้าร่วมในโบสถ์ได้ เรื่องนี้ก็แก้ไขได้ง่าย เพราะคริสตจักรยอมให้ผู้ป่วยได้รับศีลมหาสนิทที่บ้าน
นักบวชพร้อมจะมาหาคนป่วยทุกเมื่อ ยกเว้นตั้งแต่เพลง Cherubic Hymn จนจบพิธี ในการรับใช้ของพระเจ้าอื่น ๆ นักบวชจำเป็นต้องหยุดการรับใช้เพื่อเห็นแก่ผู้ทุกข์ทรมานและรีบไปหาเขา ในคริสตจักรเวลานี้ มีการอ่านหนังสือสดุดีเพื่อสั่งสอนผู้เชื่อ

ผู้ป่วยได้รับอนุญาตให้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ต้องเตรียมการ อธิษฐาน หรืออดอาหาร แต่พวกเขายังต้องสารภาพบาป ผู้ที่ป่วยหนักจะได้รับศีลมหาสนิทหลังรับประทานอาหาร

ปาฏิหาริย์มักเกิดขึ้นเมื่อผู้คนที่ดูเหมือนรักษาไม่หายลุกขึ้นยืนหลังจากเข้าร่วม นักบวชมักจะไปโรงพยาบาลเพื่อช่วยเหลือผู้ป่วยหนัก รับสารภาพ และพูดคุยกับพวกเขา แต่หลายคนปฏิเสธ บางคนเพราะรังเกียจ บางคนไม่ต้องการเชิญปัญหาเข้ามาในวอร์ด อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ไม่ยอมจำนนต่อความสงสัยและไสยศาสตร์ทั้งหมดสามารถได้รับการเยียวยาอย่างอัศจรรย์

ศีลมหาสนิทของเด็ก

เมื่อเด็กได้พบกับพระเจ้า นี่เป็นเหตุการณ์ที่สำคัญมากทั้งในชีวิตของเด็กและพ่อแม่ของเขา แนะนำให้รับศีลมหาสนิทตั้งแต่อายุยังน้อยเพราะทารกจะคุ้นเคยกับศาสนจักร จำเป็นต้องให้เด็กได้รับศีลมหาสนิท ด้วยศรัทธา. เป็นประจำ. สิ่งนี้มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณของเขา และของประทานอันศักดิ์สิทธิ์มีผลดีต่อความเป็นอยู่ที่ดีและสุขภาพ และบางครั้งโรคร้ายแรงก็คลี่คลายลง แล้วเด็กควรได้รับศีลมหาสนิทอย่างไร? เด็กที่อายุต่ำกว่าเจ็ดขวบก่อนศีลมหาสนิทไม่ได้เตรียมในลักษณะพิเศษและไม่ถูกสารภาพเพราะพวกเขาไม่สามารถตระหนักถึงการยึดมั่นในศีลมหาสนิท

พวกเขายังรับเฉพาะเลือด (ไวน์) เนื่องจากทารกไม่สามารถกินอาหารแข็งได้ หากเด็กสามารถกินอาหารแข็งได้ เขาก็สามารถรับส่วนของร่างกาย (ขนมปัง) ได้เช่นกัน เด็กที่รับบัพติสมาจะได้รับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ในวันเดียวกันหรือวันถัดไป

