ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಹದ ಕನಸು, ಸಮಾಜದ ಕನಸು, ಕುಟುಂಬದ ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಒಪ್ಪಂದಗಳು - ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬಹುತೇಕ ವಾಸಿಸುವ ನರಕವಾದ ಕನಸು ಒಂದು ಸ್ವರ್ಗ ನಿದ್ರೆಗೆ ಬದಲಾಗುವುದು - ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಟಾಲ್ಟೆಕ್ ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್, ಕಾಸ್ಟನಡೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನ್ಯಾಚುಯಲ್, ಈ ಚಿಕ್ಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಟಾಲ್ಟೆಕ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೂಯಿಜ್ ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ವೈದ್ಯರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದರು; ಅವನ ತಾಯಿ ಕುರಾಂಡೆರಾ (ವೈದ್ಯ), ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜನು ನಗ್ನ (ಮಾಂತ್ರಿಕ). ಮಿಗುಯೆಲ್ ಅವರ ಪುರಾತನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ನಿಗೂಢ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಆಶಿಸಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಮಿಗುಯೆಲ್ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಮರಣಹೊಂದಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ತಡವಾಗಿ, ಅವನ ಕಾರಿನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಕಾರ್ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗೋಡೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಎರಡು ಮುರಿದ ಕಾರ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಘಟನೆ ಆತನನ್ನು ದಿಗಿಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಿಗುಯೆಲ್ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಜ್ಜನಿಂದ ಬಂದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಚುರಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಥಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೂಯಿಜ್ - ಈಗಲ್ ನೈಟ್ ಮೂಲಕ ನಾಗ್ವೆಲ್; ಪ್ರಾಚೀನ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ

ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜನರನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ನೋವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟೋಲ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಪುರಾತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ನೀತಿಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಜೀವನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಂಡ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಟೋಲ್ಟೆಕ್

ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಟೊಟೆಕ್ಗಳು ​​ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ "ಜ್ಞಾನದ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟೋಲ್ಟೆಕ್ಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಪೂರ್ವಿಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳ ಪುರಾತನ ನಗರವಾದ ಟಿಯೋತಿಹ್ಯಾಕನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು (ನಾಗವಾಲಿ) ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು "ಮ್ಯಾನ್ ಗಾಡ್ ಗಾಡ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಕಾಲ, ನಾಗುಜರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅಡಗಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಸಲು ಇಚ್ಛಿಸದವರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಿತ್ತು.

ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನಿಗೂಢ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತೆಯೇ, ಸತ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಏಕತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೂಡ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದು ಜೀವನದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಗೈಡ್

ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಹದ ಕನಸು, ಸಮಾಜದ ಕನಸು, ಕುಟುಂಬದ ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಒಪ್ಪಂದಗಳು - ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬಹುತೇಕ ವಾಸಿಸುವ ನರಕವಾದ ಕನಸು ಒಂದು ಸ್ವರ್ಗ ನಿದ್ರೆಗೆ ಬದಲಾಗುವುದು - ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಟಾಲ್ಟೆಕ್ ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್, ಕಾಸ್ಟನಡೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನ್ಯಾಚುಯಲ್, ಈ ಚಿಕ್ಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಟಾಲ್ಟೆಕ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೂಯಿಜ್ ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ವೈದ್ಯರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದರು; ಅವನ ತಾಯಿ ಕುರಾಂಡೆರಾ (ವೈದ್ಯ), ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜನು ನಗ್ನ (ಮಾಂತ್ರಿಕ). ಮಿಗುಯೆಲ್ ಅವರ ಪುರಾತನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ನಿಗೂಢ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಆಶಿಸಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಮಿಗುಯೆಲ್ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಮರಣಹೊಂದಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ತಡವಾಗಿ, ಅವನ ಕಾರಿನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಕಾರ್ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗೋಡೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಎರಡು ಮುರಿದ ಕಾರ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಘಟನೆ ಆತನನ್ನು ದಿಗಿಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಿಗುಯೆಲ್ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಜ್ಜನಿಂದ ಬಂದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಚುರಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಥಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೂಯಿಜ್ - ಈಗಲ್ ನೈಟ್ ಮೂಲಕ ನಾಗ್ವೆಲ್; ಪ್ರಾಚೀನ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ

ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು

ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿ. ನಿಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪದದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಗೆ ಏನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ

ಇತರ ಜನರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಜನರು ಹೇಳುವ ಅಥವಾ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿದ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಗಳಾಗಿವೆ. ನೀವು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರೋಧಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಅನುಪಯುಕ್ತ ನೋವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ

ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ, ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅಸಮಾಧಾನ ಮಾಡದಿರಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಸಾಧಿಸಿ. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ

ನಿಮ್ಮ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿರುವಾಗ ಒಂದು ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನೀವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಕರ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ

ಇದು ಸಂತೋಷದ ಜನರನ್ನು ದೋಚುವ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ನೋವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಟೋಲ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಪುರಾತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ನೀತಿಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಜೀವನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಂಡ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಟೋಲ್ಟೆಕ್

ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಟೊಟೆಕ್ಗಳು ​​ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ "ಜ್ಞಾನದ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟೋಲ್ಟೆಕ್ಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಪೂರ್ವಿಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು. ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಟಿಯೋಥಿಹುಕಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗುರುಗಳು (ನಾಗ್ವಾಲಿ) ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರಂತೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು "ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಕಾಲ, ನಾಗುಜರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅಡಗಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಸಲು ಇಚ್ಛಿಸದವರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಿತ್ತು.

ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನಿಗೂಢ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತೆಯೇ, ಸತ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಏಕತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೂಡ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದು ಜೀವನದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಚಯ

ಸ್ಮೋಕ್ ಮಿರರ್

ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಜನರಿದ್ದರು. ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬರು ಮಾಂತ್ರಿಕನಾಗಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿರುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದಿಂದ, ಏನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಲಗುವ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಅಮಾವಾನ್ನ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಆಕಾಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಸಾವಿರಾರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು - ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸಿದ ಏನೋ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು, ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನಾನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ."

ಅವರು ಮತ್ತೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಬೆಳಕನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಬೆಳಕನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. "ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ರಚಿಸಿದ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳವು ಶೂನ್ಯವಲ್ಲ." ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು: ಎಲ್ಲವೂ - ಒಂದು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಬೆಳಕು - ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೀವನದ ಮೆಸೆಂಜರ್.

ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತಾನೇ ನಕ್ಷತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ. ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು: "ನಾನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವದು." ಮತ್ತು ಅವರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಟೋನಲ್ಸ್ ಎಂದು, ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ನಡುವೆ ಬೆಳಕು - nagual, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ನಡುವೆ ಆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಲೈಫ್, ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶ. ಲೈಫ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಟೋನಲ್ ಮತ್ತು ನೈಗಲ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಯು ಒಂದು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರು. ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಬೆಳಕನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಒಂದು ಬೆಳಕು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವರು ವಿಷಯವನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯೆಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕನ್ನಡಿಯು ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಜಗತ್ತು, ಸ್ಲೀಪ್, ಧೂಮೆಯಂತೆಯೇ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ನಮ್ಮ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವವು ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿ, ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕು," ಎಂದು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು.

ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು, ಇತರ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು: ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿ ಮರದಲ್ಲೂ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಮಳೆಯಲ್ಲಿ, ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ, ನೆಲದಲ್ಲಿ. ಶತಕೋಟಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಲೈಫ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟೋನಲ್ ಮತ್ತು ನಗ್ನ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ.

ಆ ಸಣ್ಣ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವನು ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಜಗತ್ತಿಗೆ ನನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪದಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯು ಸುಂದರವಾದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಿತು. ಅವರು ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು.

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇವರ ಅವತಾರವೆಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ಇದನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದರು:

"ಇದು ನಿಜ, ನಾನು ದೇವರು, ಆದರೆ ನೀವು ದೇವರಾಗಿದ್ದೇವೆ ನಾವು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದೇ ತೆರನಾಗಿರುವೆವು, ನಾವು ದೇವರ ಚಿತ್ರಗಳು."

ಆದರೆ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯೆಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯು ತಾನು ನೋಡಬಹುದೆಂದು. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಕನ್ನಡಿ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿದನು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಆತನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕನಸನ್ನು ಕಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೋಡಲಾರವು, ಕನ್ನಡಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಂಜು ಅಥವಾ ಹೊಗೆಯ ಗೋಡೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಈ ಮುಸುಕು ಬೆಳಕಿನ ಚಿತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕನಸು.

ಈಗ ತಾನು ಕಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರೆಯುತ್ತಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸ್ಮೋಕ್ ಮಿರರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆ ವಿಷಯವು ಕನ್ನಡಿ ಎಂದು ಮರೆಯದಿರಿ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಗೆ ನಾವು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಮಿರರ್, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಹೊಗೆಯಿಂದ ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ಕಣ್ಣುಗಳು ಮುಚ್ಚಿರುವುದು ಸುಲಭ,

ನೀವು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆ ... "

ಜಾನ್ ಲೆನ್ನನ್

ಅಧ್ಯಾಯ 1

ಟೇಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ದಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್

ನೀವು ಈಗ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಕನಸು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕ್ಷಣ ಹೊರತುಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಎಚ್ಚರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ದಿನಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿದುಳು ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಮಲಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನು ಎಚ್ಚರವಾಗುವಾಗ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮೆದುಳಿನು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಕೆಲವೊಂದು ವಸ್ತು ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು ಇವೆ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೇಖಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕನಸು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜನರು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಜನ್ಮಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಅನಿಯಮಿತ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ನಾವು "ಸಮಾಜದ ಕನಸು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ಗ್ರಹದ ಕನಸು. ಗ್ರಹಗಳ ನಿದ್ರೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಕನಸು, ಸಮುದಾಯ, ನಗರ, ದೇಶ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಬಿಲಿಯನ್ಗಳಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕನಸು. ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ನಿದ್ರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಸರ್ಕಾರಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ಮೊದಲು ಬದುಕಿದ್ದ ಜನರು ಇಡೀ ಸಮಾಜದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕನಸುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿದರು. ನಿದ್ರೆ ಹೊರಗೆ ಅನೇಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಗುವಿನ ಜನಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚು. ಸಮಾಜದ ನಿದ್ರೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಗಮನವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಕೇಳಲು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಅಥವಾ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಗಮನದಿಂದ, ನಾವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಈ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಸಮಯದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ವಯಸ್ಕರು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವಿಭಕ್ತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ.

ಗಮನವನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಬಾಹ್ಯ ನಿದ್ರೆ. ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿತರು: ನಂಬಲು ಮತ್ತು ನಂಬಲು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು; ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ; ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಯಾವುದು; ಇದು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು; ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಏನು. ಇವುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು: ಈ ಜ್ಞಾನ, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಶಿಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಮಂತ್ರಿ ಹೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಅದೇ ಪೋಷಕರು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅದೇ ರೀತಿ ನಾವು ಇತರ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಇತರರ ಗಮನಕ್ಕೆ ನಾವು ಸಹ ಹೋರಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಮಕ್ಕಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ! ನಾನು ಏನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ! ಹೇ, ಇಲ್ಲಿ ನಾನು - ಇಲ್ಲಿ." ಗಮನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಹ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ - ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ.

ಬಾಹ್ಯ ನಿದ್ರೆಯು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪತ್ರವೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ನಾವು "ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪುಟ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು "ಪುಟ" ಎಂಬ ಪದವು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಒಪ್ಪಂದದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕೋಡ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಮಾತನಾಡಲು ಯಾವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಜನ್ಮಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲವೆ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ಯಾವತ್ತೂ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಅತೀ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಆರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಪ್ಲಾನೆಟರಿ ಸ್ಲೀಪ್ನಿಂದ ಇತರರು ಹರಡುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ. ಬಾಹ್ಯ ನಿದ್ರೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ "ನಂಬಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಲು, ನೀವು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು.

ನಾವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳು ವಯಸ್ಕರು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಅದರ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಲೀಪ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ದಂಗೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಇತರ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಕನಸುಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು, ಮಗು, ತಂದೆ, ಹಾಲು, ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಯಾವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ನಿದ್ರೆಯು ಮಾನವನಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು "ಮಹಿಳೆ" ಮತ್ತು "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆರೆಯಂತೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವಂತೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಾಯಿ, ಬೆಕ್ಕಿನ ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಾಯಿಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾವು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಾವು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಆಗ ಅವನು "ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗ" ಅಥವಾ "ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, "ಕೆಟ್ಟ ಹುಡುಗಿ" ಅಥವಾ "ಕೆಟ್ಟ ಹುಡುಗ."

ಮಕ್ಕಳು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿದಾಗ, ಅವರು ವಿಧೇಯರಾದಾಗ, ಅವರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದೆಂದು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿಫಲ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರಂತಹ ಇತರ ಜನರ ಗಮನದಲ್ಲಿದೆ. ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇತರರ ಗಮನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲದ ಅಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ನಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ - ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದಯವಿಟ್ಟು ದಯಪಾಲಿಸಲು. ನಾವು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಚರ್ಚಿನ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಈ ಮುಖವಾಡವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಜನರಂತೆ ನಾವು ನಟಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವಿಕೆಯ ಭಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಪಾಡಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮಮ್ಮಿ, ಡ್ಯಾಡಿ, ಸಮಾಜ, ಧರ್ಮದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ನಾವು ಬೆಳೆದು ಏನೋ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾವು "ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಯಸ್ಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇದನ್ನು ಮಾಡು, ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ."

ನಾವು ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲ!" ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಡಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮಗುವು ತಾನೇ ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಲವಾದವರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಆತನು ಭಯಪಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದು.

ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ನಮಗೆ "ಸಾಕು". ನಾವೇ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಲು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸ್ವ-ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ಇಂದಿನಿಂದ, ನಾವು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನೇ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಾನು "ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗ" ಅಥವಾ "ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು.

ನಂಬಿಕೆಯ ಸಾಧನವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ಸಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ ಸಹ. ಸಹ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಈ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ನಮ್ಮ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ, ಹವಾಮಾನ, ನಾಯಿಗಳು, ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿದಂತೆ. ಒಳ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕಾನೂನುಗಳ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ನಾವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ನಾವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲವೂ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಕೋಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಏನಾದರೂ ನಾವು ಮಾಡಿದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಕು. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ದೈನಂದಿನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೂ ಒಂದು ಭಾಗವಿದೆ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೀರ್ಪಿನ ಉದ್ದೇಶ, ತ್ಯಾಗ. ಅವಳು ಎಲ್ಲದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ಪತನ. "ನಾವು ಬಡವರು, ಬಡವರು: ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆಕರ್ಷಕ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ನಾನು ಪ್ರತಿಭೆಯಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಾವೇ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಮರ್ಥ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೌದು, ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ."

