Veljekset Grimmin satu "Makea puuro" kertoo tarinan siitä, kuinka eräänä päivänä köyhän perheen tyttö meni metsään marjoja varten, koska heillä ei ollut mitään syötävää.

Metsässä tyttö tapasi vanhan naisen, ja huolimatta siitä, että hänellä oli vähän marjoja, hän kohteli isoäitiään. Ja vastineeksi hän antoi hänelle ihmeen - potin, joka kokki itsenäisesti herkullisen puuron, niin paljon kuin hän haluaa. Ja tätä varten sinun tarvitsee vain sanoa: "keitä potti". Ja jotta hän pysähtyy, sinun on sanottava: "älä keitä kattilaa". Pieni tyttö vei potin kotiin, ja nyt he eivät nälänneet.

Kerran tyttö meni jonnekin, ja hänen äitinsä halusi syödä. Kun hän söi tarpeeksi, hän unohti loitsun pysäyttää hänet.

Ensinnäkin puuro alkoi täyttää koko talon, sitten se virtasi kadulle ja täytti koko kylän. Sillä hetkellä tuli tyttö ja katkaisi potin. Ja nyt päästäkseen kaupunkiin kaikkien oli syötävä tiensä.

Tämä tarina opettaa ystävällisyyttä, kunnioitusta vanhimpia kohtaan, ja tämä ystävällisyys palaa aina sata kertaa. Ja sinun ei tarvitse olla ahne.

Kuva tai piirustus Satu Makea puuro

Muita uudelleenjulkaisuja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan

• Yhteenveto Paustovskin jäähyväiset kesästä

  Yksi pilvistä marraskuun päivää. Marraskuun lopussa kylästä tulee hyvin tylsää ja masentavaa. Sää muutaman päivän ajan kestää sietämätöntä. Jatkuva sade ja voimakas tuuli tekevät päivästä tylsän ja yksitoikkoisen.

• Yhteenveto Likhanov-labyrintistä

  Tolikilla on unelma siitä, että hän oli laboratoriossa, jossa ihmisille tehdään kokeita ja jossa he yrittivät kuristaa. Herätessään hän kertoo vanhemmilleen ja isoäidilleen, jolle jälkimmäinen sanoo, että tämä on vaivaa.

• Yhteenveto Skrebitsky Thiefistä
• Yhteenveto Galoshes ja jäätelö Zoshchenko

  Teoksen päähenkilöt ovat Lelia ja Minka, joita kirjailija edustaa veljen ja sisaren muodossa, jotka rakastavat voimakkaasti jäätelöä, mutta vanhemmat antavat lapsilleen harvoin mahdollisuuden nauttia tästä makeudesta.

• Yhteenveto Robin Hoodin legendasta

Hyvää iltapäivää, rakkaat yhteistyökumppanit, satujen rakastajat! Tapaamme jälleen “keiju-kentällä”. Ehdotan tänään kääntyä Brothers Grimm -sadun "Puuripannu" puoleen. Yritetään ymmärtää sen esoteerinen merkitys.

Lyhyt tarinan kertominen.

Yksi ystävällinen tyttö poimi marjoja metsässä. Tapasi vanhan naisen, kohteli häntä marjoilla. Vanha nainen piti herkkua ja tytön ystävällisyyttä. Hän kiitti häntä sydämellisyydestään esittelemällä hänelle taikuisen potin. On vain sanottava: - Yksi, kaksi, kolme, keitä potti! Ja hän alkaa valmistaa herkullista makeaa puuroa. Ja kerro hänelle: - Yksi, kaksi, kolme, älä tee enempää! - ja hän lopettaa ruoanlaiton. Tyttö kiitti isoäitiään ja vei potin äidilleen. Hän ja hänen äitinsä paranivat hyvin. Kun tyttö ei ollut kotona, hänen äitinsä käski kokata kattilan. Hän keitti niin paljon puuroa, että koko kaupunki söi - puuroa virtasi kaduilla. Äiti ei tiennyt kuinka pysäyttää potti. Sitten tyttö tuli ja käski potin lopettaa ruoanlaitto. Hän totteli. Tässä on niin yksinkertainen ja hauska tarina.