หลังจากได้รับของขวัญศักดิ์สิทธิ์

วันที่ประกอบพิธีศีลมหาสนิทเป็นเวลาที่สำคัญสำหรับผู้เชื่อทุกคน และคุณจำเป็นต้องใช้จ่ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณและจิตวิญญาณ ในช่วงศีลระลึก ผู้ที่รับศีลมหาสนิทจะได้รับพระคุณของพระเจ้า ซึ่งควรระแวดระวังและพยายามไม่ทำบาป ถ้าเป็นไปได้ เป็นการดีกว่าที่จะละเว้นจากเรื่องทางโลกและใช้เวลาทั้งวันในความเงียบ สงบ และอธิษฐาน ให้ความสนใจกับด้านจิตวิญญาณในชีวิตของคุณ อธิษฐาน อ่านพระวจนะของพระเจ้า คำอธิษฐานหลังศีลมหาสนิทเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง - เป็นคำที่สนุกสนานและกระฉับกระเฉง พวกเขายังสามารถเพิ่มพูนความกตัญญูต่อพระเจ้า ก่อให้เกิดผู้ที่สวดอ้อนวอนความปรารถนาที่จะได้รับการมีส่วนร่วมบ่อยขึ้น ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะคุกเข่าหลังจากเข้าร่วมในคริสตจักร ข้อยกเว้นคือการโค้งคำนับต่อหน้าผ้าห่อศพและคุกเข่าสวดอ้อนวอนในวันศักดิ์สิทธิ์ มีข้อโต้แย้งที่ไม่มีมูลซึ่งถูกกล่าวหาว่าหลังจากศีลมหาสนิทแล้วห้ามไม่ให้บูชาไอคอนและจูบ อย่างไรก็ตาม นักบวชเอง หลังจากได้รับความลึกลับศักดิ์สิทธิ์แล้ว ก็ได้รับพรจากอธิการด้วยการจูบมือ

คุณสามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยแค่ไหน?

ผู้เชื่อทุกคนมีความสนใจในคำถามว่าเราสามารถเข้าร่วมในโบสถ์ได้บ่อยเพียงใด และไม่มีคำตอบเดียวสำหรับคำถามนี้ มีคนเชื่อว่าไม่ควรละเมิดศีลมหาสนิท ในขณะที่คนอื่นๆ แนะนำให้เริ่มรับของขวัญศักดิ์สิทธิ์ให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ไม่เกินวันละครั้ง บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรพูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? ยอห์นแห่งครอนสตัดท์กระตุ้นเตือนให้ระลึกถึงการปฏิบัติของคริสเตียนกลุ่มแรก ซึ่งเคยคว่ำบาตรผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทจากพระศาสนจักรนานกว่าสามสัปดาห์ Seraphim แห่ง Sarov ยกมรดกให้น้องสาวจาก Diveevo เพื่อรับศีลมหาสนิทให้บ่อยที่สุด และสำหรับผู้ที่คิดว่าตนเองไม่คู่ควรกับการรับศีลมหาสนิท แต่มีใจสำนึกผิด ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาควรปฏิเสธที่จะยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เพราะโดยการรับศีลมหาสนิท บุคคลจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และสว่างไสว และยิ่งรับศีลมหาสนิทมากเท่าใด โอกาสที่จะได้รับความรอดก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น

เป็นมงคลอย่างยิ่งที่จะร่วมทำบุญตามวันและวันเกิดของคู่สมรสในวันครบรอบ

ในเวลาเดียวกัน จะอธิบายข้อโต้แย้งนิรันดร์เกี่ยวกับความถี่ที่เราจะได้รับการมีส่วนร่วมได้อย่างไร? มีความเห็นว่าทั้งพระภิกษุและฆราวาสไม่ควรได้รับศีลมหาสนิทเกินเดือนละครั้ง สัปดาห์ละครั้งเป็นบาปที่เรียกว่า "เสน่ห์" ซึ่งมาจากความชั่วร้าย จริงหรือเปล่า? นักบวชในหนังสือของเขาได้ให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาอ้างว่าจำนวนคนที่เข้าร่วมมากกว่าหนึ่งเดือนต่อเดือนมีน้อยมาก เหล่านี้เป็นบุคคลที่ไปโบสถ์ หรือผู้ที่มีมากกว่าตัวเอง นักบวชหลายคนเห็นพ้องต้องกันว่าถ้าบุคคลพร้อมสำหรับสิ่งนี้ด้วยใจแล้วเขาก็สามารถเข้าร่วมได้อย่างน้อยทุกวันไม่มีอะไรผิดปกติกับสิ่งนั้น บาปทั้งหมดอยู่ในความจริงที่ว่าบุคคลที่ไม่มีการกลับใจที่ถูกต้องเข้าใกล้ถ้วยโดยไม่ต้องเตรียมการอย่างเหมาะสมสำหรับสิ่งนี้ โดยไม่ให้อภัยผู้กระทำความผิดทั้งหมดของเขา

