ขยะแดง. หวิงชุนศิลปะการต่อสู้จีน

หวิงชุนเป็นโรงเรียนวูซูของจีนที่มีชื่อแปลได้ถูกต้องที่สุดว่า "น้ำพุนิรันดร์" หวิงชุนเป็นศิลปะการป้องกันตัวที่มีเอกลักษณ์ในแบบของตัวเอง โดยผสมผสานเทคนิคที่มีเหตุผลเข้ากับทฤษฎีที่กำหนดไว้อย่างดี รูปแบบนี้มีลักษณะเฉพาะคือการต่อสู้ระยะประชิด ซึ่งใช้การโจมตีที่รวดเร็วและการป้องกันที่แน่นแฟ้นร่วมกับท่าทางที่ค่อนข้างคล่องตัว ตามเนื้อผ้า ที่มาของรูปแบบที่เกี่ยวข้องกับอารามเส้าหลินใต้ที่ตั้งอยู่ในมณฑลฝูเจี้ยน ลักษณะที่ปรากฏของสไตล์นี้มีหลายรุ่น ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง รูปแบบนี้สอนให้ชาวบ้านในหมู่บ้านใกล้เคียงโดยเจ้าอาวาสของเส้าหลิน Zhishan ใต้ในฐานะยิมนาสติกเพื่อสุขภาพ ตามตำนานอื่น รูปแบบนี้ถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ทั้งห้าของอารามแห่งนี้ ผู้ออกแบบใน Spring Praise Hall ตำนานหมายเลขสามกล่าวว่ารูปแบบนี้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้หญิงหยานหยุนชุนไม่ว่าจะอยู่บนพื้นฐานของคำสอนของพ่อของเธอ (อดีตสามเณรเส้าหลินใต้) หรือบนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ของแม่ชี Umei อย่างไรก็ตาม ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 20 มีการศึกษาวิจัย ซึ่งผลที่ได้คือการพิสูจน์การมีอยู่ของเส้าหลินใต้เช่นนี้ และตัวละครเหล่านี้ทั้งหมดก็ไม่มีอะไรมากไปกว่านิยาย

ประวัติความเป็นมาของสไตล์สามารถสืบย้อนได้อย่างน่าเชื่อถือมากหรือน้อยก็ต่อเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ผู้จัดจำหน่ายคือนักแสดงของคณะเร่ร่อน "ขยะแดง" สไตล์นี้เดินทางไปพร้อมกับนักแสดงของคณะและได้รับการศึกษาในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ผู้คนที่หลากหลายทั่วจังหวัดกวางดง สไตล์นี้ถูกใช้โดยกลุ่มประชากรทั้งหมด ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 นักแสดงสองคนของคณะละครออกจากโรงละครและย้ายไปอยู่ที่เมืองฝอซาน ที่นี่พวกเขาสอนหวิงชุนให้กับเภสัชกรเหลียงซาน และในทางกลับกันเขาก็กลายเป็นผู้ชนะในการต่อสู้หลายครั้งและกลายเป็นที่รู้จักในนาม "ราชาแห่งหวิงชุน" เขาสอนส่วนตัวในร้านขายยาของเขาที่ต้องการเรียนรู้รูปแบบนี้ เหลียงซานออกจากธุรกิจและกลับไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เหลียงซานได้สอนสไตล์ของเขาให้กับชาวบ้านคนอื่นๆ ฝอซานกลายเป็นบ้านเกิดของหยุนชุนเวอร์ชั่นที่โด่งดังที่สุดในปัจจุบัน คนที่โด่งดังที่สุดในโรงเรียน Foshan คือ Ye Wen หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Yip Man เริ่มตั้งแต่ปี 1949 และจนกระทั่งเขาเสียชีวิต Yip Man สอน Yunchun ในฮ่องกง โดยเตรียมผู้เชี่ยวชาญและนักสู้ธรรมดาจำนวนมากที่รู้จักกันในปัจจุบัน วันนี้ในฮ่องกง มีหลายส่วนของหวิงชุน ซึ่งนักเรียนของ Ip Man ส่วนใหญ่สอน แต่ในขณะเดียวกัน ก็มีหลายส่วนที่ตัวแทนจากสาขาอื่นของหวิงชุนสอน น่าจะเป็นลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Wing Chun Patriarch ทางตะวันตกคือ Li Xiao Long ซึ่งรู้จักกันดีในนาม Bruce Lee พระสังฆราชยิปหมันถือเป็นผู้ก่อตั้งหวิงชุนสมัยใหม่ และไม่ใช่ว่าสาขาที่ทันสมัยส่วนใหญ่ของรูปแบบนี้กลับไปหาเขาหรือนักเรียนของเขา การมีส่วนร่วมส่วนตัวของชายผู้นี้ในการพัฒนาสไตล์ไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้ ในความเป็นจริง Yip Man เป็นคนแรกและสำคัญที่สุดที่นำหวิงชุนออกจากเงามืดและแสดงให้โลกเห็นถึงความแข็งแกร่งและความงามของมัน ประวัติของหวิงชุนฉวนในเวียดนามมีอายุย้อนไปถึงปี 1939 เมื่ออาจารย์ชาวจีนในตำนาน หร่วน จีหยุน มาที่ฮานอยตามคำร้องขอของสมาคมผู้อพยพชาวจีนในเวียดนาม วันนี้มีสาขาสไตล์หวิงชุนหลายสาขาด้านล่างเป็นบางส่วน:

  • กำปั้นของอิปมันแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์
  • หมัดแห่งน้ำพุนิรันดร์ของมณฑลฝูเจี้ยน
  • หมัดแห่งน้ำพุนิรันดร์ของ Feng Shaoqing
  • หมัดสรรเสริญพระหัตถ์ของพระพุทธเจ้า.
  • กำปั้นสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิของหมู่บ้าน Gulao
  • เหวินชุนกวนมาเลย์.
  • กำปั้นแห่งการสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
  • วิงชุนกวนเวียดนาม.
  • รวมไปถึงสไตล์ของครอบครัวต่างๆ

ระบบการต่อสู้ของหวิงชุนกังฟูเป็นศิลปะการต่อสู้ที่ไม่เหมือนใครในหลาย ๆ ด้าน หวิงชุนผสมผสานรูปแบบมวยปล้ำที่ดุดันเข้ากับความนุ่มนวลซึ่งออกแบบมาเพื่อหยุดการต่อสู้ในเวลาที่สั้นที่สุด Wing Chun ยังโดดเด่นด้วยเทคนิคการต่อสู้แบบอัจฉริยะในระยะกลางและระยะใกล้ อย่างที่คุณทราบ ในสไตล์ที่โดดเด่น ระยะกลางเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุด เพราะในระยะนี้ มันยากมากที่จะป้องกันการโจมตีจากศัตรู ในคาราเต้ ชกมวย คิกบ็อกซิ่ง และกังฟูรูปแบบอื่นๆ อีกมากมาย นักสู้จะอยู่ในระยะกลางไม่เกินที่จำเป็นสำหรับการคอมโบ การตัด หรือการแลกเปลี่ยนจังหวะอย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นจะทำการหลบหนีทางไกลหรือตัดสินใจ อย่าลืมว่าการตัดสินใจตามกฎจะนำไปสู่การเปลี่ยนไปสู่พื้นดินซึ่งเป็นอันตรายในการต่อสู้ที่แท้จริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับตัวแทนของรูปแบบมวยปล้ำ Wing Chun Kung Fu มีเทคนิคการต่อสู้แบบพิเศษที่ทำให้สามารถป้องกันตัวเองในระยะที่อันตรายอย่างยิ่งนี้ได้ เทคนิคการต่อสู้หวิงชุนมีลักษณะเฉพาะด้วยการใช้มือทั้งสองข้างพร้อมกัน นำไปสู่การโบกมือของคู่ต่อสู้ด้วยการโจมตีพร้อมกัน ในเทคนิคกังฟูหวิงชุนแทบไม่มีวิธีการป้องกันแบบพาสซีฟ การป้องกันใด ๆ ก็เป็นการโจมตีในเวลาเดียวกันซึ่งช่วยประหยัดเวลาและไม่อนุญาตให้คู่ต่อสู้ยึดความคิดริเริ่มโดยกำหนดวิธีการต่อสู้ที่เป็นประโยชน์ต่อคุณ สไตล์ที่โดดเด่นที่สุด เช่น มวย คาราเต้ คิกบ็อกซิ่ง และศิลปะการต่อสู้อื่น ๆ มีลักษณะเฉพาะด้วยการแลกเปลี่ยนหมัดเป็นระยะ ผลของการแลกเปลี่ยนดังกล่าวค่อนข้างยากที่จะคาดเดา บ่อยครั้งที่คู่ต่อสู้ที่มีความเร็วสูงกว่า ความแข็งแกร่งที่มากกว่าจะชนะ โอกาสมีความสำคัญมาก เทคนิคหวิงชุนช่วยให้คุณหลบเลี่ยงการแลกเปลี่ยนและการตัด เทคนิคที่ใช้มาก่อนและไม่ใช่หลักการ "ใครเร็วกว่าและแข็งแกร่งกว่าก็ชนะ" ส่งผลให้สามารถเอาชนะคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่ง เร็วขึ้น และใหญ่ขึ้นได้ ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเทคนิคการโดดเด่นในหวิงชุน มันแตกต่างจากรูปแบบการกระทบทั่วไป การโจมตีทั้งหมดถูกเลือกโดยใช้หลักการประหยัดพลังงานและไปถึงเป้าหมายตามวิถีที่สั้นที่สุด ซึ่งจะทำให้คุณสามารถนำหน้าการกระทำของศัตรูได้ ปกติแล้วการโจมตีจะเกิดขึ้นกับคู่ต่อสู้ที่ขยับไม่ได้แล้วเมื่อเขาไม่สามารถตอบโต้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ เมื่อเคลื่อนที่และชน จะใช้หลักการยึดเส้นกึ่งกลาง ซึ่งช่วยให้กระจายแรงได้อย่างถูกต้อง โดยทางอ้อม สิ่งนี้นำไปสู่แรงกดดันอย่างต่อเนื่องและไม่สมดุลของคู่ต่อสู้ บ่อยครั้งแม้จะไม่มีการคว้าและกระตุกเป็นพิเศษ เทคนิคและหลักการพื้นฐานของหวิงชุนมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของความสามัคคีของหยินหยาง หวิงชุนเป็นระบบป้องกันตัวที่มุ่งหยุดการต่อสู้ให้เร็วที่สุด ในหวิงชุน เทคนิคการต่อสู้ถูกใช้ที่ต้องห้ามในกีฬาอย่างหมดจด เช่น การกระแทกที่คอ ขาหนีบ ตา ความเจ็บปวด การชักและการหักของข้อต่อและกระดูกเล็กๆ เป็นต้น ดังนั้นเทคนิคหวิงชุนจึงไม่ได้ผลในการดวลกีฬา เนื่องจากสูญเสียจุดสนใจหลักและศักยภาพ เมื่อฝึกโดยหวิงชุนผู้ชำนาญ ความสนใจอย่างมากกำหนดให้ใช้มือจับ ตีด้วยฝ่ามือและนิ้ว เป็นต้น เมื่อใช้อุปกรณ์ป้องกัน เช่น นวมชกมวย แผ่นปิด ผ้าพันแผล การใช้เทคนิคหวิงชุนส่วนใหญ่เป็นไปไม่ได้ การใช้การชกตามกติกากีฬาสามารถใช้เพื่อการฝึกเท่านั้น ลักษณะเด่นของการฝึกหวิงชุนคือ Chi Sao - ชุดแบบฝึกหัดที่ทำเป็นคู่และช่วยพัฒนาและฝึกฝนทฤษฎีและเทคนิคที่กำลังศึกษาอยู่ Chi Sao พัฒนาปฏิกิริยา ความอ่อนไหว และการประสานงาน สอนวิธีใช้ความแข็งแกร่งของตัวเองอย่างถูกต้อง รับมือกับความแข็งแกร่งทางกายภาพที่เหนือกว่าของศัตรู และใช้ประโยชน์จากระยะทางสั้นและระยะกลางที่เป็นไปได้