Toisaalta ihmisten ruusuinen unelma elää hyvin ruokittu, huoleton elämä. Mutta onko se ainoa asia, jonka veljet Grimm panivat tarinan merkitykseen? Käännyn Internetiin: sanakirjat, sananlaskut, sanonnat, aforismit. Olet todennäköisesti kuullut tämän ilmauksen useammin kuin kerran: "jotain, mitä pottiini ei kypsennä tänään hyvin". Tai jotain muuta: "Et voi valmistaa puuroa heidän kanssaan." Puhummeko vain keittiökoneista? Kansanlaskuissa ja sanontaan ihmiset ovat vertaaneet päätä ja ajattelutapaa muinaisista ajoista lähtien "kattilaan", "kattilaan", "altaaseen" jne. eli jonkinlainen astia, jossa jotain keitetään, kiehuu - oikea asia valmistellaan.

Mitä ei kypsennetä, sitä ei laiteta kattilaan.

Voi, se puuro on ilman voita.

Ei potin miellyttäjä, vaan kokki.

Mikä voi "kokata" meidän päämme? Ajatuksia! Joten ajatteluprosessi tapahtuu päähän. Mitä ajattelu tarkoittaa? Käännyn Wikipediaan.

Ajattelu

Ajattelu on ihmisen kognitiivinen toiminta. Se on epäsuora ja yleistetty tapa heijastaa todellisuutta, eli tuntea maailma. Ajattelu liittyy aivojen toimintaan.

Ajattelun tulos on ajattelu (käsite, merkitys, idea). Ajattelu vastustaa "alempia" menetelmiä hallita maailmaa viiden aistin avulla: haju, kosketus, näkö, kuulo, maku. Nämä ovat tietoisuutemme ulkoisia johtimia, joiden avulla on mahdollista saada alustavaa tietoa ympäröivästä maailmasta, joka täyttää osan ihmisen nykyisestä muistista ja sisältää kaiken hänen tietonsa, jopa käsittämätön, ensimmäisestä hengityksestä viimeiseen. Kaikki lapset alkavat tutkia maailmaa vain viidellä aistilla. Vanhemmat antavat lapsilleen ensimmäiset tiedot ympäröivästä maailmasta, sitten esikoululaitokset, kommunikaation kaduilla olevien ikäisensä kanssa ja tärkeimmän tietopohjan maailmasta. Henkilön lisäominaisuudet riippuvat tämän tiedon - kuvien - laadusta, määrästä ja omaksumisesta: joko ne ovat laajoja ja syviä tai tarkasti kohdennettuja.

"Jos haluat myydä jotain tarpeetonta, sinun on ensin ostettava jotain tarpeetonta, eikä meillä ole rahaa." Fedor-setä (sarjakuva "Kolme Prostokvashinosta").

Pää on ketjutettu, ja tahto annetaan mielelle.

Pojan takki on isä, mutta hänellä on oma mielensä.

Pää on hullu, se lyhty ilman kynttilää.

Pää on hullu - kori.

Me valitsemme mielelle tarkoitetun ruoan itse. Ajattelu yhdestä tai toisesta asiasta (esine, ilmiö, tapahtuma) kehittää mieltä erittäin hyvin. Erittäin tärkeä rooli johtopäätöksissämme on esi-isiemme kertymillä - geneettisellä informaatiolla: esitajunta ja jopa korkeammilta aloilta saadut tulot - ylitajunta. Aikaisemmin vain profeetat käyttivät sitä. He välittivät ihmisille tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta satujen, vertausten jne. Muodossa. eli allegorisesti, koska ihmiset eivät voineet vielä ymmärtää suoraan - tietopohjaa ei ollut. Herramme Jeesus Kristus sanoi opetuslapsilleen apostoleille: "Minulla on paljon annettavaa sinulle, mutta sinulla ei ole mitään vastaanotettavaa."

Ajattelun piirre on kyky hankkia tietoa ympäröivän maailman esineistä, ominaisuuksista ja suhteista, joita ei voida suoraan havaita. Tämä ajattelun ominaisuus toteutuu sellaisten johtopäätösten kautta kuin analogia ja deduktio.

Analogia

Analogia on esineiden, ilmiöiden, prosessien samankaltaisuus missä tahansa ominaisuudessa.

Esimerkkejä analogiasta.