แน่นอนว่าทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองกับผู้สารภาพว่าเขาควรหยิบถ้วยศักดิ์สิทธิ์บ่อยแค่ไหน โดยหลักแล้วขึ้นอยู่กับความพร้อมของจิตวิญญาณ ความรักต่อพระเจ้า และอำนาจของการกลับใจ ไม่ว่าในกรณีใดสำหรับชีวิตที่คริสตจักรและชอบธรรม การรับศีลมหาสนิทอย่างน้อยเดือนละครั้งก็คุ้มค่า นักบวชจะอวยพรคริสเตียนบางคนให้เข้าร่วมบ่อยขึ้น

แทนที่จะเป็นคำต่อท้าย

มีหนังสือ คู่มือ และคำแนะนำง่ายๆ มากมายในการเข้าร่วม กฎในการเตรียมวิญญาณและร่างกาย ข้อมูลนี้อาจแตกต่างกันในบางวิธี อาจกำหนดแนวทางที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความถี่ของการมีส่วนร่วมและความรุนแรงในการเตรียมการ แต่มีข้อมูลดังกล่าวอยู่ และมีจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม คุณจะไม่พบวรรณกรรมที่จะสอนบุคคลถึงวิธีการปฏิบัติตนหลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ วิธีเก็บของขวัญนี้และวิธีใช้ ทั้งประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและทางจิตวิญญาณแสดงให้เห็นว่าการยอมรับง่ายกว่าการรักษาไว้มาก และมันเป็นเรื่องจริง Andrei Tkachev นักบวชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์กล่าวว่าการใช้ของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่เหมาะสมอาจกลายเป็นคำสาปสำหรับคนที่ได้รับ เขาใช้ประวัติศาสตร์ของอิสราเอลเป็นตัวอย่าง ในอีกด้านหนึ่ง มีการอัศจรรย์มากมายเกิดขึ้น ความสัมพันธ์อันยอดเยี่ยมของพระเจ้ากับผู้คน การอุปถัมภ์ของพระองค์ อีกด้านหนึ่งของเหรียญเป็นการลงทัณฑ์อย่างหนักและแม้กระทั่งการประหารชีวิตผู้ที่ประพฤติตัวไม่คู่ควรหลังจากเข้าร่วม ใช่แล้ว และเหล่าอัครสาวกก็พูดเกี่ยวกับโรคติดต่อต่างๆ ประพฤติตนไม่เหมาะสม ดังนั้นการปฏิบัติตามกฎหลังศีลมหาสนิทจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับบุคคล

Arina, Petrozavodsk

เหตุใดจึงใช้ไวน์ในพิธีศีลมหาสนิท หากแอลกอฮอล์ไม่ดีต่อสุขภาพ

สวัสดี ฉันเป็นคนไม่มีพระเจ้า แต่ฉันซื่อสัตย์ต่อศาสนา และฉันสนใจประเด็นเกี่ยวกับเทววิทยา โดยเฉพาะพิธีกรรม กฎเกณฑ์ และข้อห้ามบางอย่างในออร์ทอดอกซ์ ดังนั้น ฉันต้องการถามคำถาม: ในการมีส่วนร่วม ผู้เชื่อได้รับอนุญาตให้ลิ้มรส “พระโลหิตและเนื้อของพระคริสต์” เช่น ไวน์และพรอสฟอรา การดื่มไวน์บังคับหรือไม่? คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อต้านโรคพิษสุราเรื้อรังและสนับสนุนการปฏิเสธแอลกอฮอล์อย่างแข็งขัน ทำไมพระสงฆ์ไม่ให้น้ำผลไม้หรือแค่น้ำสีแทน? ท้ายที่สุด สัญลักษณ์ของ "พระโลหิตของพระคริสต์" ไม่จำเป็นต้องมีแอลกอฮอล์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็กและผู้ที่ติดสุรา เมื่อถามคำถามนี้กับพี่น้องร่วมความเชื่อ ฉันไม่เคยได้ยินคำตอบว่าบาทหลวงให้น้ำผลไม้แก่พวกเขาแทนการดื่มไวน์ในพิธีศีลมหาสนิท ทำไม ฉันเห็นด้วยว่าสำหรับผู้ใหญ่ที่มีสุขภาพดี ไวน์หนึ่งหยดไม่มีอันตราย แต่เด็กทารกก็ได้รับศีลมหาสนิท และสำหรับพวกเขา แม้แต่ไวน์หนึ่งหยดก็อาจเป็นอันตรายได้ เพื่อนผู้เชื่อของฉันให้คำตอบด้วยศรัทธาเท่านั้น - ถ้าคุณเชื่อว่า Cahors จะไม่ทำอันตรายต่อศีลระลึก ก็จะมีแต่ประโยชน์เท่านั้น เพราะในถ้วยไม่ใช่เหล้าองุ่น แต่เป็นพระโลหิตของพระคริสต์ บางทีพวกเขาอาจพูดถูก แต่คุณไม่สามารถหลีกเลี่ยงยาได้ห้ามดื่มแอลกอฮอล์โดยเด็ดขาดสำหรับเด็กและคุณไม่สามารถอธิบายศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเกี่ยวกับไวน์ที่ไม่เป็นอันตรายในชามแก่ร่างกายของพวกเขา

สวัสดี! เป็นการดีที่คุณสนใจคำถามเกี่ยวกับศรัทธา แม้ว่าคุณจะเรียกตัวเองว่าไม่เชื่อในพระเจ้า นั่นคือเมื่อบุคคลไม่สนใจประเด็นพื้นฐานของชีวิตและเขาไม่มีความปรารถนาในพระเจ้าและความจริง - นี่คือสิ่งที่ไม่ดี

แต่ทำไมคุณถึงสนใจในแง่มุมเฉพาะของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์นี้? ในสมัยโบราณ ศีลมหาสนิทพูดกับคนที่กำลังเตรียมรับบัพติศมาเท่านั้น ความรู้นี้ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยบุคคลภายนอก

คุณได้อ่านพระกิตติคุณหรือไม่? จำการอัศจรรย์ครั้งแรกของพระคริสต์ได้หรือไม่? นี่เป็นปาฏิหาริย์ในเมืองคานาแห่งแคว้นกาลิลี ซึ่งในระหว่างงานแต่งงานที่สงบ พระผู้ช่วยให้รอดทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น (ยอห์น 2:1-10) โดยวิธีการที่ให้ความสนใจเมื่อไวน์หมดในงานฉลองพระคริสต์ไม่ได้พูดว่า: "พอแล้วพวก" เขาให้ไวน์ที่ดีที่สุดแก่พวกเขา และสัตย์ซื่อต่อบุตรธิดาของพระองค์ ซึ่งมีชื่อเป็นกวีในคำอุปมา” ลูกชายที่แต่งงานแล้ว” (มัทธิว 9:15) พระเจ้าประทานพระกายและพระโลหิตของพระองค์เพื่อความรอดและการตรัสรู้ของจิตวิญญาณ ไม่ใช่สัญลักษณ์ แต่เป็นสิ่งที่พวกเขาเป็น นั่นคือเหตุผลที่เรียกว่าศีลระลึก เพราะภายใต้หน้ากากของขนมปังและเหล้าองุ่น เรารับส่วนของร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์ นี่คือวิธีที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์เชื่อตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้าเอง และจะไม่มีอันตรายใด ๆ จากศีลมหาสนิทสำหรับเด็ก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากประวัติศาสตร์สองพันปีของศาสนจักร ฉันจะให้เพียงหนึ่งตัวอย่าง นักบุญแอนดรูว์ อัครสังฆราชแห่งเกาะครีต ถูกปิดเสียงจนถึงอายุ 7 ขวบ และพูดหลังจากรับศีลมหาสนิทเท่านั้น