หวิงชุนเป็นโรงเรียนวูซูของจีนที่มีชื่อแปลได้ถูกต้องที่สุดว่า "น้ำพุนิรันดร์"

หวิงชุน- ในแบบของตัวเอง ศิลปะการต่อสู้ประเภทหนึ่งที่ไม่เหมือนใคร ผสมผสานเทคนิคที่มีเหตุผลเข้ากับทฤษฎีที่กำหนดไว้อย่างดี

รูปแบบนี้มีลักษณะเฉพาะคือการต่อสู้ระยะประชิด ซึ่งใช้การโจมตีที่รวดเร็วและการป้องกันที่แน่นแฟ้นร่วมกับท่าทางที่ค่อนข้างคล่องตัว

ตามเนื้อผ้า ที่มาของรูปแบบที่เกี่ยวข้องกับอารามเส้าหลินใต้ที่ตั้งอยู่ในมณฑลฝูเจี้ยน ลักษณะที่ปรากฏของสไตล์นี้มีหลายรุ่น ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง รูปแบบนี้สอนให้ชาวบ้านในหมู่บ้านใกล้เคียงโดยเจ้าอาวาสของเส้าหลิน Zhishan ใต้ในฐานะยิมนาสติกเพื่อสุขภาพ

ตามตำนานอื่น รูปแบบนี้ถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ทั้งห้าของอารามแห่งนี้ ผู้ออกแบบใน Spring Praise Hall ตำนานหมายเลขสามกล่าวว่ารูปแบบนี้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้หญิงหยานหยุนชุนไม่ว่าจะอยู่บนพื้นฐานของคำสอนของพ่อของเธอ (อดีตสามเณรเส้าหลินใต้) หรือบนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ของแม่ชี Umei อย่างไรก็ตาม ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 20 มีการศึกษาวิจัย ซึ่งผลที่ได้คือการพิสูจน์การมีอยู่ของเส้าหลินใต้เช่นนี้ และตัวละครเหล่านี้ทั้งหมดก็ไม่มีอะไรมากไปกว่านิยาย

ประวัติความเป็นมาของสไตล์สามารถสืบย้อนได้อย่างน่าเชื่อถือมากหรือน้อยก็ต่อเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้น

การแพร่กระจายของหวิงชุนทั่วโลก

ผู้จัดจำหน่ายคือนักแสดงของคณะเร่ร่อน "ขยะแดง" สไตล์นี้เดินทางไปกับนักแสดงของคณะละคร และในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ได้มีการศึกษารูปแบบนี้โดยผู้คนต่างๆ ในทุกส่วนของจังหวัดกวางดง สไตล์นี้ถูกใช้โดยกลุ่มประชากรทั้งหมด

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 นักแสดงสองคนของคณะละครออกจากโรงละครและย้ายไปอยู่ที่เมืองฝอซาน ที่นี่พวกเขาสอนหวิงชุนให้กับเภสัชกรเหลียงซาน และในทางกลับกันเขาก็กลายเป็นผู้ชนะในการต่อสู้หลายครั้งและกลายเป็นที่รู้จักในนาม "ราชาแห่งหวิงชุน" เขาสอนส่วนตัวในร้านขายยาของเขาที่ต้องการเรียนรู้รูปแบบนี้ เหลียงซานออกจากธุรกิจและกลับไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เหลียงซานได้สอนสไตล์ของเขาให้กับชาวบ้านคนอื่นๆ ฝอซานกลายเป็นบ้านเกิดของหยุนชุนเวอร์ชั่นที่โด่งดังที่สุดในปัจจุบัน

อิมหม่านเป็นปรมาจารย์คนแรกของหวิงชุนที่รู้จักกันดี

คนที่โด่งดังที่สุดในโรงเรียน Foshan คือ Ye Wen หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Yip Man

เริ่มตั้งแต่ปี 1949 และจนกระทั่งเขาเสียชีวิต Yip Man สอน Yunchun ในฮ่องกง โดยเตรียมผู้เชี่ยวชาญและนักสู้ธรรมดาจำนวนมากที่รู้จักกันในปัจจุบัน วันนี้ในฮ่องกง มีหลายส่วนของหวิงชุน ซึ่งนักเรียนของ Ip Man ส่วนใหญ่สอน

แต่ในขณะเดียวกัน ก็มีหลายส่วนที่ตัวแทนจากสาขาอื่นของหวิงชุนสอน น่าจะเป็นลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Wing Chun Patriarch ทางตะวันตกคือ Li Xiao Long ซึ่งรู้จักกันดีในนาม Bruce Lee พระสังฆราชยิปหมันถือเป็นผู้ก่อตั้งหวิงชุนสมัยใหม่ และไม่ใช่ว่าสาขาที่ทันสมัยส่วนใหญ่ของรูปแบบนี้กลับไปหาเขาหรือนักเรียนของเขา การมีส่วนร่วมส่วนตัวของชายผู้นี้ในการพัฒนาสไตล์ไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้

ในความเป็นจริง Yip Man เป็นคนแรกและสำคัญที่สุดที่นำหวิงชุนออกจากเงามืดและแสดงให้โลกเห็นถึงความแข็งแกร่งและความงามของมัน

ประวัติของหวิงชุนฉวนในเวียดนามมีอายุย้อนไปถึงปี 1939 เมื่ออาจารย์ชาวจีนในตำนาน หร่วน จีหยุน มาที่ฮานอยตามคำร้องขอของสมาคมผู้อพยพชาวจีนในเวียดนาม

วันนี้มีสาขาสไตล์หวิงชุนหลายสาขาด้านล่างเป็นบางส่วน:

    กำปั้นของอิปมันแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์

    หมัดแห่งน้ำพุนิรันดร์ของมณฑลฝูเจี้ยน

    หมัดแห่งน้ำพุนิรันดร์ของ Feng Shaoqing

    หมัดสรรเสริญพระหัตถ์ของพระพุทธเจ้า.

    กำปั้นสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิของหมู่บ้าน Gulao

    เหวินชุนกวนมาเลย์.

    กำปั้นแห่งการสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

    วิงชุนกวนเวียดนาม.

    รวมไปถึงสไตล์ของครอบครัวต่างๆ

สไตล์การต่อสู้หวิงชุน

ระบบการต่อสู้ของหวิงชุนกังฟูเป็นศิลปะการต่อสู้ที่ไม่เหมือนใครในหลาย ๆ ด้าน หวิงชุนผสมผสานรูปแบบมวยปล้ำที่ดุดันเข้ากับความนุ่มนวลซึ่งออกแบบมาเพื่อหยุดการต่อสู้ในเวลาที่สั้นที่สุด Wing Chun ยังโดดเด่นด้วยเทคนิคการต่อสู้แบบอัจฉริยะในระยะกลางและระยะใกล้

อย่างที่คุณทราบ ในสไตล์ที่โดดเด่น ระยะกลางเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุด เพราะในระยะนี้ มันยากมากที่จะป้องกันการโจมตีจากศัตรู ในคาราเต้ ชกมวย คิกบ็อกซิ่ง และกังฟูรูปแบบอื่นๆ อีกมากมาย นักสู้จะอยู่ในระยะกลางไม่เกินที่จำเป็นสำหรับการคอมโบ การตัด หรือการแลกเปลี่ยนจังหวะอย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นจะทำการหลบหนีทางไกลหรือตัดสินใจ

อย่าลืมว่าการตัดสินใจตามกฎจะนำไปสู่การเปลี่ยนไปสู่พื้นดินซึ่งเป็นอันตรายในการต่อสู้ที่แท้จริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับตัวแทนของรูปแบบมวยปล้ำ

เทคนิคการต่อสู้หวิงชุน

Wing Chun Kung Fu มีเทคนิคการต่อสู้แบบพิเศษที่ทำให้สามารถป้องกันตัวเองในระยะที่อันตรายอย่างยิ่งนี้ได้ เทคนิคการต่อสู้หวิงชุนมีลักษณะเฉพาะด้วยการใช้มือทั้งสองข้างพร้อมกัน นำไปสู่การโบกมือของคู่ต่อสู้ด้วยการโจมตีพร้อมกัน

วิดีโอ: หวิงชุนทำงานที่ไหนและอย่างไร

ในเทคนิคกังฟูหวิงชุนแทบไม่มีวิธีการป้องกันแบบพาสซีฟ การป้องกันใด ๆ ก็เป็นการโจมตีในเวลาเดียวกันซึ่งช่วยประหยัดเวลาและไม่อนุญาตให้คู่ต่อสู้ยึดความคิดริเริ่มโดยกำหนดวิธีการต่อสู้ที่เป็นประโยชน์ต่อคุณ สไตล์ที่โดดเด่นที่สุด เช่น มวย คาราเต้ คิกบ็อกซิ่ง และศิลปะการต่อสู้อื่น ๆ มีลักษณะเฉพาะด้วยการแลกเปลี่ยนหมัดเป็นระยะ ผลของการแลกเปลี่ยนดังกล่าวค่อนข้างยากที่จะคาดเดา บ่อยครั้งที่คู่ต่อสู้ที่มีความเร็วสูงกว่า ความแข็งแกร่งที่มากกว่าจะชนะ โอกาสมีความสำคัญมาก

เทคนิคหวิงชุนช่วยให้คุณหลบเลี่ยงการแลกเปลี่ยนและการตัด เทคนิคที่ใช้มาก่อนและไม่ใช่หลักการ "ใครเร็วกว่าและแข็งแกร่งกว่าก็ชนะ" ส่งผลให้สามารถเอาชนะคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่ง เร็วขึ้น และใหญ่ขึ้นได้

เทคนิคการแทง

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเทคนิคการโดดเด่นในหวิงชุน มันแตกต่างจากรูปแบบการกระทบทั่วไป การโจมตีทั้งหมดถูกเลือกโดยใช้หลักการประหยัดพลังงานและไปถึงเป้าหมายตามวิถีที่สั้นที่สุด ซึ่งจะทำให้คุณสามารถนำหน้าการกระทำของศัตรูได้ ปกติแล้วการโจมตีจะเกิดขึ้นกับคู่ต่อสู้ที่ขยับไม่ได้แล้วเมื่อเขาไม่สามารถตอบโต้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ

เมื่อเคลื่อนที่และชน จะใช้หลักการยึดเส้นกึ่งกลาง ซึ่งช่วยให้กระจายแรงได้อย่างถูกต้อง โดยทางอ้อม สิ่งนี้นำไปสู่แรงกดดันอย่างต่อเนื่องและไม่สมดุลของคู่ต่อสู้ บ่อยครั้งแม้จะไม่มีการคว้าและกระตุกเป็นพิเศษ