Rauta ruostuu, ei löydä itselleen käyttöä, seisova vesi mädäntyy tai jäätyy kylmässä, ja ihmismieli, joka ei löydä itselleen käyttöä, kuihtuu. Leonardo da Vinci

Analogian laki maailmankaikkeuden luomisen yhtenäisessä periaatteessa: galaksit pyörivät maailmankaikkeuden ytimen ympärillä, aurinkokunnat pyörivät galaktisen ytimen ympärillä, planeetat pyörivät auringon ympäri, elektronit pyörivät atomin ympäri. Koska elektronit eivät pyöri ympyrässä, vaan ellipsissä, analogian lain mukaan voidaan olettaa, että kaikki muut pyörimiset suoritetaan ellipsin suuntaisesti.

Tieto Jumalan olemassaolosta hänen luomansa maailman olemassaolosta.

Metafora

Metafora voidaan myös liittää analogiaan. Metafora on taiteellinen tekniikka, joka perustuu kohteen tai ilmiön nimen siirtämiseen toiseen. Tällöin syntyy molempien esineiden tahaton vertailu, mikä auttaa ymmärtämään lausunnon olemuksen täydellisemmin. Metaforaa käyttävät ne, jotka ammatissaan käsittelevät suullista tai kirjallista puhetta: kirjailijat, toimittajat, filologit, kirjallisuuskriitikot jne.

Termi "metafora" otettiin liikkeeseen antiikin kreikkalaisen filosofin Aristoteleen mukaan, joka uskoi, että taiteen tulisi olla jäljitelmää todellisesta elämästä: "... vanhuus liittyy elämään iltana päivässä, joten voit kutsua iltaa vanhaksi päivän ikä "... ja vanhuus -" iltaelämässä ".

Vähennys

Deduktio on ajattelutapa, jonka seurauksena on looginen johtopäätös, jossa tietty johtopäätös johdetaan yleisestä. Perusteluketju (päättely), jossa linkit (lausunnot) yhdistetään loogisilla johtopäätöksillä. Vähennyksen alku (tilat) ovat aksiomia tai yksinkertaisesti hypoteeseja, joilla on luonteeltaan yleisiä lausuntoja, ja loppu on seurauksia tiloista, lauseista. Deduktio on loogisen todistamisen tärkein keino. Esimerkki: 1. Kaikki ihmiset ovat kuolevaisia. 2. Sokrates on mies. 3. Siksi Sokrates on kuolevainen.

Ja jälleen: "Ja sinisellä, sinisellä taivaalla järjestyksessä ja mukavuudessa, siksi kaikki pilvet laulavat niin iloisesti"! (B.Zakhoder ja Nalle Puh)

”Kenen lehmä? Osavaltio! Kuitin mukaan meiltä vuokrattiin yksi punainen lehmä. Joten vasikka on meidän! " Matroskin kissa

"Elävän mielen erikoisuus on, että sen tarvitsee vain nähdä ja kuulla vain vähän, jotta se voi sitten miettiä pitkään ja ymmärtää paljon." Giordano Bruno.

Mitä älykkäämpi pää, sitä helpompaa hartiat ovat.

Mielesi on kuningas päässäsi.

Ne tulevat viisaammiksi ei naurusta, vaan elämänkokemuksesta.

Ajattelun seurauksena ihmisten kognitiivinen kokemus yleistyy ja säilyy. Tämä kokemus säilyy uskonnollisena, taiteellisena luovuutena ja ennen kaikkea geenikertyminä. Ajattelu toteutetaan teoreettisen tiedon muodossa, joka aikaisempiin muotoihin (sukupolvien peräkkäisyyslakiin) vedoten saa rajattomat mahdollisuudet spekulatiiviseen ja mallinäkymään maailmasta.

"Yleensä ne, joilla ei ole ymmärrystä, luulevat tietävänsä enemmän, ja ne, joilla ei ole älykkyyttä ollenkaan, luulevat tietävänsä kaiken." Giordano Bruno

Ajattelua tutkivat melkein kaikki olemassa olevat tieteenalat, samalla kun ne ovat samalla filosofisten tieteenalojen tutkimuksen kohde: logiikka, epistemologia, dialektiikka.