สำหรับศีลมหาสนิทจะใช้เฉพาะไวน์องุ่นแดงจากเถาวัลย์เท่านั้นและไม่มีอะไรมาทดแทนได้ ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงสถาปนาขึ้น นี่เป็นกฎเกณฑ์ของคริสตจักร อ่านบรรทัดพระกิตติคุณเหล่านี้:

ขณะรับประทานอาหาร พระเยซูทรงหยิบขนมปัง ทรงอวยพร หักส่งให้เหล่าสาวกตรัสว่า "จงรับไปกินเถิด นี่เป็นกายของเรา" แล้วพระองค์ทรงหยิบถ้วย โมทนาพระคุณส่งให้เขา แล้วตรัสว่า "จงดื่มให้หมด เพราะนี่คือโลหิตของเราแห่งพันธสัญญาใหม่ ซึ่งหลั่งออกมาเพื่อยกบาปให้คนเป็นอันมาก" เราบอกท่านว่าตั้งแต่นี้ไปเราจะไม่ดื่มผลเถาองุ่นนี้จนกว่าจะถึงวันที่เราดื่มเหล้าองุ่นใหม่กับท่านในอาณาจักรของพระบิดาของเรา(มัทธิว 26:26-29) ดูเพิ่มเติมmk. 14:22-25; ตกลง. 22:17-21.

พระเยซูตรัสกับพวกเขา: เราบอกความจริงแก่คุณว่า ถ้าคุณไม่กินเนื้อหนังของบุตรมนุษย์และดื่มพระโลหิตของพระองค์ คุณจะไม่มีชีวิตในตัวคุณ ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็มีชีวิตนิรันดร์ และเราจะให้เขาฟื้นคืนชีพในวันสุดท้าย เพราะเนื้อของข้าพเจ้าเป็นอาหารอย่างแท้จริง และเลือดของข้าพเจ้าก็ดื่มจริง(ยอห์น 6:53-55)

และ "ความรู้" ของคุณเกี่ยวกับอันตรายของแอลกอฮอล์หนึ่งหยดสำหรับเด็กนั้นขึ้นอยู่กับความไว้วางใจในคำพูดของแพทย์ คุณไม่ได้ทำวิจัยด้วยตัวเอง ใช่ ฉันไม่คิดว่าสิ่งนี้เคยเกิดขึ้นมาก่อน (เทียบกับ "การดรอป") เชื่อและวางใจดีกว่าในพระเจ้าผู้ไม่ผิดพลาด " ได้มอบสิ่งที่ดีกว่าให้กับเรา(ฮีบรู 11:40) และสัญญาว่าจะประทานให้ ชีวิตและชีวิตที่อุดมสมบูรณ์(ยอห์น 10:10)

คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของเทศกาลอีสเตอร์ที่สดใสไม่ใช่แค่ไข่สีและเค้กอีสเตอร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงไวน์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม ไวน์บางชนิดไม่สามารถถวายในโบสถ์ได้ แต่เฉพาะในคาฮอร์เท่านั้น เป็นเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ชนิดเดียวที่นักบวชใช้ในพิธีทางศาสนา นอกจากนี้ยังสามารถดื่มในช่วงเข้าพรรษา จริงเฉพาะวันหยุดสุดสัปดาห์และในปริมาณที่พอเหมาะ

โบสถ์ Russian Orthodox ใช้ Cahors สำหรับศีลมหาสนิท ไวน์เสริมยังใช้ในศีลมหาสนิทซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ช่วยให้ผู้เชื่อเชื่อมโยงกับพระเจ้า หลังจากการอดอาหารสี่สิบวัน คริสเตียนกินขนมปังและเหล้าองุ่น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ว่าเป็นการแสดงความรักที่เสียสละซึ่งกันและกัน