จุดประสงค์ของหวิงชุน

เทคนิคและหลักการพื้นฐานของหวิงชุนมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของความสามัคคีของหยินหยาง หวิงชุนเป็นระบบป้องกันตัวที่มุ่งหยุดการต่อสู้ให้เร็วที่สุด ในหวิงชุน เทคนิคการต่อสู้ถูกใช้ที่ต้องห้ามในกีฬาอย่างหมดจด เช่น การกระแทกที่คอ ขาหนีบ ตา ความเจ็บปวด การชักและการหักของข้อต่อและกระดูกเล็กๆ เป็นต้น

ดังนั้นเทคนิคหวิงชุนจึงไม่ได้ผลในการดวลกีฬา เนื่องจากสูญเสียจุดสนใจหลักและศักยภาพ เมื่อฝึกโดยผู้เชี่ยวชาญหวิงชุน จะให้ความสนใจอย่างมากกับการใช้อุปกรณ์จับยึด การตีด้วยฝ่ามือและนิ้ว เป็นต้น เมื่อใช้อุปกรณ์ป้องกัน เช่น นวมชกมวย แผ่นปิด ผ้าพันแผล การใช้เทคนิคหวิงชุนส่วนใหญ่เป็นไปไม่ได้

การใช้การชกตามกติกากีฬาสามารถใช้เพื่อการฝึกเท่านั้น

หวิงชุนพัฒนาอะไร

ลักษณะเด่นของการฝึกหวิงชุนคือ Chi Sao - ชุดแบบฝึกหัดที่ทำเป็นคู่และช่วยพัฒนาและฝึกฝนทฤษฎีและเทคนิคที่กำลังศึกษาอยู่ Chi Sao พัฒนาปฏิกิริยา ความอ่อนไหว และการประสานงาน สอนวิธีใช้ความแข็งแกร่งของตัวเองอย่างถูกต้อง รับมือกับความแข็งแกร่งทางกายภาพที่เหนือกว่าของศัตรู และใช้ประโยชน์จากระยะทางสั้นและระยะกลางที่เป็นไปได้

วิดีโอ: หวิงชุนสู้เต็มที่

ผู้สร้าง:

มันใช้เทคนิคการต่อสู้หลายอย่าง ด้วยเหตุผลนี้จึงถือเป็นทิศทางประยุกต์ของวูซู การต่อสู้ในหวิงชุนขึ้นอยู่กับหลักการที่นักเรียนเรียนรู้จากการฝึกฝนสู่การปฏิบัติ การหลบหลีกจากแนวโจมตีเสริมด้วยการโจมตีแบบเส้นตรงทันทีเมื่อเข้าใกล้ในระยะใกล้มาก บ่อยครั้งการต่อสู้จบลงด้วยการตบเข่าและศอก แบบฝึกหัด Sticky Hands (chi sao, 黐手 chi sao) ช่วยให้นักสู้สามารถนำทางได้ดีในการต่อสู้ระยะประชิด นอกจากนี้ยังมีเทคนิคมีดที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเทคนิคการใช้มือและเทคนิคที่ไม่มีอาวุธ ศึกษาการขว้างและคว้าด้วยมือที่เหนียวเหนอะหนะ

ประวัติโดยย่อของสไตล์

ตำนานมักจะเชื่อมโยงที่มาของรูปแบบนี้กับอารามเส้าหลินใต้ในฝูเจี้ยน ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง เจ้าอาวาสเส้าหลินใต้สอนรูปแบบนี้ในฐานะยิมนาสติกเพื่อสุขภาพแก่ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านใกล้เคียง อีกตำนานหนึ่งอ้างว่ารูปแบบนี้สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์เส้าหลินใต้ห้าคนซึ่งทำงานในหอสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิ (เหวินชุนถังในภาษากวางตุ้ง) ตำนานที่สามกล่าวว่ารูปแบบได้รับการพัฒนาโดยผู้หญิง Yan Yongchun (Yan Eternal Spring) ลูกสาวของเณรเส้าหลินใต้ Yan Er (หรือ Yan Si) ไม่ว่าจะอยู่บนพื้นฐานของคำสอนของพ่อของเธอหรือบนพื้นฐาน แห่งศาสตร์ของภิกษุณีอุเมย (อึ้งมุ้ย)

อย่างไรก็ตาม ในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 40 นักวิจัยชาวจีนที่มีชื่อเสียงด้านประวัติศาสตร์วูซู Tang Hao ได้ทำการวิจัยภาคสนามและยอมรับว่าไม่มีอารามเส้าหลินใต้เลย ว่าอารามแห่งนี้ถูกประดิษฐ์ขึ้นในนวนิยายยุคกลางเรื่อง "Wan Nian Qing" ( “ขออวยพรให้จักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชิง 10,000 ปี!” เป็นนวนิยายผจญภัยที่อธิบายว่าจักรพรรดิจีนองค์ใดในอนาคตควรเดินทางไปทั่วภาคใต้ของจีนอย่างไม่ระบุตัวตนและประสบปัญหาทุกประเภท) และจือซาน อู๋เหม่ย และคนอื่น ๆ เป็นเพียง ตัวละครในนิยายเรื่องนี้ เนื่องจากประชากรชาวจีนส่วนใหญ่ไม่รู้หนังสือ นักเล่าเรื่องในตลาดจึงบอกเล่างานวรรณกรรมเพื่อหาเงิน และหลาย ๆ คน คนธรรมดามักไม่แยกแยะนิยายจากเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์จริง นอกจากนี้ ชาวนาธรรมดาไม่สามารถตรวจสอบได้ว่าวัตถุทางภูมิศาสตร์ที่กล่าวถึงในเรื่องราวเกี่ยวกับเส้าหลินใต้นั้น แท้จริงแล้วอยู่ห่างกันหลายพันกิโลเมตร ที่ผู้คนกล่าวถึงที่นั่นไม่เคยครอบครองตำแหน่งที่มาจากพวกเขา ฯลฯ ฯลฯ ป.

ประวัติความเป็นมาของรูปแบบที่น่าเชื่อถือไม่มากก็น้อยสามารถสืบหาได้เฉพาะในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เมื่อรูปแบบนี้เข้าสู่คณะละครกวางตุ้ง "ขยะแดง" ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 รูปแบบดังกล่าวได้เดินทางไปพร้อมกับนักแสดงของคณะละครซึ่งได้รับการศึกษาจากผู้คนในส่วนต่าง ๆ ของจังหวัด สไตล์นี้ถูกใช้โดยทั้งนักปฏิวัติต่อต้านราชวงศ์ชิงและหน่วยป้องกันตนเองของหมู่บ้าน ราวกลางศตวรรษที่ 19 นักแสดงสองคน - Huang Huabao และ Liang Erdi - ออกจากคณะและย้ายไปที่ Foshan ซึ่งพวกเขาฝึกเภสัชกร Liang Zan ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 เหลียงซานชนะการต่อสู้หลายครั้งและกลายเป็นที่รู้จักในนาม "หย่งชุนหวาง" ("ราชาแห่งหวิงชุน") เขาไม่มีโรงเรียนอย่างเป็นทางการ แต่สอนเป็นการส่วนตัวในร้านขายยาของเขา หลังจากออกจากธุรกิจของเขา Liang Zan ก็กลับไปที่หมู่บ้าน Gulao ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งเขาได้สอนสไตล์ของเขาให้ชาวบ้านคนอื่นๆ

Foshan กลายเป็นสถานที่ที่ Yunchun เวอร์ชันที่โด่งดังที่สุดมาจากวันนี้ ในฝอซาน สไตล์นี้ส่วนใหญ่ฝึกฝนโดยลูกๆ ของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง เนื่องจากพ่อแม่ของพวกเขาสามารถจ่ายค่าเล่าเรียนที่สูงได้ และพวกเขาก็มีเวลาเพียงพอสำหรับการฝึกอบรม ที่โด่งดังที่สุดของพวกเขาในวันนี้ Ye Wen (Ip Man ในภาษาจีนกวางตุ้ง) ศึกษาสไตล์กับ Chen Huashun, Wu Zhongsu และ Liang Bi (ลูกชายของ Liang Zan) ตั้งแต่ปี 1949 ในที่สุดเขาก็ตั้งรกรากในฮ่องกง ซึ่งเขาเริ่มสอน yunchun ให้กับสมาชิกสหภาพแรงงานร้านอาหาร จนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2516 ทรงเป็นโค้ช จำนวนมากอาจารย์ที่มีชื่อเสียงและนักสู้เพียงวันนี้ Ye Wen (Yip Man) นำความรุ่งโรจน์มาสู่รูปแบบ แต่ความรุ่งโรจน์นี้ไม่ได้รับการยืนยันด้วยวิธีการที่คู่ควร มีหลายกรณีที่นักเรียนของ Ye Wen ไปชมรมกังฟูอื่นๆ ในฮ่องกงและทุบตีครู ในปัจจุบัน มีแผนกหวิงชุนหลายแห่งในฮ่องกง ซึ่งนักเรียนของยิปมันสอน ตลอดจนตัวแทนของหวิงชุนสาขาอื่นๆ

ทิศทางของวิงชุนกวนของเวียดนามมีอายุย้อนไปถึงปี 1939 จาก Ruan Jiyun (Nguyen Te Kong) ปรมาจารย์ชาวจีนในตำนานที่มาฮานอยตามคำเชิญของสมาคมผู้อพยพชาวจีนในเวียดนามและเป็นผู้รวบรวมหลักศิลปะการป้องกันตัวแบบจีนซึ่งกล่าวว่า : “ด้วยสี่เหลียงเพื่อเอาชนะพันจิน” ซึ่งหมายความว่า: “ความพยายามที่อ่อนแอทำให้การโจมตีเป็นกลาง”

สาขาสไตล์ที่รู้จักกันในปัจจุบัน

  • Yip Man Wing Chun Kuen (กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์โดย Ye Wen, Yip Man ในภาษากวางตุ้ง)
  • เหลียง ถิง ผู้ก่อตั้ง International WingTsun Association IWTA
  • Fujian Wenchunkuen (หมัดแห่งน้ำพุนิรันดร์จากมณฑลฝูเจี้ยน)
  • Fung Xiu-Ching Wenchunkuen (กำปั้นแห่งน้ำพุนิรันดร์ของ Feng Shaoqing)
  • Futsao Wing Chun Kuen (กำปั้นสรรเสริญน้ำพุแห่งพระหัตถ์ของพระพุทธเจ้า) กล่าวกันว่าทิศทางนี้มีองค์ประกอบของตั๊กแตนตำข้าวใต้และระบบภายในของตระกูลฟู
  • Gulao wingchunkuen (กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลิของหมู่บ้าน gulao) สไตล์นี้บางครั้งเรียกว่า Piansan wingchunkuen (กำปั้นยกย่องสปริงโดยหันลำตัวไปด้านข้าง)
  • Haiban หวิงชุนกวน (กำปั้นสปริงจากโอเปร่า).
  • Hung suen wing chun kuen (กำปั้นสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิของ Red Junk (ตระกูล Huang))
  • Hung suen wing chun kuen (ขยะแดง (ตระกูลหู) กำปั้นสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิ).
  • Zhi Shim Wenchunkuen (หมัดแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์ Zhishan)
  • Jiu Wan Wing Chun Kuen (กำปั้นสปริงสรรเสริญของ Jiu Wan)
  • Li Shing wing chun kuen (กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลิของ Li Shin)
  • Leung Gan-Mun Wingchunkuen (กำปั้นสรรเสริญฤดูใบไม้ผลิของ Lian Guangman)
  • เหวินชุนกวนมาเลย์.
  • นันยาง หวิงชุนกวน (หมัดชมใบไม้ผลิแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้)
  • Pan Nam Wen Chun Kuen (กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์ Peng Nan)
  • Pao Fa Lien Wengchunkuen (กำปั้นแห่งน้ำพุนิรันดร์ของ Lu Dasheng)
  • วิงชุนกวนเวียดนาม.
  • Yuen Kai-San Wingchunkuen (กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลิของ Ruan Qishan)
  • Theu Lam Fat Son Win Xuan Kuen (หมัดเส้าหลินแห่งน้ำพุสวยจากเมืองฝอซาน)