Logiikka

Logiikka - kyky päättää tai tiede todistamis- ja kumoamismenetelmistä, tiede henkisen kognitiivisen toiminnan muodoista, menetelmistä ja laeista. Logiikka kuin tiede tutkii menetelmiä totuuden saavuttamiseksi kognitioprosessissa epäsuoralla tavalla, ei aistikokemuksen perusteella, vaan aikaisemmin hankitun tiedon perusteella, joten se voidaan määritellä myös tieteeksi menetelmistä päättelevien tietojen saamiseksi. Kaikissa tieteissä logiikka on yksi tärkeimmistä työkaluista. Logiikka on tiede oikean ajattelun laeista ja toiminnoista.

Luulen, että monet meistä muistavat ja rakastavat Nalle Puhin loogista ajattelua, jonka Boris Zakhoder huomasi ja välitti meille. "Se ei ole ilman syytä. Puu itsessään ei voi humista. Joten joku surisee täällä. Miksi sinä sumisit, jos et ole mehiläinen? Miksi mehiläiset ovat maailmassa? Tehdä hunajaa! Miksi hunajaa maailmassa? Minulle syödä se! "

Epistemologia

Kysymyksen epistemologia on filosofisen tiedon alue, jossa otetaan huomioon kysymys itsessään, tiedon riippuvuus kysymyksistä ja kysymys tiedosta. Epistemologian näkökulmasta kysymystä edustaa subjektiivinen todellisuus, joka ei ole ulkomaailmassa, vaan johtuu todellisuuden tosiasioista. Itse asiassa tämä tarkoittaa "vastauksen" ensisijaisuutta suhteessa itse kysymyksen toissijaiseen luonteeseen. Tämä näkyy selvästi arvoitusten esimerkissä: vastaus on jo olemassa, ja se on varsin selvä riippumatta siitä, että itse asiassa se voisi olla toinen esine. Esimerkiksi: “Talvella ja kesällä yksi väri. Mikä se on?" Vastaus voi olla mikä tahansa esine, jolla on tasainen värilaatu.

Rakas Nalle Puh sanoi: ”Se, joka menee käymään aamulla, tekee viisaasti! Mutta jos menemme tapaamaan sinua, niin minä menen käymään, etkä sinä. Ja jos menemme käymään luonani, sinä menet käymään, mutta minä en. " Ja he valitsivat viisaan vaihtoehdon - menivät kaniin.

Sukupolvien peräkkäisyyslaki

Mikä on merkittävää sadussa? Potin antoi tytölle isoäiti: esi-isämme kehittivät jonkin verran tietoa, kehittäen ajattelua ratkaisemalla hyvin vaikeita elämäntilanteita. Me tänään käytämme heidän kokemustaan \u200b\u200bgeenien (ennakkotajunnan) ja kaiken, mitä he ovat luoneet, kautta. Äiti käski minun valmistaa kattilan, ja hän keitti puuroa koko kaupunkiin. Hän ei voinut pysäyttää häntä. Tiedämme jo ja pystymme seuraamaan tekojamme: "Mitä vapautat maailmaan, saat siitä irti." Tyttö tuli kotiin ja lopetti potta-toiminnan. Nuoren sukupolven ja heidän jälkeläistensä tehtävänä on hallita täysin ajatteluprosessit, pystyä ohjaamaan se oikeaan suuntaan, pysäyttämään se, kun on tarpeen luoda hiljaisuus päähän (tässä tapauksessa henkilö voi saada tietoa hienovaraisista ja erityisesti hengellisistä maailmoista). Jos olemme vastuussa teoistamme, niin jälkeläisemme ovat vastuussa ajatuksistaan, oppivat rakentamaan kohtalonsa rakentamalla ajatuskuvia, yhdenmukaistamalla ne korkeampien voimien kanssa, toisin sanoen hallitsemaan omaa kohtaloaan ja kaikkia prosesseja maailmassa.

Onnellisuus tapahtuu niille, jotka saavat älyä työstä ja oppimisesta.

Havaittu ruukku ei koskaan kiehu.

Kyky pysäyttää ajattelu oli nuoruudessaan suuri venäläisen pyhän Ignatius Brianchaninovin (1807-1867).

Ajattelu ja kieli.