มีหลายเหตุผลที่ว่าทำไมไวน์ชนิดนี้จึงถูกนำมาใช้ในพิธีทางศาสนา

ดังนั้น ตามกฎที่อธิบายไว้ใน "Izvestiya Uchitelny" ซึ่งพิมพ์ครั้งแรกในปี 1699 คริสตจักรควรใช้เฉพาะไวน์องุ่นที่ไม่เป็นกรดสำหรับการสนทนา สีของเครื่องดื่มไม่ได้ระบุ แต่เชื่อกันว่าเนื่องจากไวน์เป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์ในช่วงศีลมหาสนิท สีแดงที่เข้มข้นของ Cahors จึงเหมาะสมกว่าสำหรับจุดประสงค์นี้

นอกจากนี้ ไวน์คริสตจักรไม่ควรมีน้ำ สารสกัดจากสมุนไพร และน้ำตาล เครื่องดื่มดังกล่าวมีความเข้มข้นมากดังนั้นในโบสถ์จึงเจือจางด้วยน้ำ

Cahors ปรากฏในรัสเซียอย่างไร

คำว่า "cahors" มาจากภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษารัสเซีย ที่นั่นไวน์ของความหลากหลายนี้เรียกว่าคำว่า "Cahors" ที่ฟังดูคล้ายคลึงกัน

Cahors ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในพงศาวดารของศตวรรษที่ 13 ฝรั่งเศสถือเป็นแหล่งกำเนิดของเครื่องดื่มที่มีสีแดงเข้มมีรสเปรี้ยวอมหวาน ตามพงศาวดาร Cahors เริ่มผลิตบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Lot ซึ่งยังคงมีการปลูกองุ่นพันธุ์หายากซึ่งเป็นไวน์ที่อร่อยที่สุดและได้ไวน์ราคาแพง อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าสูตรสำหรับคริสตจักร Cahors นั้นแตกต่างอย่างมากจากสูตรของฝรั่งเศส

แต่วิธีการที่ไวน์เริ่มผลิตในรัสเซียยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ในอาณาเขตของจักรวรรดิรัสเซีย การผลิตไวน์ไม่ได้รับการฝึกฝนจนถึงศตวรรษที่ 17 ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง พวกเขาตัดสินใจเริ่มการผลิตเพราะอุปทานไวน์จากกรีซ อิตาลี และฝรั่งเศสสำหรับพิธีทางศาสนามีราคาแพงมากสำหรับคลัง ตามที่อื่นการผลิตไวน์ในรัสเซียเริ่มมีส่วนร่วมในพระราชกฤษฎีกาของ Peter I ซึ่งเป็นนักเลงที่มีชื่อเสียงในทุกสิ่งในต่างประเทศ ทางเลือกในทิศทางของไวน์เสริมอาจลดลงเพราะเป็นหนึ่งในเครื่องดื่มไม่กี่ชนิดที่สามารถทนต่อการขนส่งที่ยาวนานโดยไม่สูญเสียรสชาติ

เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซ้ำเทคโนโลยีของยุโรปสูตรสำหรับ Cahors ที่ผลิตในดินแดนทางใต้ของประเทศจึงแตกต่างจากต้นฉบับ ในจักรวรรดิรัสเซีย ไวน์ที่ได้รับการเสริมฤทธิ์ทำมาจากองุ่นพันธุ์ Cabernet และ Saperavi สิ่งนี้เพิ่มรสหวานที่ผิดปกติและกลิ่นหอมของแบล็คเคอแรนท์และบางครั้งก็เป็นช็อคโกแลต

Cahors ผลิตอย่างไร?