ಈ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅವರು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏನು ನಿಮ್ಮ ಸೌರ ಪ್ಲೆಕ್ಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಟಿಕ್ಲಿಂಗ್ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂವೇದನೆ ಭಯ. ನೀವು ಕೋಡ್ನ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳ ವಿಷಯಗಳು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಅಪಾಯ, ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೋಡ್ ತಪ್ಪಾಗಿಯೂ ಸಹ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಭದ್ರತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದೆ ಇರುವುದನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಒಪ್ಪಂದದ ಪರಿಣಾಮವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಕಳಂಕವನ್ನು ಸಹ ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ನಿಯಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದಾಗ ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಲೀಪ್ ಆಫ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಆಳುವ ಕಾನೂನುಗಳ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನರ್ ಜಡ್ಜ್ ತಮ್ಮ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟಿಮ್ ತಪ್ಪನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಈ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?

ನಿಜವಾದ ತಪ್ಪು ನೀವು ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಪಾವತಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಅನ್ಯಾಯವು ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪುಗೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾವತಿಸಲು ನಮಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತೇವೆ? ಸಾವಿರಾರು. ಅದೇ ತಪ್ಪುಗೆ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪಾವತಿಸುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯ.

ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಮ್ಮೆ ಪಾವತಿಸಲು ಪಾವತಿಸಿ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮೆಮೊರಿ ಇದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಗ್ಗರಿಸಿ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಸ್ವತಃ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಸಾಕಾಗಬಹುದು - ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವೇ ಖಂಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನಪಿಸುವರು, ಅದರಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆಯೆ?

ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇವೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಪೋಷಕರು ಒಂದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ದೋಷವನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷದ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ತಪ್ಪುಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಿ. ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆಯೆ?

ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ತಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾನೂನುಗಳ ನಿಯಮ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಕನಸನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುವ ತೊಂಬತ್ತೈದು ಪ್ರತಿಶತ ನಂಬಿಕೆಗಳು ವಂಚನೆ; ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನರಳುತ್ತೇವೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ನರಳುತ್ತದೆ, ಭಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ನಿದ್ರೆ ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಿಂಸೆ, ಭಯ, ಯುದ್ಧ, ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಒಂದು ಕನಸು. ಜನರ ಕನಸುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಃಸ್ವಪ್ನ.

ಭಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನೋಟವು ಸಾಕು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಾವು ಮಾನವ ಸಂಕಷ್ಟ, ಕೋಪ, ಸೇಡು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಹಿಂಸೆ, ವ್ಯಾಪಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಭಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಕನಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನರಕದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳು ಒಂದೇ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆ, ಭಯ, ನೋವು, ನೋವು, ಬೆಂಕಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ಜ್ವಾಲೆಯು ಭಯದಿಂದ ಬರುವ ಭಾವನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ಅಸೂಯೆ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಸುಡುವಂತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಜನರು ಘೋರ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾವು ನರಕವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ - ಹೆಲ್. ನಾವು ಕಮಾಂಡ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಇರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದೆವು ಎಂದು ನಾವು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿ! ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುವವರು ಸೇರಿದಂತೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಖಂಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜನರು ನರಕವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ - ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಮಾತ್ರ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕನಸಿನಂತೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾತನಾಮಯ ನಿದ್ರೆ ಕಲಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅದೇ ಭಯವು ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ದ್ವೇಷ, ಅಸೂಯೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಕನಸು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ನಿರಂತರ ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಭಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಕನಸನ್ನು ನೀವು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಭ್ರಮೆ ಬೇಕು?

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸತ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಸತ್ಯದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅನ್ವೇಷಕರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಸುಳ್ಳು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾವು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೌಂದರ್ಯದತ್ತ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವನಾದರೂ, ಆ ಸೌಂದರ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆ. ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಕುರುಡಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದುದು ಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಲ್ಲ. ನಾವು ನಂಬುವದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನಮಗೆ ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಮೂಗಿನ ಆಚೆಗೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ.

ಈ ಮಂಜು ಕನಸು, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕನಸು, ನೀವು ನಂಬಿರುವದು, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಟೊಲ್ಟೆಕ್ಸ್ ಮಿಟೋಟ್ (MIH-TOE ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ -ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂದು ನೀಡಿದ ಮಂಜು.

ಕಾರಣ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕನಸು. ಈ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಿಟೋಟ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಿಟೋಟ್ ಮಾಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಭ್ರಮೆ". ಇದು ಅವನ "ನಾನು" ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿರುವಿರಿ ಮಿಟೋಟ್. ನಾವು ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲವೆಂದು ನೋಡಲು, ನಮ್ಮ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರು ಜೀವನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಬದುಕಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಭಯ ಸಾವು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಳಿದಿರುವ ಅಪಾಯ: ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯ. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಹಳ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಜನರ ಬಯಕೆಗಾಗಿ ನಾವು ಬದುಕಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ, ಯಾರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ.

ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯದ ಕಲ್ಪನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ - ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ. ಅವುಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ನಾವು ಆದರ್ಶವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ನಾವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಾಸ್ತವತೆಯಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೆವರ್!

ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗದೆ ನಾವು ನಾವೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇತರರು ನಮ್ಮ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಅಂಗೀಕಾರತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. "ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ" ನಂತರ ಯಾರೊಬ್ಬರಿಗಾದರೂ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಕಾರಣ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾವೇನು ​​ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ - ಅಥವಾ ನಿಖರವಾಗಿ, ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಭಾವನೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ನಟಿಸುವುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಅಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೋ ಅದನ್ನು ನಾವು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಈ "ಇತರರು" ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾವೇ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಮಾತ್ರ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಗೆಳೆಯರು ಅವರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಾವು ಏನು ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಏನಾದರೂ ಓಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆ. ಜನರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ತಾವು ತಾವು ತೋರುವದನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ನಾವೇ ನಿರ್ಣಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತ, ಪತಿ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ ಹೇಗೆ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಖಂಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು. ನಾವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ನಾವು ತಪ್ಪನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರೇ ಇದ್ದರೂ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವೈನ್ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮೂರ್ಖತನ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ, ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಾಡಿದಂತೆ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದು ನಿಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೇ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಿತಿಗಿಂತ ಯಾರಾದರೂ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರೆ, ನೀವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಿಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಖಂಡಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ನೀವೇ ಮಿತಿಮೀರಿ ಖಂಡಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಹಾಳಾಗಲು, ಅವಮಾನಿಸುವಂತೆ, ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನನಗೆ ಇದು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನಗೆ ಒಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ".

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಸುತ್ತ ಇರುವವರಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ, ಸ್ವ-ತೀರ್ಪಿನ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದರ ಕಾರಣ ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು. ನಿರಾಕರಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಮ್ಮ ಆದರ್ಶವು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಾವು ಅಥವಾ ಇತರರನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೊಸ ಕನಸುಗೆ ಪೀಠಿಕೆ

ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು, ಜೀವನದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕನಸು, ದೇವರು, ಸಮಾಜ, ಪೋಷಕರು, ಸಂಗಾತಿಯ ಅಥವಾ ಸಂಗಾತಿಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದವು - ಮೊದಲನೆಯದು - ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಈ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಯಾರು, ನೀವು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ನಂಬಿರುವಿರಿ, ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ.

ಒಪ್ಪಂದವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಅದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದು ಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ; ಅದು ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ."

ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಸೋತವರು. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಈ ಭಯ ಆಧಾರಿತ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಭಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಆ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಪಾರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನ್ಮದಿಂದ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾವು ಮೊದಲಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ, ತದನಂತರ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮೇಲೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ದೈನಂದಿನ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಕಣಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ಲಾನೆಟರಿ ಸ್ಲೀಪ್ನ ಬಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೂಡಾ ಬದಲಾಯಿಸುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕನಸಿನ ರೂಪಾಂತರ ಹೇಗೆ?

ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕನಸನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ, ಅದು ಭಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಕುಡಿಯುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುರಿದು, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ, ಅವು ಹಿಂದಿನ ಪದಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಮಹತ್ತರವಾದ ವಿಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಜೀವನವು ಸರಳವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಯಾತನಾಮಯವಾದ ನಾಟಕವು ಹೇಗೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಘೋರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬದಲಿಗೆ, ನೀವು ಹೊಸ ಕನಸು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ - ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಕಾಶ ಕನಸು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2

ಮೊದಲ ಒಪ್ಪಂದ

ನಿಮ್ಮ ಪದವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮೊದಲ ಒಪ್ಪಂದವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಅದು ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಒಪ್ಪಂದವೆಂದರೆ ಅದು: ನಿಮ್ಮ ಪದವು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿರಬೇಕು.

ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ಶಬ್ದದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಏಕೆ? ಪದ ನೀವೇ ರಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿ. ನಿಮ್ಮ ವಾಕ್ಯವು ದೇವರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಬಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ, ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪದ, ಮತ್ತು ಪದ ದೇವರ ಜೊತೆ, ಮತ್ತು ಪದ ದೇವರ ಆಗಿತ್ತು." ಪದದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ. ಪದದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಮಾತನಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪದದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಪದದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ.

ಒಂದು ಪದ ಕೇವಲ ಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆ ಅಲ್ಲ. ಪದವು ಶಕ್ತಿ, ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು.

ಜನರು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಪದವು ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ; ಇದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಎರಡು ಅಂಚುಗಳ ಕತ್ತಿ ಹಾಗೆ, ಇದು ಎರಡೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸುಂದರ ಕನಸಿನ ರಚಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಂದು ಭಾಗವು ಪದದ ನಿಂದನೆ, ನೈಜ ನರಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರವು ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪದವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಪದದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಯಾವುದೇ ಪದವು ಪದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸ್ವತಃ, ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಆದರೆ ಅದರ ನಿಂದನೆ ಕಪ್ಪು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಆಗಿದೆ.