Kieli on keino toteuttaa ajatuksia, välttämätön edellytys ajatusprosessin toteuttamiselle. Ajattelu liittyy erottamattomasti kieleen, ja jos se on olemassa sen ulkopuolella, emme ole tietoisia siitä. Siksi kieli ei ole vain keino ajatusten esittämiseen, vaan myös tapa ymmärtää niitä.

Luonnollinen kieli on yleinen merkkijärjestelmä, joka on kehittynyt historiallisesti ja jota ihmiset käyttävät, jotka muodostavat erillisen etnoksen: sen avulla voit ilmaista ja välittää muille ihmisille mitä tahansa tietoisuuden sisältöä, ajatusta.

Luonnollisen kielen etuja ovat: 1) joustavuus, 2) kyky ilmaista sama idea erilaisilla tekstirakenteilla, 3) pääsy kaikille sitä puhuville yhteisön jäsenille.

Kieli antaa vastauksen kieleen, mutta pää on fiksu.

Sanotaan mitä ajattelemme; ajattele mitä sanomme; sanojen olkoon sopusoinnussa elämän kanssa. " L. Seneca

Mieli

Syy on luova kognitiivinen toiminta, joka paljastaa todellisuuden olemuksen. Ajattelu syntetisoi mielen kautta tiedon tulokset, luo uusia ideoita, jotka menevät nykyisten tietojärjestelmien ulkopuolelle.

Mieli ja mieli ajattelevat välittömästi.

Mieli auttaa mieltä.

Hyvää mieltä ei saavuteta kerralla.

Tyhmät ihmiset tuhoavat ja hukuttavat toisiaan, ja älykkäät ihmiset rakastavat ja auttavat toisiaan.

Eedenistä kaatumisen jälkeen ihmiselle annettiin fyysinen ruumis, astraali (aistien), henkinen (henkinen). Ihmisen kehitys etenee seuraavassa järjestyksessä: ihmiskunta on oppinut fyysisen kehon kyvyt (pisin jakso ihmiskunnan kehityksen historiassa), täyttänyt astraalirungon (aistien) ruumiilla tuskaa, kärsimystä, myötätuntoa, myötätuntoa ja myötätuntoa. on oppinut henkisen kyvyn selviytyessään hyvin vaikeista tilanteista. Olemme jo käytännössä ylittäneet rajan (taajuus), joka erottaa viidennen kilpailun (Eon) kuudennesta. Kuudennen rodun tehtävänä on kehittää mieli. Vain omistamalla sen voimme neuvotella ilman konflikteja ja sotia kaikilla tasoilla, kuten perheestä, naapureista, kollegoista jne. Valtioiden välisiin suhteisiin ja myöhemmin maailmankaikkeuden naapureihin.

”Ihmiskunta ei pysy ikuisesti planeetan kehdossa. Se menee Maan ulkopuolelle ja tulee universumin täysivaltaiseksi kansalaiseksi. " K.E. Tsiolkovsky

”Jos ei olisi mitään syytä, aistillisuus ajaisi meitä. Siksi mielen on hillitettävä hänen absurdejaan. " W.Shakespeare

Tyhmät riitelevät, kohtuulliset neuvottelevat.

"Toisen opettaminen vaatii enemmän älykkyyttä kuin itse oppiminen." M. de Montaigne

Tarkkaavaisuus

Mindfulness on tietoisuuden herääminen, jatkuva tietoisuus jokaisessa elämänhetkessä. Kun minkään toiminnan toteuttamisen aikana ei ole vaeltelua ajatuksissa, ja huomio kiinnitetään siihen, mitä juuri tällä hetkellä tapahtuu. Tavallinen käsitys on samanlainen kuin puoliksi unessa oleva tila, jossa jossain alitajunnan tasolla skannataan "kehys kehykseltä", mitä tällä hetkellä tapahtuu. Sitten kuvina "vastaanotettu" tieto menee yksityiskohtaisempaan käsittelyyn henkisen laitteen avulla. Siten henkilö menettää kosketuksen puhtaaseen todellisuuteen, joka korvataan hänen (karmisesti - alitajunnan) ehdollisilla ajatuksillaan. Mindfulness herättää lepotilaan. Jos kysyt yhtäkkiä ihmiseltä, mitä hän ajattelee, todennäköisesti hän ei pysty vastaamaan, koska hän itse ei tiedä. Tämä johtuu siitä, ettemme oikeastaan \u200b\u200bajattele, vaan annamme ajatusten virrata mielessä vain epäjohdonmukaisessa, häiriintyneessä virrassa. Kuudes kilpailu on kehittyneen mielen rotu, joten on tarpeen oppia katsomaan ajatuksiasi. Selkeä ja selkeä tietoisuus ilmestyy ajatteluprosessin tietoisen tarkkailun seurauksena.