Cahors เป็นของประเภทไวน์แดงของหวานเสริม ในรัสเซีย นอกจากในประเทศแล้ว คุณสามารถหา Cahors จากอาเซอร์ไบจาน มอลโดวา และ Abkhazia ได้

Modern Cahors ผลิตจากองุ่น Cabernet Sauvignon และ Saperavi เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Morastel และ Malbec ด้วย ในเวลาเดียวกันจะได้รับเฉพาะผลเบอร์รี่ที่มีปริมาณน้ำตาลอย่างน้อย 22-25% สำหรับการประมวลผล การแปรรูปจะให้ความสนใจเป็นพิเศษ เนื่องจากสีของเครื่องดื่ม ซึ่งเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลัก ขึ้นอยู่กับวิธีการที่เลือก

เทคโนโลยีการผลิตไวน์ของหวานก็ต่างกัน ผู้ผลิตแต่ละรายมีความลับของตัวเอง ตัวอย่างเช่น ในการผลิต Abkhazian Cahors ซึ่งตั้งชื่อตามอารามโบราณ "New Athos" องุ่นจะถูกบดและผลที่ได้จะถูกทำให้ร้อนที่อุณหภูมิ 55–60 ° C เป็นเวลา 10–24 ชั่วโมง

การบำบัดด้วยความร้อนนี้มีส่วนช่วยในการเปลี่ยนแทนนิน สารให้สี และสารสกัดอื่น ๆ จากเยื่อกระดาษให้กลายเป็นสิ่งที่จำเป็นได้อย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เนื่องจากไวน์ได้สีที่เข้มข้น ช่อดอกไม้อันสูงส่ง และรสทาร์ตที่นุ่มนวลเต็มเปี่ยม ซึ่งในโทนสีของลูกพรุนและ ผลไม้อื่นๆ โดดเด่นกว่าใคร

ในแหลมไครเมียใช้เทคโนโลยีอื่น - ในกระบวนการทำไวน์บรั่นดีองุ่นจะถูกเพิ่มลงในมวลองุ่นที่บดแล้วอุ่นหลังจากนั้นเครื่องดื่มจะถูกบ่มจนสุกเต็มที่

Cahors ถือเป็นเครื่องดื่มพิเศษที่มีสรรพคุณทางยามาโดยตลอด

โรคที่แพทย์กำหนด Cahors นั้นนับไม่ถ้วน บ่อยครั้งที่ Cahors เมาเพื่อให้ร่างกายอบอุ่นสำหรับโรคหวัดและโรคภัยไข้เจ็บ สมุนไพรและน้ำผึ้งธรรมชาติถูกเพิ่มเพื่อเพิ่มคุณสมบัติ มีหลักฐานว่าขุนนางในโลกนี้ใช้ Cahors ด้วย ตัวอย่างเช่น Peter I รักษาท้องที่ป่วยของเขาด้วยสิ่งนี้

แน่นอน การใช้ Cahors ไม่ได้จำกัดเฉพาะความต้องการของคริสตจักรเท่านั้น ไวน์ของหวานนี้เสิร์ฟพร้อมกับผลไม้และขนมหวาน อาหารหวาน Cahors ยังเข้ากันได้ดีกับอาหารประเภทผักและเนื้อสัตว์รสเผ็ด Cahors ไม่เหมาะสำหรับงานใหญ่บางอย่างเนื่องจากพวกเขาดื่มเพียงเล็กน้อยและจิบเล็ก ๆ โดยคิดถึงนิรันดร์

สถานที่ของ Cahors ใน Orthodoxy

พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเยซูคริสต์เองทรงเปรียบเทียบพระองค์เองกับเถาองุ่น และพระเจ้าพระบิดา - กับคนทำสวนองุ่นที่ดูแลต้นไม้ ตัดกิ่งที่แห้งแล้ง การเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นเป็นการอัศจรรย์ครั้งแรกของพระเยซูคริสต์ระหว่างงานฉลองสมรสในเมืองคานาใกล้นาซาเร็ธ

“ฉันคือเถาองุ่นแท้ และพ่อของฉันคือสามี; กิ่งทุกกิ่งในข้าพเจ้าที่ไม่เกิดผล พระองค์ก็ตัดทิ้ง และทุกคนที่ออกผลพระองค์จะทรงชำระให้นางออกผลมากขึ้น” กิตติคุณของยอห์นกล่าว

พบข้อผิดพลาด? เลือกแล้วคลิกซ้าย Ctrl+Enter.