คุณสมบัติทางเทคนิคของสไตล์

มีความเข้าใจผิดกันทั่วไปว่าจุดเด่นของ Wing Chun คือแบบฝึกหัด "chi-sau" - "มือเหนียว" โดยที่นักสู้เรียนรู้ที่จะติดต่อกับศัตรูด้วยมือของเขาอย่างต่อเนื่องรู้สึกถึงการเคลื่อนไหวทั้งหมดของเขาและรบกวน เขา ทำอุบายของคุณ แบบฝึกหัดที่คล้ายคลึงกันมีอยู่ในเกือบทุกทิศทางของ wushu แบบจีนดั้งเดิม แต่จะเรียกว่าแตกต่างกันเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ใน Taijiquan แบบฝึกหัดนี้เรียกว่า tuishou ในปัจจุบัน chi sao เกือบจะสมบูรณ์แบบแล้วและยังมีการแข่งขัน chi sao อีกด้วย แต่ในความเป็นจริง ชี่เซาเป็นเพียงหนึ่งในแบบฝึกหัดมากมายในหวิงชุน อันที่จริง ลักษณะเด่นของหวิงชุนนั้นเน้นที่หลักการของศิลปะการต่อสู้มากกว่า เช่น ความลื่นไหล การหลอมรวม ความกระชับ ศิลปะในความไร้ศิลปะ ฯลฯ...

ในทางกลับกัน เป็นแบบฝึกหัด "ชี่เซา" ที่พัฒนาทักษะเพื่อค้นหาตัวเลือกเส้นทางสำหรับการโจมตีหรือการป้องกันและการโจมตีอย่างรวดเร็ว ประเด็นทั้งหมดคือ จำนวนมากของเทคนิคที่พัฒนาโดยนักเรียนสามเณรถึงแม้จะมีการซ้อมซ้อมเป็นระยะ ๆ ก็สร้างการผสมผสานในหัวของเขา: เมื่อต่อต้านการโจมตีเขาจะสูญเสียการผสมผสานที่จะนำไปใช้กับเขาและทุกอย่างจบลงตามกฎด้วย "โบกหมัด" ไม่จำเป็นต้องพูดถึงเทคนิคใดๆ ในกรณีนี้ มันคือการฝึก “ชี่เซา” เป็นการฝึกฝนระยะยาวในการติดต่อกับพันธมิตร ที่พัฒนาทักษะของการทำลายสะพาน การสร้างสะพาน การโจมตี การโต้กลับ การควบคุมจุดศูนย์ถ่วงและการเคลื่อนไหว

นักสู้หวิงชุนต่อสู้ในระยะทางสั้น ๆ ซึ่งคุณสามารถเข้าถึงศัตรูได้ด้วยมือของคุณและดียิ่งขึ้น - ด้วยข้อศอกของคุณ เพื่อที่จะทะลุทะลวงในระยะใกล้เพียงพอ จึงมีการใช้การเคลื่อนไหวแบบพิเศษ ใช้เตะร่วมกับหมัด มักจะเตะเข่าของคู่ต่อสู้ในเวลาเดียวกันกับการโจมตีระดับบนด้วยมือ

ของอาวุธในเวอร์ชั่นยอดนิยมของ Ye Wen ในปัจจุบัน พวกเขาศึกษาเสายาวและสิ่งที่เรียกว่า "มีดผีเสื้อ" (มีดสองเล่มซึ่งแต่ละอันมีความกว้างใบมีดเทียบได้กับยาม) ในรุ่นอื่น ๆ มีอาวุธประเภทอื่น ๆ จนถึงดาบเจี้ยนและสายประคำของชาวพุทธ

ในเวอร์ชันของ Ye Wen มีการศึกษาชุดสามชุดที่ไม่มีอาวุธ - "ความคิดเริ่มต้น", "ค้นหามือ" และ "ตีนิ้ว" ในเวอร์ชันอื่นมีคอมเพล็กซ์อื่น ๆ ยกตัวอย่างเช่น หวิงชุนเวียดนาม โดยเน้นที่แหล่งกำเนิดเส้าหลินในตำนานทางตอนใต้ ฝึกสัตว์ห้าชนิด

เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ที่แท้จริง นอกเหนือจากแบบฝึกหัด "chi-sao" แล้วยังมีการใช้แบบฝึกหัดคู่หลายประเภทรวมถึงการฝึกฝนหุ่นพิเศษ ("คนไม้")

สถานะปัจจุบัน

ปัจจุบัน ผู้คนหลายพันคนฝึกหวิงชุน ดังนั้นโดยปกติแต่ละโรงเรียนจะแนะนำระบบการรับรองที่แยกความแตกต่างของผู้เชี่ยวชาญด้านสไตล์ตามระดับทักษะ อย่างไรก็ตาม ในประเทศจีนเอง ยังมีสถานการณ์ที่การออกใบรับรองการสำเร็จการฝึกอบรมระดับหนึ่งหรือระดับอื่นเพื่อการนำเสนอนอกประเทศจีนเป็นหลัก

โรงเรียนหวิงชุน

  • สหพันธ์องค์การสาธารณะแห่งรัสเซียทั้งหมดแห่งรัสเซีย Yun Chun Quan (Wing Chun) Martynov Valery Vasilievich
  • WingTsun International Association IWTA สำนักงานใหญ่ ฮ่องกง
  • องค์การหวิงชุนนานาชาติ - องค์กรหวิงชุนนานาชาติ
  • เป็นตัวแทนของสมาคมโลกดั้งเดิมวิงชุนกังฟูในยูเครนและCIS
  • สหพันธ์ศิลปะการต่อสู้ดั้งเดิมนานาชาติวิงชินกังฟู ตัวแทนทั่วไปในสหพันธรัฐรัสเซีย
  • สหพันธ์ศิลปะการต่อสู้ดั้งเดิมนานาชาติวิงชินกังฟู สำนักงานภูมิภาคในอูฟา
  • สมาคม ซามูเอล กว๊ก วิง ชุน 郭思牧咏春国术会
  • สมาคม Wing Chun ของ Stephen Chan - Wing Chun Tak Kwoon 詠春德館 - ตัวแทนของ Stephen Chan Wing Chun Association ในรัสเซีย

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ


มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

ดูว่า "หวิงชุน" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

    คำนี้มีความหมายอื่น ดูวิน ประเทศหวิงชุน ... Wikipedia

    สารบัญ 1 2 ความแตกต่างจากศิลปะการต่อสู้อื่น ๆ 3 ทายาทของหวิงชุนกวนปาย 3.1 ดูเพิ่มเติมที่ ... Wikipedia

หมายเหตุ: ก่อนอ่านสิ่งพิมพ์จำเป็นต้องมีความเข้าใจส่วนตัวว่าคำแนะนำและชื่อที่พิจารณาที่นี่ไม่ครอบคลุมขอบเขตทั้งหมดของประวัติและคำอธิบายของสไตล์ แต่จะมีผลเพียงบางส่วนเท่านั้น สำหรับเรื่องราวที่สมบูรณ์เกี่ยวกับสไตล์ คุณจะต้องมีบทความที่คล้ายกันหลายบทความหรือมากกว่านั้น

หวิงชุนคนนอกไม่ค่อยรู้จักจนกระทั่งกลางศตวรรษที่ยี่สิบ ประวัติศิลปะการป้องกันตัวของหวิงชุนมีหลากหลายรุ่นซึ่งบางครั้งไม่เกี่ยวข้องกัน

ข้อมูลเกี่ยวกับสไตล์และประวัติจะนำเสนอที่นี่จากแหล่งต่างๆ ซึ่งมีลิงก์แนบมาด้วย เริ่มต้นด้วยข้อความของสิ่งพิมพ์จะตามมา " สรุปประวัติหมัดศิลปะ yunchunquan (หวิงชุน)" โดย V. Bondarenko:

ศิลปะหมัดหย่งชุนฉวนมาจากเจ้าอาวาสวัดพุทธ ชิอี้เฉิน(ฝุ่นนิดเดียว) เขามาจากวัดเส้าหลินแห่งมณฑลเหอหนาน (รุ่นที่ 22) อาศัยอยู่ในช่วงราชวงศ์ชิงในช่วงรัชสมัยภายใต้คำขวัญ "เฉียนหลง" (1736-1795) ในวัยชราเขาอาศัยอยู่ในจังหวัดหูหนานในเทือกเขาเหิงซาน Yichen ส่งต่อศิลปะการกำปั้นให้นักเรียนเพียงคนเดียว - จางหวู่อีกชื่อหนึ่งคือ Tanshou Wu Zhang Wu เป็นนักแสดงโดยอาชีพที่แสดงฉากต่อสู้ในโรงละคร Zhang Wu เป็นตัวแทนของรุ่นที่สองของการต่อสู้ของ Yongchunquan เขาได้รับชื่อกลางของเขา (Tangshou Wu) จากชื่อเทคนิคใน Yongchunquan - "Plow, block, Deploy, hand-wing" (geng lan tan bang) เขาสอนศิลปะการต่อสู้ของ yongchunquan ให้กับนักแสดงละครเวทีที่แสดงฉากต่อสู้รวมถึง Huang Huabao, Liang Erdi, Dahuamian Jin, Li Fusun, Luo Wangong และ Xiao Wanzhang Zhang Wu และโรงละครเรือของเขาปรากฏตัวในกวางตุ้ง ในโรงละคร เขาเป็นครูหลักของนักแสดงในฉากต่อสู้ ดังนั้นเขาจึงถือเป็นรุ่นแรกในโรงละคร แต่ในความเป็นจริง เขาเป็นสมาชิกคนหนึ่งของปรมาจารย์หย่งชุนฉวนรุ่นที่สอง จากนักเรียนหกคนของ Zhang Usami สองคนมีชื่อเสียงมากที่สุดสำหรับทักษะของพวกเขา - เหล่านี้คือ Dahuamian Jin(จินบิ๊กเพ้นท์หน้า) และ Liang Erdi.