ಪದವು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜನರನ್ನು ಅದರ ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಭಾಷಣಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಸಿದರು. ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸುವ ಜನರು. ಒಂದು ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾನವ ಭಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಫೋಟ, ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮುಂತಾದವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವು. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಹೆದರಿದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಭಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹಿಟ್ಲರ್ನ ಪದವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣು. ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬೀಜಗಳಾಗಿವೆ. ನೀವು ಒಂದು ಬೀಜವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಿರಿ, ಅದು ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪದವು ಒಂದು ಬೀಜದಂತೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಅಸಾಧಾರಣ ಫಲವತ್ತಾಗಿರುತ್ತದೆ! ಭಯದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡಲು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಫಲವತ್ತಾದದು, ಆದರೆ ಆ ಬೀಜಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಣ್ಣಿನ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬೀಜಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹಿಟ್ಲರ್ ಭಯವನ್ನು ಬಿತ್ತರು; ಅವನ ಹೇರಳವಾದ ಸುಗ್ಗಿಯ ದುರಂತದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಪದದ ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಚಂಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಯ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ಪದವು ವಾಮಾಚಾರದಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅದನ್ನು ಕಪ್ಪು ಜಾದೂಗಾರರಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಬುದ್ದಿಹೀನವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಕಂಗೆಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ಜಾದೂಗಾರ, ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳತ್ತ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಲೆಗೆ ಬಂದಿರುವ ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ: "ಹೌದು! ನೀವು ಸಂಭವನೀಯ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗಿಯಂತೆ ಒಂದು ಮೈಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ." ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಪದದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ "ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ" ಪೋಷಕರು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸದೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳು, ಮತ್ತು ಭಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಕ್ರೀಡಾಪಟು, ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಈಜುವೆನು.

ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು, ಪದವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ: ನೀವು ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಈ ಚಿಂತನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಟ್ರಿಕಿ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುವ ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ನೀವು ಏನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಖಂಡಿತ, ನಾನು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ." ನನ್ನ ತಲೆಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇರಬಹುದಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ದಿನವೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್  ವೈದ್ಯರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ರಲ್ಲಿ 1952 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ನರಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ 1970 ರಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾವಿನ ಅನುಭವವು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮಿಶನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 2002 ರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಜೋಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ರೂಯಿಜ್ಗೆ ದಂಡವನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು. ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟನೆಡಾ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ "ಹೊಸ ಯುಗದ" ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1968 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಸ್ಟಾನೆಡಾದ ಪುಸ್ತಕ, ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಅವರ ಬೋಧನೆ, ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಹಿಪ್ಪಿ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೊಸ ಪರಂಪರೆಯು ಭಾರತೀಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1997 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಗರೋತ್ತರ, ತಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟಿವಿ ನಿರೂಪಕ ಓಪ್ರಾ ವಿನ್ಫ್ರೇ ತಮ್ಮ ಟಾಕ್ ಶೋನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕನು ಅದರ "ಒಪ್ಪಂದಗಳು" ನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈಗ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದು ಈ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಅರ್ಥ. ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಏನು, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು) ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ("ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಬೇಕು", "ನಾನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬೇಕಿದೆ") ನಾವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ತಪ್ಪು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. "ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲತತ್ವಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿಪರೀತ ಉತ್ಸಾಹವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಲೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮನೋವೈದ್ಯ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಥಿಯೊಲಿ ಹೇಳಿದರು. "ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೂಯಿಜ್ನ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನುಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಹತ್ತಿರ ಏನಾದರೂ," ಮನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಕಾಟೆರಿನಾ ಒರ್ನೊನಿಯಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳಿವೆ ಎಂದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯಗಳು, ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು, ಮತ್ತು ಅರ್ಜಂಟೀನಿಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಜಾರ್ಜ್ ಲೂಯಿಸ್ ಬೋರ್ಗ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "

ಹಾಗಾದರೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾದುದು? ಸರಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಭೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿಡಲು ನೀವು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏನೂ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಟಾಲ್ಟೆಕ್ಸ್ ಯಾರು?

ಮಿಲಿಟಂಟ್ ಟೊಲ್ಟೆಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ, ಈಗ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಏನು, 1000-1300 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಉತ್ಖನನದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಈ ಜನರು ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​ಟೋಲ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಸಾಗಿಸಿದರು.

ಮೊದಲ ಒಪ್ಪಂದ: "ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದುದು"

"ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿ. ನಿಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪದದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ. "

"ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪದದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೂಯಿಜ್" ಎಂದು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಒಲಿವಿಯರ್ ಪೆರೋಟ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ." ಪದಗಳು ತೂಕವನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆಯುತ್ತೇವೆ: ಅವರು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತಾರೆ. "ಮಗುವಿಗೆ ಕೊಬ್ಬು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊಬ್ಬು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಒಲಿವಿಯರ್ ಪೆರಾಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

"ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತ ಇರುವವರು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಎಕಾಟರಿನಾ ಝೊರ್ನ್ಯಾಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ - ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ."

ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?  ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮಿತತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು: ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಳ ಭಾಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ನಿರಂತರ "ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ", "ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ", "ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ" - ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇವು ಕೇವಲ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳಾಗಿವೆ, ಇತರರು ನಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಚಿತ್ರಗಳು. "ನಾವು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನು ಹೇಳಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು," ಎಕಟೆರಿನಾ ಝೊರ್ನ್ಯಾಕ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಮಾನ: ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಎರಡನೆಯ ಒಪ್ಪಂದ: "ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ"

"ಇತರರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ. ಜನರು ಹೇಳುವ ಅಥವಾ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರೋಧಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ಅನುಪಯುಕ್ತ ನೋವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. "

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇತರರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಮಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು," ಒಲಿವಿಯರ್ ಪೆರೋಟ್ನನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಪರಾಧಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ, ಇತರರು ರಚಿಸಿದ, ಮತ್ತು ನೀವೇ ಅಲ್ಲ. "

ನೀವು ಟೀಕಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ಪ್ರಶಂಸೆ? "ಇತರರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಎಕಾಟರಿನಾ ಝೋರ್ನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾ ಕೂಡಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲ." ಅಂತೆಯೇ, ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉತ್ತರವಲ್ಲ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಝ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾರ್ಥತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ನಾವು ನಂಬುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ "ಮಾಧುರ್ಯ" ನಮ್ಮ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?  ಇದು ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಭಯ, ಕೋಪ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಇದು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. "ಬೇರೊಬ್ಬರು ದಣಿದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಮನನೊಂದಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ" ಎಂದು ಎಕಾಟರಿನಾ ಓರ್ಕೊನಿಯಕ್ ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. ಈ ಒಪ್ಪಂದದ ಉದ್ದೇಶವು ತನ್ನ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಸಾಕು.

ಮೂರನೇ ಒಪ್ಪಂದ: "ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ"

"ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಅಪಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅಸಮಾಧಾನ ಮಾಡದಿರಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಪಡೆಯುವುದು. "

"ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ," ಒಲಿವಿಯರ್ ಪೆರಾಟ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ನಾವು ಭಾವಿಸಿ, ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ." ಈ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ! ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ಇದನ್ನು "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಅವರು ಹೇಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇತರರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಬಯಕೆಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ," ಎಕಟರಿನಾ ಝೋರ್ನಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?  ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಊಹೆಯು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ("ಆತನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ"), ನಾವು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ("ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕಿದೆ") ಜೊತೆಗೆ "ಒತ್ತಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಒಪ್ಪಂದ: "ಎಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ"

"ನಿಮ್ಮ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ನೀವು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ ಇತರ ವಿಷಯ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ, ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಕರ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. "

"ಈ ನಿಯಮವು ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಳಕಂಡಂತಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಒಲಿವಿಯರ್ ಪೆರಾಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಿದು ನೀವೇ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು." "ಆದರೆ ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿರಾಶೆ, ವಿಷಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ನೀವೇ ದೂರಿರಿ" ಎಕಟೆರಿನಾ ಝೋರ್ನಕ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?  ನನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ "ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಅಂದರೆ ಏನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಝ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ದಿನಗಳು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಕಾಟರಿನಾ ಝೊರ್ನಾಕ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಕೆಟ್ಟ ಬಲೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆದರೆ ಅದು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಲ್ಲ". ಈ ಭಾವನೆ ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ" ಬದಲಿಗೆ "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲೆ" ಎಂದು ಬದಲಿಸುವುದು. ಒಲಿವಿಯರ್ ಪೆರ್ರಾಲ್ಟ್ರ ಪ್ರಕಾರ, "ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು."

ಅದರ ಬಗ್ಗೆ

• ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್ "ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು. ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕ. ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಗೈಡ್ "ಸೋಫಿಯಾ, 2007.

ಫೋಟೋ ಮೂಲ: ಪಿನ್ಚೊಲೊಜೀಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗಾಗಿ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಲ್ ಪೊಲಾಂಕೊ.

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ!

ಆರಂಭಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಚಲನ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೇಟಿಯಾದೆ. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯ; ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಚಾಕೊಲೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು; ಎಲ್ಲವೂ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆಯೆಂಬುದು ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ. ಆದರೆ ಮತಾಂಧತೆಯು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಸ ಸಂದೇಹದಿಂದ ಹೊಸದನ್ನು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಕೆಲವೊಂದರಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಪರಸ್ಪರ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನಕ್ಕೊಳಗಾದವು ಮತ್ತು ಓದುವ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಹೋಗಿವೆ. ಇಂದಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯ ನಾಯಕಿ ನನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡದೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವೆ. ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ವಿಮರ್ಶೆ ನಂತರ ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಈ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪುಸ್ತಕ "ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು"- ವಿಕೆ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಓದಲು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಲಿಪ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಯಾವುದೇ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ಕೈಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ದಿನಗಳು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಅತೃಪ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಸ್ವತಃ, ಬಹುಶಃ, ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ.

ಪುಸ್ತಕದ ಅಮೂರ್ತವಾದವು ಸಂಶಯದ ಸ್ಮರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ನಾನು ಎಲ್ಲೋ ಮೊದಲು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ..

ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಹದ ಕನಸು, ಸಮಾಜದ ಕನಸು, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಕನಸು ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಒಪ್ಪಂದಗಳು - ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸಿಸುವ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾತನಾಮಯ ಕನಸಿನ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಡ್ರೀಮ್ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ - ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕತ್ತು ಎಂದು ಹಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಇಂತಹ ವಿರೋಧಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನಂತರ: ಏನು ಅಸಂಬದ್ಧತೆ?!

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನಿಗೂಢ ರೂಪಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಸ್ತಕದ ಗಂಭೀರತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡವುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ (ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ 127 ಪುಟಗಳು), ಮತ್ತು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ: ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಸಂಜೆ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ.  ನಾನು ಓದಲು ಕುಳಿತು ... ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ. ನಂಬಲಾಗದ ಸ್ಮೈಲ್ ಮುಂಭಾಗದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಓದಿದಂತೆ, ನಾನು ಆಲೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿದೆ: ಇದು ಡ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ನೀವು ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!

ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು, ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಡೊನೊ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರುಯಿಜ್,  ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡದೆ ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಟೋಲ್ಟೆಕ್ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಜನರುಅದರಲ್ಲಿ, ನೀವು, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜನರು, ಮಲಗುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಇಲ್ಲ ..), ನಾವು ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ: ಪರಿಚಯವು ಕೇವಲ ಹತ್ತು ಪುಟಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಓದುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೌದು, ಚಿಂತನೆಯು ಹೊಸದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ಕಡಿಮೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಇದನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಆದರೆ ನೆನಪಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಹಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳುಇದರಿಂದ ನಾವು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನೀಡಲಾಗುತ್ತೇವೆ, ಹೊಸ - ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳು.ಅವರ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರತಿ ಸಲುವಾಗಿ.

ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಂದ: ನಿಮ್ಮ ಪದವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು.

ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿ. ನಿಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪದದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅನುಭವಿಸುವ ಪದದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಹರ್ಟ್ ಮಾಡಬಹುದು - ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ, ನೀವು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಉಳಿಸಬಹುದು, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಯುಧವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನ ಮಾಲೀಕರು. ಪದದ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು, ಇತರರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಶಕ್ತಿ. ಮತ್ತು

ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಶಕ್ತಿಯ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವಿರಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡಾ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಒಪ್ಪಂದ ಎರಡು: ಹೆಚ್ಏಕೆ ಅದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು

ಇತರ ಜನರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಜನರು ಹೇಳುವ ಅಥವಾ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿದ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಗಳಾಗಿವೆ. ನೀವು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರೋಧಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಅನುಪಯುಕ್ತ ನೋವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಇದು ದೈನಂದಿನ ಮಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಒಪ್ಪಂದದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯೋಚಿಸುವದನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ... ಇವುಗಳು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು - ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಹುಚ್ಚು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕರೆ ಇಲ್ಲ, ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಜಾಗದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ರದ್ದುಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಿಯೊಳಗೆ ನುಸುಳಿದಾಗ, ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಎರಡು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನವು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದೆ. ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ.

ಮೂರನೇ ಒಪ್ಪಂದ: ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ

ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ, ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅಸಮಾಧಾನ ಮಾಡದಿರಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಸಾಧಿಸಿ. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆ - ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ಅಪೂರ್ಣತೆ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಭಯ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳುವುದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಊಹೆಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಂದಾಗ ನಮ್ಮ ಊಹೆಗಳು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಾವು ಬಳಲುತ್ತೇವೆ. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂರುವುದು ಅಥವಾ ನಾವೇ ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಊಹೆಗಳ ಕಾರಣ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಜಗಳಗಳು. ಅನರ್ಹ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ನೋವು ತರುತ್ತದೆ. ಜನರು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಊಹಿಸಿರುವುದರಿಂದ ... ನಂತರ ನಾವು ನಿರಾಶೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಾವು ಮೊದಲು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಾವೇ ಮೊದಲು.

ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ನೀವು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಒಪ್ಪಂದ: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ

ನಿಮ್ಮ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿರುವಾಗ ಒಂದು ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನೀವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಕರ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಸೋಮಾರಿತನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೂರವಿಡುವ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇದುವರೆಗೂ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿತ್ತು: ನೀವು ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯಾರು ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೀರಿ .. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ. ಮತ್ತೆ ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಾಲ್ಕು ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ಅತೀಂದ್ರಿಯ" ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪುಸ್ತಕವು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಹೊಸದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸಲಹೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನಿಧಾನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿಮಗಾಗಿ ಅತೀವವಾಗಿ ಅದು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಮೂಲಕ, ನಾನು ಈ ಅದ್ಭುತ ಸಾಧನದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದೇನೆ!

ನೀವು ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ಕೋಪ? ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ನೀವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಯಾರಾದರೂ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಂತರ ಹೋಪೊನೋಪೋನೊ ವಿಧಾನ ನಿಮಗಾಗಿ ಆಗಿದೆ!

ನೀವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ದಿನವು ಸಂಜೆಯ ದಿನದ ನಂತರ ಸಂಜೆ ಕಳೆಯುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ವಿರೋಧಿ ಒತ್ತಡ ಬಣ್ಣ ಪುಟಗಳು ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಬಿಡಿನಿಂದ ಕಡಿದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.