”Epäonnistuminen tapauksen käsittelyssä on vähemmän ongelma kuin päättämättömyys. Ei juokseva vesi pilaa, vaan seisova vesi. Toiset eivät ota askelta ennen kuin painat heitä; ja joskus syy ei ole mielen tylsyydessä - mieli voi olla oivaltava, vaan letargiassa. " Baltasar Gracian y Morales

"Pyrkikää älykkääseen ja rehelliseen, olkaa vartijalla älykkään ja petollisen kanssa, sääli rehellistä ja tyhmää, vältä petollista ja tyhmää." Muinaisen Intian tuntematon kirjoittaja

Uudessa testamentissa Herramme Jeesus Kristus sanoi: "Ole täydellinen kuin taivaallinen Isäsi on täydellinen." (Hepreaksi Matteuksesta)

Toisin sanoen meille on annettu tehtävä - elämän tarkoitus. Kuinka saavuttaa?

Hengellisyys

Henkilön erityispiirre on hengellinen alku, joka on luontainen hänelle lahjakas. Näin vedinen ortodoksisuus puhuu siitä. ”Henkisyys on syvimmässä ymmärryksessään ihmisen toiminta ja elämä Jumalan vuoksi, ei itsensä tai vain hänen itsensä vuoksi. Tässä yhteydessä hengellisyys voidaan ymmärtää ihmissielun tilaksi, josta puuttuu itsekkyyteen ja hankkivuuteen liittyviä paheita ja intohimoja, tämä sielun tila, joka liittyy vilpittömimmän ja ehdottomimman rakkauden Jumalaan, ihmisiin ja ihmisiin. maailma, joka perustuu uskoon korkeimpaan hyveeseen. Synnynnäisen henkisyyden (hengen ilmaisutason) lisäksi on myös hengellisyys henkilön sisäisenä tarkoituksena. Tästä seuraa, että hengellisyys on jumalallisen Hengen ilmenemisen aste meissä. Sielu käy läpi kasvamisen polun ja sisäisen kehityksen polun. Tämän ansiosta sen perusta kasvaa yhä enemmän siinä - Korkeimman Henki, se korostuu yhä enemmän. Siten mitä korkeampi itsetietoisuuden taso ja jumalallisen ilmentyminen elävän olennon sielussa, sitä henkisempi se on. Tämä on synnynnäinen, jatkuvasti kehittyvä hengellisyys, joka on luontainen kaikille jossakin määrin. "

Mieli ja sydän

Mieli voi olla hyvä väline hengelliseen kasvuun, jos se on kytketty sydämeen! Jos mieli pysyy täysin jumissa egossa (astraalissa tai henkisessä), älä odota siltä apua, mutta jos se on yhteydessä sydämeen, Rakkauteen, ymmärrykseen, siitä tulee hyvä apulainen.

On tarpeen luoda itsessään kyky hallita omia ajatusmuotojaan, analysoida näitä ajatusmuotoja, hallita aika-arvoja jne.

"Missä on kaksi teitä minun tähteni - sydän ja mieli - siellä minä olen kanssanne." Herra kertoi tämän meille Uudessa testamentissa.

Ilon biokemia

Geneetikot ovat tutkineet huolellisesti fyysisen terveytemme riippuvuutta ajatusten suunnasta.