1 รุ่น:ซืออี้เฉิน
2 รุ่น:จางหวู่
รุ่นที่ 3: Huang Huabao, Liang Erdi, Dahuamian Jin, Li Fusun, Luo Wangong, Xiao Wanzhang

Huang Huabao และ Liang Erdi ย้ายไปที่หมู่บ้าน Dajiwei ใกล้ Foshan City ในเมืองฝอซาน ที่สมาคมศิลปะรัฐบาลเฉพาะกาล พวกเขาเริ่มสอนการแสดงและสอนเส้าหลินชุนฉวน โดยเน้นการเชื่อมต่อกับอารามเส้าหลินในชื่อ ในเวลานั้นศิลปะของหย่งชุนฉวนเสร็จสมบูรณ์ คอมเพล็กซ์ก็เสร็จสมบูรณ์ และยังมีการฝึกฝนด้วย หลากหลายชนิดอาวุธ: ดาบ Dao, pika-qiang, pole-gun และ whip-bian นอกจากนี้ การฝึกยังรวมถึงการฝึกชี่กง เช่นเดียวกับการฝึก "ฝ่ามือเหล็ก" (เต๋าซ่าง) และการฝึก "สามฝ่ามือ" (ซันจาง)
"สามฝ่ามือ" (ซานจาง) - นี่คือสามคอมเพล็กซ์: "สี่ประตู" (ซีเหมิน) ซึ่งเป็นเทคนิคของ "ฝ่ามือบินคู่" (shuangfeizhang) เป็นพื้นฐาน "Tiger Taming Fist" (fuhuquan) ซึ่งมีพื้นฐานมาจากเทคนิค "ฝ่ามือหัก" (popaizhang); "พระพุทธเจ้าปาล์ม" (fozhang) ซึ่งมีพื้นฐานมาจากเทคนิคของ "ฝ่ามือเจาะหัวใจ" (chuanxinzhang)

การคัดเลือกนักเรียนสำหรับศิลปะการป้องกันตัวนั้นยากมาก และศิลปะนั้นเป็นความลับ

ตอนนั้นทำงานที่ Foshan Pharmacy เหลียงซานเขามาเรียนรู้จาก Huang Huabao และ Liang Erdi ในตอนแรก Liang Zan ได้รับการฝึกฝนโดย Huang Huabao เพื่อนชาวบ้านของเขา จากนั้น Liang Erdi ทำไมสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น มีสองความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างแรก โรงละครเคยถูกรัฐบาลสั่งห้าม ในเวลานั้น Huang Huabao ออกจาก Foshan และ Liang Zan ไปเรียนกับ Liang Erdi ต่อมาเมื่อยกเลิกการแบน Huang Huabao ก็กลับมา ความคิดเห็นที่สองคือ Huang Huabao เป็นผู้สนับสนุนการโค่นล้มราชวงศ์ชิงอย่างแข็งขัน ดังนั้นทางการกำลังมองหาเขาและ Huabao ต้องหลบซ่อน

Liang Zan (1826-1901) เกิดในมณฑลกวางตุ้ง มณฑลเหอซาน ในหมู่บ้านกูเลา ตั้งแต่วัยเด็กเขาย้ายไป Foshan กับพ่อของเขา พ่อของฉันเปิดร้านขายยา Zangshengtang ในฝอซาน Liang Zan ชอบศิลปะการต่อสู้มาตั้งแต่เด็ก เขาไปหาอาจารย์ Huang Huabao และ Liang Erdi ทุกวันเพื่อเรียนรู้ Yongchunquan
เขาศึกษา: "แนวคิดเล็ก" (), "สี่ประตู" (ซีเหมิน), "ค้นหาสะพาน" (Xinqiao), "ทำเครื่องหมายด้วยนิ้ว" (Biaozhi), "Tiger Taming Fist" (Fuhuquan), สองชุด " หมัดดอกไม้" ( ฮัวฉวน), "ฝ่ามือพระพุทธเจ้า" (ฝอจาง), "มือสังหารแดง" (หงซาโชว), "หมัดกระจก" (จินหนิงฉวน), "หมัดเสา" (จ้วงฉวน; รวมวิธีการทำงานกับหุ่นจำลองไม้)

เหลียงซานยังได้เรียนรู้การฝึกฝนของหยุนชุนด้วยอาวุธต่างๆ: "ซับซ้อนด้วยดาบ - เจียน , ดำเนินการเป็นเส้นตรง" (zi jian); "Pair clamp dao" (shuangqiandao) อีกชื่อหนึ่งคือ "เข้าสู่ป่าด้วย tao" (zhulindao); ); "Big Dao กับเก้าวงแหวน" (jiuhuandadao); "หกและ ครึ่งหนึ่งของเสา" (liudianbangun); "ยอดดอกพลัมจากปราสาทบนภูเขา" (meihuasohuqiang); "แส้เดี่ยว" (danbian) เช่นเดียวกับการปฏิบัติของ "Bident" (cha)

ต่อมาเมื่อเชี่ยวชาญทั้งหมดนี้แล้ว เหลียงซานก็เริ่มสอนศิลปะการต่อสู้ Liang Zan มาจากหมู่บ้าน Gulao เดียวกันกับ Huang Huabao ดังนั้นพวกเขาจึงรู้จักกัน นี่คือเหตุผลว่าทำไมเขาถึงได้รับการสอนศิลปะหมัดของหยุนฉุนฉวน เหลียงซานมีชื่อเสียงมากในฝอซาน ว่ากันว่าในเวลาที่อาจารย์จากโรงเรียนอื่นมาที่โรงเรียนของ Huang Huabao พวกเขาทั้งหมดต่อสู้กับ Liang Zan และเนื่องจาก Liang Zan ไม่เคยแพ้เขาจึงได้รับชื่อ "Mr. Liang Zan of Foshan"

Liang Zan เปิดร้านขายยาบนถนน Weiyanli เขาปฏิบัติต่อในตอนกลางวัน และสอนศิลปะการต่อสู้ในตอนเย็น นักเรียนที่ดีที่สุดของเขาคือลูกชายของเขา Liang Bi และนักเรียนที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ : Li Hua (อีกชื่อหนึ่งคือ "Hua ไม้คน"); Chen Huashun (อีกชื่อหนึ่งคือ "Changer Hua"); หลู่กุ้ย (อีกชื่อหนึ่งคือ "กุ้ยหมูเนื้อ"); Liang Qi (อีกชื่อหนึ่งคือ "Bully Qi"); ใช่ ชานซู ไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของ Da Shanshu และ Liang Qi กิ่งและสายเลือดของหย่งชุนฉวนจำนวนมากสูญหายไป แต่โรงเรียนของเหลียงซานยังคงถูกอนุรักษ์ไว้
Liang Zan ฝึกฝนศิลปะการต่อสู้มาตลอดชีวิต ในวัยชราเขาออกจากบ้านเกิดในหมู่บ้าน Gulao และมอบตำแหน่งผู้นำของโรงเรียนให้กับ Chen Huashun

ต้องใช้พื้นที่เพียงเล็กน้อยในการฝึกฝนการต่อสู้ใน Yongchun Quan ตามที่พวกเขากล่าวว่า "มีพื้นที่เพียงพอสำหรับวัวนอนอยู่บนพื้น" ในการฝึกฝน Liang Zan ได้เพิ่มชี่กง "คืนพลังงานของไตไปยังแหล่งที่มา" (shenqi guyuangong); บาดแผลจากศิลปะของเส้าหลินฉวนในขณะที่เขาเชื่อว่าสิ่งนี้ควรได้รับการสอนเช่นกัน และเขายังได้พัฒนาลักษณะ "การโจมตีด้วยจุด" (dianxue) และ "การเปิดจุด" (jiaxue) ของ yongchunquan เรียกมันว่า "วิธีการบาดเจ็บที่เป็นความลับที่แอบส่งโดยอาจารย์ Yongchun คนก่อน" (yongchun xianshi miguan xuedaojue) และสอนสิ่งนี้ให้กับ ดีที่สุดของนักเรียนของเขา การคัดเลือกนักเรียนนั้นยาก จึงมีผู้ติดตามที่ดีจริงเพียงไม่กี่คน

รุ่นที่ 4: Liang Zan, Feng Shaoqing, Huo Baoquan
รุ่นที่ 5:เฉิน ฮัวชุน, หร่วนจี่หยุน, หร่วนฉีซาน

[หมายเหตุ: ในรุ่นที่สี่และห้า เฉพาะอาจารย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เป็นผู้นำโรงเรียนเท่านั้นที่ระบุไว้]

นอกจาก Liang Erdi แล้ว Dahuamian Jin ผู้สอน Feng Shaoqing และ Huo Baoquan ยังไปถึงระดับสูงใน Yongchunquan

ตอนนี้หมัดถูกแบ่งออกเป็นสองสาขาใหญ่: คนแรกคือผู้สืบทอดของอาจารย์ Huang Huabao และ Liang Erdi โรงเรียนที่เรียกว่าทิศทางของอาจารย์เหลียงซานหรือ ฝอซาน เส้าหลิน หย่งชุนฉวน; ที่สองมาจากปรมาจารย์ Dahua Mianjin ซึ่งต่อโดยอาจารย์ Feng Shaoqing และ Huo Boaquan พวกเขาสอนพี่น้อง Ruan Jiyun และ Ruan Qishan Ruan Jiyun ซึ่งต่อมาใช้ชื่อ Nguyen Te Kong กลายเป็นผู้ก่อตั้ง สาขาหย่งชุนเวียดนาม, แ หร่วนฉีซานเป็นผู้ก่อตั้ง กวนโจว หย่งชุนฉวน.

ควรสังเกตว่า Ruan Jiyun ยังได้รับคำแนะนำจากอาจารย์ Liang Zan ดังนั้นจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าตัวแทนของรุ่นที่ห้าความรู้ของเขานั้นสมบูรณ์ที่สุดเนื่องจากเขาศึกษากับอาจารย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของรุ่นที่สี่ทั้งหมด หลังจากผ่านไปหลายชั่วอายุคน โรงเรียนได้พัฒนาความแตกต่างเล็กน้อยในการเคลื่อนไหวบางอย่าง เช่นเดียวกับวิธีเขียนคำที่แตกต่างกันสามวิธี หย่งชุนฉวน(ความแตกต่างเกี่ยวข้องกับการเขียนอักษรอียิปต์โบราณตัวแรก "หยุน") แต่นี่ไม่ได้หมายถึงการเกิดขึ้นของรูปแบบที่แตกต่างกัน เมื่อเวลาผ่านไป ปรมาจารย์ที่แตกต่างกันในสถานที่ต่างๆ ได้รับการสะกดที่แตกต่างกัน [สิ้นสุดการตีพิมพ์ "บทสรุปโดยย่อของประวัติศาสตร์หมัดศิลปะ yunchunquan", V. Bondarenko]

ตำนานที่มาของสไตล์

ต้นกำเนิดของรูปแบบสามารถสืบย้อนไปถึง 250 ปีที่ผ่านมาและย้อนกลับไปที่วัดเส้าหลินทางตอนใต้ ในเวลานั้นอารามยังคงไม่สั่นคลอนแม้จะมีการโจมตีหลายครั้งจากราชวงศ์แมนจูที่ปกครอง อารามได้สอนศิลปะการป้องกันตัวแบบคลาสสิก โดยเรียนรู้ว่าหลังจากผ่านไป 15-20 ปี นักรบที่สมบูรณ์แบบก็เกิดขึ้น

ต้องการมาก ฝึกเร็วนักสู้ผลักห้า ช่างฝีมือดีที่สุดประเทศจีนเพื่อพบปะพูดคุยถึงคุณงามความดีของกังฟูแต่ละแบบ พวกเขาเลือกมากที่สุด วิธีที่มีประสิทธิภาพทฤษฏีและหลักการจากรูปแบบต่างๆ และยังคงพัฒนาโปรแกรมการฝึกที่อนุญาตให้มีการเตรียมนักสู้ใน 5-7 ปี

ก่อนที่โปรแกรมจะดำเนินการได้ อารามภาคใต้ก็ถูกยึดและถูกทำลาย แม่ชีโดดเดี่ยว อึ้งมุ้ยเป็นผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวที่รู้ระบบทั้งหมด เธอเดินเตร่ไปทั่วหมู่บ้านจนได้พบกับเด็กสาวกำพร้าและสอนระบบให้เธอ เธอตั้งชื่อผู้หญิงคนนั้นว่า ยัม หวิงชุน(ซึ่งแปลว่า "น้ำพุที่สวยงาม" หรือ "ความหวังสำหรับอนาคต") และทั้งสองคนยังคงฝึกฝนระบบการต่อสู้ต่อไป

สไตล์นี้ดำเนินมาหลายปีและในที่สุดก็กลายเป็นที่รู้จักในชื่อหวิงชุนหลังจากผู้ก่อตั้ง ในที่สุด ม่านแห่งความลับที่อยู่รายรอบงานศิลปะก็ถูกปลดออกในช่วงต้นทศวรรษ 1950 เมื่อปรมาจารย์แห่งสไตล์ Ip Man เริ่มสอนอย่างเปิดเผยในฮ่องกง และนักเรียนของเขาเริ่มเรียนรู้เกี่ยวกับรูปแบบที่รู้จักกันดีที่สุดรูปแบบหนึ่ง พวกเขาต้องทดสอบทั้งในการต่อสู้ตามท้องถนนและในการแข่งขันกระชับมิตร ศิลปะได้รับความนิยมมากขึ้นเมื่อนักเรียนคนหนึ่ง - บรูซ ลี - เริ่มแสดงให้เห็นทั่วโลก

ตำนานเดียวกันในเวอร์ชันอื่น:

ตาม "ประเพณีปากเปล่า" (จ้วงซู่) เชื่อกันว่ารูปแบบที่เรียกกันว่า หย่งชุนฉวน สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 200 ปีที่แล้วโดยแม่ชี หวู่เหม่ย("ห้าพลัม") ในโลก ชื่อของเธอคือ Lu Feiliang และเธอเป็นลูกสาวของแม่ทัพหมิง Wu Mei หนีจากวัดเส้าหลินและถูกรัฐบาล Qing ข่มเหงเข้าลี้ภัยใน Baihesi (อาราม " นกกระเรียนขาว") ในภูเขา Dalyangshan บนพรมแดนของมณฑลยูนนานและเสฉวน

การดูการต่อสู้ระหว่างงูกับนกกระเรียนเป็นแรงบันดาลใจให้เธอสร้างสไตล์ของตัวเอง ซึ่งเธอเรียกว่า "หมัดนกกระเรียนขาวแห่งน้ำพุนิรันดร์"

นักวิชาการบางคนเชื่อว่าชื่อ Wu Mei เป็นนามแฝงของ Chen Yonghua หรือที่เรียกว่าลัทธิเต๋า "นกกระเรียนขาว" ซึ่งเป็นผู้จัดงานการต่อต้านต่อต้านราชวงศ์ชิงที่รู้จักกันดีในทศวรรษ 1670 และรู้จักกันในนาม “ห้าบรรพบุรุษ” ( ไป่เหม่ย, จือซาน, หวู่เหม่ย, เหมียว ชุนและ ใช่ไป๋เฟย) เป็นเพียงตัวละครจากนวนิยายอัศวินยุคกลาง Vanqingnian ซึ่งมีชื่อข่าวลือยอดนิยมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจริง แต่เป็นผู้นำนิรนามของสมาคมลับ

งานวิจัยล่าสุดยืนยันว่าบุคคลที่รู้จักในนามแฝง Wu Mei นั้นเกี่ยวข้องกับปรมาจารย์หยุนชุนไป๋เหอฉวนรุ่นที่ 5 ("หมัดปั้นจั่นของเทศมณฑลหย่งชุน") อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นในสไตล์เพนเจีย ไป่เหอฉวน ("หมัดนกกระเรียนขาวแห่งตระกูลเผิง") สไตล์นี้เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1850 และมีพื้นฐานมาจากเทคนิคที่เก่าแก่กว่าการฝึกอบรม baihe, sanshou ("แยกมือ" เช่น เทคนิค) ที่ทันสมัย ไป่เหอฉวน กันฟาจิน ดั้งเดิม ("การปลดปล่อยด้วยกำลังแรง") ในหย่งชุนฉวนถูกเปลี่ยนเป็นรูฟาจิน ("การปลดปล่อยด้วยกำลังอ่อน") คำว่า "อุเมะอิ" ("ลูกพลัมห้าลูก") หมายถึงหลักการที่รู้จักกันดีในหยุนชุน ไป่เหอฉวน หลักการของการกระจายความสนใจไปยัง "ลูกพลัมห้าจุด" (หวู่เทียนเหม่ย) ซึ่งใช้ในมาฟา ("วิธีฝึกตำแหน่ง") วิธีนี้เป็นวิธีเฉพาะของไป่เหอฉวน แต่ยังเป็นที่รู้จักในหย่งชุนฉวน

"หวู่เหม่ย" สอนสไตล์ของเขาให้กับพระที่ชื่อ เหมี่ยว ชุน ("แมวอมตะ") การผสมผสาน "กำปั้นของนกกระเรียนขาว" กับเทคนิคของ shierzhuang ("12 ประตู") รูปแบบของ neijia shexingshou ("มืองูของตระกูลภายใน") ที่เขารู้จัก Miao Shun ได้พัฒนาพื้นฐานของใหม่เป็น ศิลปะที่ไม่มีชื่อ - รูปแบบของ xiaoliantou ("การฝึกอบรมเบื้องต้นขนาดเล็ก") เขาให้เทคนิคนี้กับผู้ชายชื่อ หยาน เอ๋ออดีตหัวหน้ากลุ่ม hungun ("เสาแดง") ซึ่งเป็นสาขาฝูเจี้ยนของสมาคมลับ Hong Men ("Red Gate") เมื่อชาวแมนจูเปิดโปงแผนการ "สามกลุ่ม" หยานเอ๋อก็ตกอยู่ภายใต้ความสงสัย ไม่มีหลักฐานโดยตรง ดังนั้นเขาจึงถูกกล่าวหาอย่างผิด ๆ ว่าภรรยาของเขาเสียชีวิต Yan Er หนีไป Guanxi พร้อมลูกสาวของเขา ที่นั่นเขาเปิดร้านเต้าหู้ (เต้าหู้) ที่ซึ่งพระ Miao Shun หลงทางเข้ามา เมื่อจำสมาชิกคนหนึ่งของกลุ่มต่อต้านด้วยสัญญาณลับ Miao Shun ตัดสินใจสอนสไตล์ของเขาให้เขา ดังนั้นหยานเอ๋อจึงกลายเป็นนักเรียนเพียงคนเดียวที่รู้จักศิลปะผสมผสานของเหมียวซุ่นและหวู่เหม่ย

ลูกสาวของหยานเอ๋อ หยาน หยงชุน("Yan Singer of Spring") ฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ของบิดา ในระหว่างวันพวกเขาทำงานในร้านค้า และในตอนกลางคืนพวกเขาฝึกฝน Yan Yongchun มีคู่หมั้นที่พวกเขาหมั้นกันมาตั้งแต่เด็ก - ลูกชายของพ่อค้าเกลือ Jianxi ชื่อ Liang Bochou. เมื่อหยาน หย่งชุนอายุ 15 ปี หยาน เอ๋อ ซึ่งคาดว่าจะเสียชีวิตในเร็วๆ นี้ ตกลงที่จะแต่งงานกับลูกสาวของเขา Liang Bochou ฝึกศิลปะการต่อสู้ร่วมกับ Yan Yongchun เมื่อ Yan Er เสียชีวิต Yan Yongchun และ Liang Bochou ย้ายไปที่ Zhaoqing มณฑลกวางตุ้ง หลังจากนั้นไม่นาน Yan Yongchun ก็ล้มป่วยและเสียชีวิต เพื่อรำลึกถึงภรรยาสุดที่รัก เหลียง บ่อโจ่ว ตั้งชื่อตามลีลาของเขา หย่งชุนฉวน("กำปั้นแห่งนักร้องฤดูใบไม้ผลิ")

Liang Bochou สอนญาติของเขา - หนุ่มน้อยชื่อเหลียง หลานกุ้ย ซึ่งเป็นครอบครัวที่มั่งคั่งและเป็นคนรักละครเวที Liang Langui เป็นเพื่อนกับนักแสดงของ Qianghua Opera Company ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของสมาคมลับ Hunchuanxiban (Red Junk Opera Union) ล่องเรือชมละครตามแม่น้ำเพิร์ลตามเส้นทาง Zhaoqing - Guangzhou วันหนึ่ง Liang Bochou ได้เห็นการแสดงของพวกเขา เทคนิคการแสดงก็เยี่ยม เหลียงก็ประทับใจมาก เขาตัดสินใจว่านักแสดงจะเป็นนักเรียนที่ยอดเยี่ยมและสอนสไตล์ของเขาให้กับพวกเขา Liang Langui เดินทางต่อไปกับคณะ ขณะที่ Liang Bochou เดินทางไปทางเหนือของประเทศจีน

"ขยะแดง"

Qianghuaguiguan Opera Union ("Precious Jade Flower Union") ไม่เพียงแต่เป็นโรงเรียนฝึกหัดสำหรับนักแสดงเท่านั้น แต่ยังเป็น "สหภาพแรงงานแรงงานการแสดงละคร" อีกด้วย รวมนักแสดง ฮวน ฮัวเปา, Liang Erdi, "ดาฮวาเมียน" จินและ " เกาเหลา" เจิ้ง. สันนิษฐานได้ว่าสหภาพก่อตั้งขึ้นในรัชสมัยของจักรพรรดิหมิง Shi Zong (ประมาณ 1522) ในภูมิภาค Daikeimei (Foshan) Qianghuaguiguan เจริญรุ่งเรืองจนกระทั่งในปี 1855 ผู้ว่าการ Qin Ye Mingchan ได้ประกาศให้สหภาพเป็นกลุ่มคนทรยศและละเมิดศีลธรรม โรงละครถูกห้ามเรือถูกเผา การห้ามทั้งหมดมีผลจนกว่า Ye Mingchan จะลาออก เขาประสบความสำเร็จโดย Yu Lin ในปี 1868 ซึ่งเชิญนักแสดงหลายคนมางานวันเกิดแม่ของเขา 13 ปีผ่านไป ในความทรงจำของแม่ เขาตัดสินใจทำให้โอเปร่าถูกกฎหมายและยื่นคำร้องต่อราชสำนัก ในที่สุดในปี พ.ศ. 2414 คำสั่งห้ามก็ถูกยกเลิก สมาคมโอเปร่าแห่งใหม่ได้ก่อตั้งขึ้นและลงทะเบียนกับ Jiqing Guild of Guangzhou City ในชื่อ Baihehuigong ("Union of 8 Coordinations") บางครั้งก็เรียกว่า Liyuantudi ("เมกัสฝึกหัดลูกแพร์ออร์ชาร์ด" หลังจากหนึ่งในโปรดักชั่น) และ Hongchuantudi ("Red Junk Acolytes") * ").