”Nykyaikaiset lääkärit vahvistavat sinulle, että sairauksien ja epämiellyttävien tilanteiden perimmäinen syy on omat ajatuksesi. Ja jos haluat todella olla terve, sinun on pidettävä huolta itsestäsi tiiviisti.
Muuten lääkkeiden apu on muodollista ja pinnallista. Ja se ei tuo toivottuja tuloksia. Koska sisäinen vastus estää solujasi saamasta apua. Ulkoinen sopimus ei tarkoita sisäistä sopimusta. Hyvin ajetut valitukset ja ärsytykset häiritsevät

Veri voi tietysti puhdistaa itsensä. Tämä prosessi perustuu valtavaan punasolujen prosessointikapasiteettiin tarpeettomien poistamiseksi. Mutta kun keho on "väsynyt" matalien ajatusten jatkuvaan häiritsemiseen, punasolut alkavat ottaa lisätoimintoja ja väsyä.
Tietäen tämän mekanismin, pidä huolta itsestäsi, pidä kirjaa ajatuksiin, jotka tulevat päähäsi. Kohtele sitä kuin reseptilääke.
Miten? - aseta aikomus edessäsi - "Seuraan kaikkia ajatuksiani päähäni." Tarkoitus on itse asiassa tehokas työkalu sekä oman terveyden että koko elämän rakentamiseen.

Tietoisuudellamme luomme joko taudin tai terveyden. Rauha ja rakkaus ovat kaiken pää! " (akateemikko V.Yu.Mironova)

Hyvistä ajatuksista mieli vahvistuu. Oppiminen muodostaa mielen, koulutus - moraali. Kaikki ovat älykkäitä: jotkut ensin, toiset jälkeen (hyvä idea tulee jälkeen).

Mikä kansan viisauden varasto on avautunut veljien - kertojien - ansiosta! "Razmyshlyalki" -kaivos, ja tarkat tiedot otettiin Internetistä, ja yhdestä "selittävästä" seurasi välittömästi toista, aivan kuten Nalle Puh. Mutta tämä on minun näkemykseni sadun merkityksestä, ja sinun voi olla täysin erilainen.

Brothers Grimm -sadun "Puuripuuro" päähenkilö on tyttö. Eräänä päivänä hän meni metsään poimimaan marjoja. Metsässä hän tapasi vanhan naisen ja pyysi häntä marjoilla. Tyttö jakoi marjat mielellään naisen kanssa. Hän piti herkutuksesta ja päätti kiittää tyttöä.

Nainen antoi hänelle potin ja selitti, että jos sanot taikasanoja, potti alkaa keittää makeaa ja maukasta puuroa. Ja jotta potti lopettaa puuron keittämisen, jouduttiin sanomaan muut taikasanat. Tyttö toi maagisen lahjan kotiin ja antoi sen äidilleen. Äiti oli onnellinen tällaisesta lahjasta, koska nyt heillä ei ole ongelmia ruoan kanssa.

Kerran tytön äiti päätti syödä puuroa ja sanoi oikeat sanat. Pata keitti puuroa, ja hän söi sen. Potti ei kuitenkaan pysähtynyt ja jatkoi puuron keittämistä, mutta nainen unohti muut taikasanat, jotka pysäyttivät potin. Valitettavasti tyttö ei ollut tuolloin kotona.

Porridge alkoi ryömiä potista, ja jonkin ajan kuluttua hän täytti talon, meni kadulle ja peitti sitten tien itsensä kanssa. Tyttö, joka ei ollut kaukana talosta, näki tapahtuneen ja juoksi kotiin. Hän pysäytti potin taikasanoilla, mutta puuroa oli niin paljon, että kadulla olevien ihmisten täytyi syödä tiensä läpi.

Tämä on yhteenveto tarinasta.

Brothers Grimm -sadun "Puuripannu" pääidea on, että sinun on oltava varovainen, tärkeät tiedot on muistettava erittäin huolellisesti. Tytön äiti unohti kuinka taikasäiliö pysäytetään, ja se keitti niin paljon puuroa, että ihmiset eivät voineet ohittaa eikä ohittaa.

Tarina "puuroa" opettaa sinua olemaan kohtelias ja ystävällinen. Tyttö metsässä kohteli vanhaa naista marjoilla, ja hän kiitti häntä esittelemällä taikapannun.

Pidin Brothers Grimm -sarjassa päähenkilöstä, tytöstä, joka oli kohtelias tuntemattoman vanhan naisen suhteen ja kiitti häntä ystävällisesti, tarjosi perheelleen jatkuvan ruokalähteen. Tyttö tuli nopeasti äitinsä avuksi, kun hän unohti taikasanat.