* ขยะคืออะไร?

สไตล์ วิงชุนกวน (Yun Chun Quan) ซึ่งในภาษาจีนหมายถึง "กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์" มีต้นกำเนิดในประเทศจีนในต้นศตวรรษที่ 18 มีตำนานมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการสร้างสรรค์ระบบศิลปะการต่อสู้นี้ โรงเรียนและแนวโน้มของ Wing Chun ที่มีอยู่ในปัจจุบันแต่ละแห่งมีตำนานคลาสสิกในเวอร์ชันของตัวเองซึ่งอธิบายประวัติความเป็นมาของการสร้างสไตล์ นี่คือการแปลประวัติศาสตร์ของสไตล์หวิงชุนฟรีเขียนโดยอาจารย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดผู้ก่อตั้งทิศทางทั้งหมดของหวิงชุน - ปรมาจารย์ ยิบ มะนม. คำแปลนี้ทำขึ้นจากข้อความที่ตีพิมพ์ในหนังสือ "Roots & Branches of Wing Tsun" ของ Master L. Ting ฉบับภาษาอังกฤษ ("Roots and Branches of Wing Chun Style") นี่คือเรื่องราว...

ผู้ก่อตั้ง Wing Chun Kung Fu Miss Yim Weeคุณชุนเป็นชาวจังหวัดกวางตุงในประเทศจีน เธอเป็นเด็กสาวที่ฉลาดและมีบุคลิกเข้มแข็งและหมั้นหมายกับเหลียงบกชาวพ่อค้าเกลือจากฟูเกิง หลังจากการหมั้นได้ไม่นาน มารดาของเธอก็เสียชีวิต จากนั้น Yim Yee พ่อของเธอเกือบจะติดคุกในข้อหาก่ออาชญากรรม ดังนั้นพวกเขาจึงถูกบังคับให้ออกจากบ้านห่างไกล และในที่สุดก็มาอาศัยอยู่ที่เชิงเขา Tai Leung ซึ่งอยู่บริเวณชายแดนของมณฑลยูนนานและเสฉวน จังหวัด. ที่นั่น ครอบครัวหวิงชุนทำอาชีพขายคอทเทจชีส ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในรัชสมัยของ Khan Xi ผู้ปกครองของราชวงศ์ Qin (1662-1722)

ในเวลานั้น โรงเรียนสอนศิลปะการต่อสู้ของวัดเส้าหลิน (หรือ Siu Lam ในภาษากวางตุ้ง) ในจังหวัดโฮนันนั้นแข็งแกร่งมาก และรัฐบาลฉินเห็นว่านี่เป็นภัยคุกคาม จึงส่งทหารไปโจมตีวัดแต่ไม่เป็นผล มีบุคคลหนึ่งชื่อชางม่านหวายซึ่งเพิ่งได้รับการเลื่อนยศเป็นบัณฑิตคนแรกของราชสำนักราชสำนักในราชสำนักในปีนั้น สำหรับเขา นับเป็นเกียรติอย่างยิ่งและเป็นหนทางที่เร็วที่สุดในการเป็นข้าราชการระดับสูง เพื่อประจบสอพลอรัฐบาลฉิน เขาวางแผนกับพระเส้าหลินชื่อหม่าหนิงยี่ยี่และผู้สมรู้ร่วมของเขาที่จะจุดไฟเผาอารามเส้าหลินจากภายในหลายแห่งในขณะที่ทหารฉินจะพยายามโจมตีอีกครั้งจากภายนอก

ในที่สุดวัดเส้าหลินก็ถูกเผาและพระสงฆ์ก็กระจัดกระจายไปทุกหนทุกแห่ง
ภิกษุณีงมุ้ย พระกีซิน พระปักเหมย ฟุงเตาตาก และมิวฮิน หนีรอดไปได้ และหลังจากนั้นพวกเขาก็แยกทางกัน

อึงมุ้ยลี้ภัยในอารามนกกระเรียนขาวบนภูเขาไท่เหลียงหรือที่เรียกว่าภูเขาไช่ฮา ที่นั่น เธอกลายเป็นเพื่อนกับ Yim Yi และลูกสาวของเขา Yim Wing Chun อย่างรวดเร็ว และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เธอซื้อคอทเทจชีสที่เชิงเขาที่ร้านของ Yim Yi เท่านั้น

หวิงชุนยังเป็นเด็กสาว ความงามของเธอดึงดูดความสนใจของนักเลงท้องถิ่น เขาพยายามบังคับหวิงชุนให้เป็นภรรยาของเขา เธอกังวลเรื่องนี้มากจนแม้แต่อึ้งมุ้ยก็เห็นมันบนใบหน้าของเธอ ด้วยความสงสารหวิงชุน เธอสัญญาว่าจะสอนเทคนิคการต่อสู้ของเธอเพื่อที่เธอจะได้ป้องกันตัวเอง
ถ้าหวิงชุนสามารถเอาชนะพวกอันธพาลได้ด้วยตัวเธอเอง เธอก็จะสามารถแต่งงานกับเหลียงบกเชาโดยไม่มีปัญหาใดๆ Yi Yim Wing Chun เดินตาม Ng Mui ขึ้นไปบนภูเขา และเริ่มเรียนกังฟูทั้งกลางวันและกลางคืน ผลักดันตัวเองให้ถึงขีดจำกัด หลังจากที่หวิงชุนใช้เทคนิคของเธอจนสมบูรณ์แบบ เธอต่อสู้กับพวกอันธพาลและเอาชนะเขา อึ้งมุ้ยออกจากสถานที่เหล่านี้และเดินทางไปทั่วประเทศ ก่อนออกเดินทาง เธอสั่งให้หวิงชุนปฏิบัติตามประเพณีกังฟูอย่างซื่อสัตย์ พัฒนารูปแบบโดยมีเป้าหมายที่จะล้มล้างรัฐบาลแมนจูและฟื้นฟูราชวงศ์ฉิน จากเรื่องราวข้างต้นจึงทราบว่ารูปแบบหวิงชุนถูกพัฒนาโดยแม่ชีอึ้งมุ้ย
หลังจาก Yim Wing Chun แต่งงาน เธอได้สอนศิลปะการต่อสู้ให้กับสามีของเธอ Leung Bok Chau ต่อมาเหลียงโบกชาวได้ถ่ายทอดเทคนิคให้เหลียงหลานควาย เหลียงหลานควายถ่ายทอดเทคนิคให้วงวาบ่อ หว่อง วา บ่อ เป็นนักแสดงในคณะอุปรากรจีน "ขยะแดง" เขาเป็นเพื่อนสนิทของเหลียงยี่ไท่

ในขณะนั้น พระกี ซิน ซึ่งหลบหนีจากวัดซิ่วลัม ได้ซ่อนตัวอยู่ใต้หน้ากากของพ่อครัวในขยะแดง Ki Sin สอน Leung Yi Tai เรื่อง Luk Dim Buun Pwan Fat หรือเทคนิค "Six and a Half Points Long Pole" เนื่องจากหว่องเป็นเพื่อนร่วมงานของเหลียง เขาจึงแบ่งปันเทคนิคของเขากับเหลียง พวกเขาแลกเปลี่ยนและปรับปรุงเทคนิคของพวกเขา สิ่งนี้อธิบายวิธีการนำเทคนิคเสายาวหกจุดครึ่งมารวมเข้ากับระบบหวิงชุน

ต่อมา เหลียงยี่ไท่ได้ส่งต่อเทคนิคของเขาให้หมอเหลียงแจน หมอสมุนไพรที่มีชื่อเสียงในฟัตชาน เหลียงแจน เจาะลึกความลับของหวิงชุนและไปถึงระดับสูงสุดของทักษะ นักสู้หลายคนได้ยินชื่อของเขาและเข้ามาต่อสู้กับเขา แต่พวกเขาก็พ่ายแพ้ เหลียงแจนมีชื่อเสียงมาก เหลียงแจนสอนเทคนิคของเขาให้กับจางวาซุน ฉันเรียนกังฟูกับ si hing (เพื่อนนักเรียน) Ng Siu Lo, Ng Chung So, Chan Yu Ming, Lui Yu Jang และคนอื่นๆ จาก Si Fu Chan Wah Sun ของฉันเมื่อหลายสิบปีก่อน หวิงชุนได้รับการสืบทอดจากบรรพบุรุษของเรามาหลายชั่วอายุคน คนจีนพูดว่า: "คุณควรจะขอบคุณแหล่งที่มาเมื่อคุณดื่มน้ำ (จากมัน)" ดังนั้น เราต้องจดจำและชื่นชมรากเหง้าของเราเสมอ และความรู้สึกร่วมกันนี้จะรักษาความสามัคคีระหว่างสมาชิกของตระกูลกังฟูของเราไว้เสมอ

ยิปมัน; ภาพจากวิกิพีเดีย

นี่เป็นเรื่องราวของหนึ่งในปรมาจารย์หวิงชุนที่มีชื่อเสียง - ปรมาจารย์ยิปมัน เรื่องราวข้างต้นอยู่ไกลจากเรื่องเดียวแม้ว่าจะเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด ในทิศทางต่าง ๆ ของหวิงชุน ได้รับรายละเอียดต่าง ๆ ที่แสดงลักษณะการหาประโยชน์ของปรมาจารย์ ส่วนใหญ่เป็นผู้ก่อตั้งสาขาใดสาขาหนึ่ง

หลังจากยิปหมันเสียชีวิตในปี 2515 นักเรียนของเขาเริ่มเปิดโรงเรียนหวิงชุนอย่างหนาแน่น ไม่ใช่แค่ในฮ่องกงเท่านั้น Bruce Lee ที่รู้จักกันดีในช่วงชีวิตของอาจารย์ Yip Man สอน Wing Chun ในสหรัฐอเมริกาซึ่งทำให้อาจารย์ที่ปรึกษาโกรธและถูกไล่ออกจากโรงเรียน ยิปหมันไม่ได้แต่งตั้งผู้สืบทอดต่อจากเขา ดังนั้นนักเรียนของเขาแต่ละคน (และสำหรับ ปีที่ยาวนานมีจำนวนมาก) ประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ถือระบบที่สมบูรณ์ของหวิงชุน อย่างไรก็ตาม สไตล์นี้ถูกโอนไปยังนักเรียนเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ได้รับเลือกตลอดชีวิต คนอื่นไม่ได้อะไร? เทคนิคการเคลื่อนไหว เทคนิคการเตะ และรูปแบบอาวุธที่สมบูรณ์ ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญหลายคนเมื่อประเมินหวิงชุนกล่าวว่ามันเป็นสไตล์ที่นิ่งมาก แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เป็นความจริงเลย

หวิงชุนเป็นระบบที่ยืดหยุ่นได้เสมอโดยปราศจากความเชื่อ และเมื่อเสริมด้วยเทคนิคของเสายาวแล้ว ก็แปลงโฉมเพื่อความสะดวกในการควบคุมผู้เชี่ยวชาญของสไตล์ ในระบบการฝึกอบรมแบบดั้งเดิม พวกเขาเริ่มใช้กระสุนและการป้องกันที่ทันสมัย ตามเทคนิคของหวิงชุน หลักสูตรพิเศษได้รับการพัฒนาสำหรับกองทัพ ตำรวจ และการป้องกันตัวทางแพ่ง โครงการป้องกันอย่างเป็นระบบจากผู้โจมตีติดอาวุธกำลังเกิดขึ้น กำลังพัฒนาเทคนิคเพื่อตอบโต้เทคนิคมวยปล้ำที่ได้รับความนิยม และทุกอย่างเกิดขึ้นด้วยการอนุรักษ์ เทคนิคคลาสสิกวิงชุน. ยิปมันเองรับใช้และสอนในตำรวจ [สิ้นสุดการตีพิมพ์จากเว็บไซต์ "Russian Academy of Wing Chun"]

ทิศทางสไตล์และการสะกดชื่อของเขา

วิงซึน- ได้รับการคุ้มครองโดยลิขสิทธิ์และ "เครื่องหมายการค้า" พระสังฆราช - เล้งถิง. เขาเรียนรู้ระบบจากพระสังฆราชสไตล์ยิปมัน ซึ่งเป็นลูกศิษย์คนสุดท้ายก่อนที่เขาจะเสียชีวิต องค์กรปกครองคือ International Wing Tsun Martial Arts Association และ American Wing Tsun Organization ในสหรัฐอเมริกา

วิงชุนดั้งเดิม- ได้รับการคุ้มครองโดยลิขสิทธิ์และ "เครื่องหมายการค้า" ปรมาจารย์ - วิลเลียมเฉิง เขานำระบบมาจากยิปหมันในยุค 50 รวมถึงประวัติ "สาย" ต่างๆ องค์กรปกครองคือสมาคม World Wing Chun Kung Fu

วิงซึนใช้โดยนักเรียนคนอื่นของ Yip Man - My Yat การสะกดคำนี้ (Wing Tsun) ถือเป็นการสะกดคำหลักที่ใช้โดยพระสังฆราชยิปมัน มีการใช้โดยนักเรียนคนอื่น ๆ และได้รับการรับรองสำหรับการใช้งานโดยสมาคม Wing Chun ชั้นนำแห่งหนึ่งในฮ่องกงคือ Wing Tsun Athletic Organization

หวิงชุนเป็นสัญกรณ์ทั่วไปที่ใช้โดยผู้ฝึกศิลปะการต่อสู้ทุกคน

หยุนชุนทาร์กี- สายอิสระที่พัฒนาโดย Ataev Abdul-Kadyr (ดาเกสถาน, Makhachkala) ประธานสโมสร "Yun Chun Tarki" ปรมาจารย์ Yun Chun แชมป์โลกสองสมัยใน Tui Shou ผู้เขียนชุดสัมมนาเรื่อง Tai Chi Quan และ Yun Chun

การศึกษา

โดยการทำตามเส้นทางของการเรียนรู้ศิลปะการต่อสู้ เราจะกลายเป็นนักสู้ที่มีประสิทธิภาพและปรับตัวได้มาก ในเวลาอันสั้น ผู้เข้ารับการฝึกอบรมจะเชี่ยวชาญหลักการพื้นฐานของเทคนิคพื้นฐาน ใช้เวลาศึกษาเป็นจำนวนมากในการพัฒนา "ปฏิกิริยาตอบสนองความไว" เมื่อคุณสัมผัสหรือสัมผัสคู่ต่อสู้ อวัยวะของคุณจะรับรู้ทิศทางของแรงและความตั้งใจของคู่ต่อสู้โดยไม่รู้ตัว นี่เป็นแนวคิดพื้นฐานของสไตล์ด้วย

การเข้าสู่ตำแหน่งสัมผัสด้วยการพัฒนาองค์ประกอบของการป้องกันจะเป็นการฝึกแนวคิดที่ไม่ใช้แรงต้านแรง มันมีแนวคิดในการทำให้ความไวของมนุษย์สมบูรณ์แบบที่เรียกว่า Chi-Sao

แนวความคิดในการป้องกันและโจมตีพบได้ในสามรูปแบบของหวิงชุน: ซิ่วลิมเทา ชุมคิว และบิลจี
ลักษณะพิเศษอีกอย่างของระบบคือการใช้มุกจอง ซึ่งมีสามแขนและขา นักเรียนได้รับการสอนที่ซับซ้อน "เป็นทางการ" ซึ่งประกอบด้วย 108 การเคลื่อนไหวและการกระทำที่เป็นไปได้ในรูปแบบของหวิงชุน

การทำงานกับอาวุธก็ขึ้นอยู่กับหลัก หลักการพื้นฐาน(รวมถึงหลักการฝึกสะท้อนความรู้สึกไว) งานเกี่ยวกับอาวุธส่วนใหญ่สร้างขึ้นบนหลักการเดียวกับการต่อสู้ด้วยมือเปล่า

วัสดุจาก

หวิงชุน (วิงซุน) ซึ่งแปลว่า "น้ำพุนิรันดร์" เป็นหนึ่งในศิลปะการต่อสู้ของโรงเรียนจีนที่แพร่หลายและเป็นที่นิยมในหมู่ชาว "จักรวรรดิสวรรค์" เช่นเดียวกับทั่วโลกด้วย อาจารย์ที่มีชื่อเสียง Ip Man จาก Foshan ซึ่งเราไม่รู้จัก Bruce Lee ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นตำนานของ Wing Chun Kuen Pai (กำปั้นแห่งฤดูใบไม้ผลินิรันดร์)

สาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่าทิศทางของศิลปะการป้องกันตัวนี้ไม่ได้รวมการเคลื่อนไหวและเทคนิคที่ซับซ้อนในองค์ประกอบ แต่โดดเด่นด้วยการดำเนินการที่สวยงามของการผสมผสานการจู่โจมและตำแหน่งการป้องกันที่หลากหลาย

คุณสมบัติที่โดดเด่น


หวิงชุนเป็นศิลปะการต่อสู้ที่เกี่ยวข้องกับชัยชนะอย่างรวดเร็วเหนือศัตรูโดยไม่ทำร้ายตัวเอง

ในการฝึกฝนรูปแบบนี้ ไม่ได้เน้นที่การพัฒนาคุณสมบัติทางกายภาพมากนัก แต่เน้นที่การปรับปรุงเทคนิคการต่อสู้ ซึ่งรวมถึงการโจมตีอย่างรวดเร็วและการป้องกันคนหูหนวก

การเปลี่ยนแรงกดดันของคู่ต่อสู้มาสู่เขา แม้ว่าเขาจะเหนือกว่าในด้านน้ำหนักและตัวชี้วัดทางกายภาพก็ตาม ก็เป็นหนึ่งในเทคนิคหลักของหวิงชุน

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าหวิงชุนหมายถึงสไตล์ของเส้าหลินกังฟู Wikipedia กำหนด สายพันธุ์นี้ศิลปะการต่อสู้เป็นแนวทางประยุกต์ของ Wushu แต่อย่างไรก็ตามกลยุทธ์และวิธีการที่สำคัญนั้นแตกต่างจาก Shaolin quan (เส้าหลิน Wushu) หลายประการ

สไตล์นี้ซึมซับเทคนิคพิเศษที่คุณจะไม่พบในพื้นที่อื่นของกังฟู มาลงรายการกัน คุณสมบัติที่โดดเด่นหวิงชุน: การต่อสู้ดำเนินการในระยะใกล้และระยะกลาง รูปแบบของการต่อสู้โดดเด่นด้วยการโจมตี และในขณะเดียวกันก็สามารถก้าวไปสู่ระดับปานกลางได้ ตามกฎแล้วการต่อสู้จะไม่ยืดเยื้อ แต่ในทางกลับกันได้รับการออกแบบมาเพื่อผลในระยะสั้น

คุณสมบัติทางเทคโนโลยี


เทคนิคการทำให้โดดเด่นสไตล์นี้มีลักษณะเฉพาะของตัวเองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเท่านั้น

พื้นฐานของการเคลื่อนไหวทั้งหมดคือหลักการประหยัดกำลังซึ่งช่วยให้คุณอยู่ในตำแหน่งที่ได้เปรียบในการต่อสู้กับศัตรู

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งคือการเลือกระยะที่น้อยที่สุดเพื่อให้โดดเด่น เทคนิคนี้ทำให้สามารถแซงหน้าศัตรูและทำให้เขาประหลาดใจได้

ในเวลาที่คู่ต่อสู้ตกอยู่ในความโกลาหล จุดสำคัญที่ต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษคือเทคนิคที่เรียกว่าการควบคุมเส้นกึ่งกลาง

เส้นที่ระบุเป็นเส้นตรงจากแกนกลางลำตัวไปทางใบหน้าของคู่ต่อสู้

เส้นกลางทำหน้าที่กำหนดทิศทางการตีได้อย่างชัดเจน ตำแหน่งใดที่จะเข้า แนวใดของเส้นที่จะเคลื่อน และกำหนดตำแหน่งของมืออย่างชัดเจนเมื่อกระทบหรือตั้งรับ

ในกรณีที่คุณสามารถรักษาเส้นกึ่งกลางได้ ทิศทางของการโจมตีของศัตรูจะเลื่อนไปทางขวาหรือซ้าย ซึ่งจะทำให้คุณมีโอกาสเลือกรูปแบบการดำเนินการที่เหมาะสมและให้การป้องกันของคุณ

การยึดเส้นตรงกลางจะทำให้คุณสามารถตีคู่ต่อสู้จากระยะใกล้ได้ นอกจากนี้ เพื่อที่จะควบคุมสถานการณ์ได้อย่างสมบูรณ์ พวกเขาใช้เทคนิคมือเหนียว - Shisao

เทคนิคนี้ช่วยเพิ่มความไวของมือคุณอย่างเห็นได้ชัดและควบคุมร่างกายของคุณด้วยความผ่อนคลายและความสงบอย่างสมบูรณ์ซึ่งจะช่วยให้คุณจัดการกับศัตรูและควบคุมการกระทำของเขา

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปรากฏตัว

เทคนิคของศิลปะการต่อสู้นี้มีพื้นฐานมาจากหลักการป้องกันตัว

ดังนั้นรูปแบบนี้จึงถูกสร้างขึ้นเพื่อให้แน่ใจว่ามีการป้องกันโดยเกิดความเสียหายน้อยที่สุดต่อสุขภาพ

สไตล์ของหวิงชุนโดดเด่นด้วยการตีหลายประเภทที่ไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับศิลปะการต่อสู้กีฬา ดังนั้นจึงไม่สามารถนำมาประกอบกับเหตุผลง่ายๆ ได้ว่าเมื่อใช้วิธีการป้องกันที่หลากหลาย การโจมตีส่วนใหญ่ในหวิงชุนจะสูญเสียประสิทธิภาพ

หวิงชุนได้แพร่หลายไปทั่วโลก หลายปีที่ผ่านมา การแข่งขันในศิลปะการป้องกันตัวนี้ได้รับการสนับสนุนจากองค์กรนานาชาติด้านศิลปะการต่อสู้ของจีน ผู้คนจำนวนมากขึ้นต้องการที่จะเข้าใจภูมิปัญญาจีนและพลังที่ซ่อนอยู่ในความมหัศจรรย์นี้ สไตล์ตะวันออกต่อสู้.