Mitkä sananlaskut sopivat tarhaan "Puuropuuro"?

Hyvää ja hyvää ja maksaa.
Älä ole kiireinen, ole tietoinen.
Hän muistaa mitä tarvitsee.
Kaikki on hyvää maltillisesti.

He jättivät suuren jäljen historiaan. Niiden ansiot ovat siinä, että he paitsi myötävaikuttivat kielitieteen kehitykseen myös keräsivät saksalaista kansanperinnettä. Tästä syystä luotiin satujen kokoelma nimeltä "Grimmin veljien tarinat".

Heidän satuistaan \u200b\u200btuli suosittuja, sekä lapset että aikuiset alkoivat lukea niitä. Monet heistä on kuvattu.

Yksi monista on nimeltään "Sweet Porridge". Tämä työ koskee ystävällisyyttä ja oikeudenmukaisuutta, rehellisyyttä ja vilpittömyyttä.

Kerran kerran asui ystävällinen ja vaatimaton tyttö. Hän asui äitinsä kanssa. He olivat niin köyhiä, että heillä ei ollut mitään syötävää. Tästä alkaa yhteenveto "Makea puurosta". Kerran tyttö käveli metsässä ja tapasi siellä vanhan naisen. Vanha nainen antoi hänelle potin, joka pystyi itse keittämään puuroa, hänen täytyi vain kertoa hänelle: "Potti, keitä!" Jotta ruukku lopettaa puuron keittämisen, joudut kertomaan hänelle: "Potti, lopeta!". Tyttö toi potin kotiin, ja he unohtivat nälän. Eräänä päivänä tyttö ei ollut kotona. Hänen äitinsä halusi syödä ja käski potin keittää puuroa. Kun hänen oli pakko lopettaa puuron keittäminen, äitini ei tiennyt kuinka pysäyttää hänet, hän unohti tarvittavat sanat. Hän keitti ja keitti kattilan, ja puuro täytti koko talon, sitten koko kadun ja koko kylän. Lopulta tyttö tuli. Vain hän pystyi pysäyttämään potin, koska hän muisti vaalia sanoja.

Mitä satu opettaa?

Sanalla sanoen upea pala. Tarina "Makea puuro" on hyödyllinen sekä lapsille että aikuisille. Hän opettaa tärkeintä - ystävällisyyttä. Tarina opettaa, että on aina oltava kiltti. Pieni tyttö oli vaatimaton ja kiltti, josta hänet palkittiin: vanha nainen antoi hänelle säästöpannun. Loppujen lopuksi, jos tyttöä ei erottaisi ystävällisyydellä ja vaatimattomuudella, hän tuskin ansaitsisi tällaista lahjaa. Tarina osoittaa: sinun on aina tehtävä hyvää. Vanhalla naisella oli sellainen mahdollisuus - auttaa muita, mitä hän teki. Hän pelasti pienen tytön ja äitinsä nälästä.
Tarina "Sweet Porridge" osoittaa, että meidän on arvostettava sitä, mitä meillä on. Tytön äiti käytti mielellään pataa, jonka hän itse keitti puuroon, mutta unohti, että kaikella on oma mittansa, hän unohti vaalitut sanat eikä pystynyt pysäyttämään kattilaa.
Äiti ja hänen tyttärensä ovat vastakkaisia \u200b\u200btässä tarinassa. Eli sinun on oltava kuin tyttö eikä hänen äitinsä.

Ole yhtä puhdas kuin lapset

Meidän aikanamme yhteiskunnalta puuttuu olennaisia \u200b\u200barvoja, kuten ystävällisyys ja puhtaus. Tarina "Sweet Porridge" opettaa kaikille juuri tämän. Tietenkin kaikki haluavat mukavan elämän. Kuten makea puuro. Mutta saadaksesi jotain sinun on annettava jotain. Tekopyhyys, valhe, viha - juuri tämä juurtuu nykyaikaiseen yhteiskuntaan. Ja satu "Makea puuro" opettaa, että tämän on kadottava. Sinun on oltava vilpitön ja puhdas, kuin lapsi, joka ei ole vielä oppinut kaikkia tämän maailman ongelmia.

Emme saa unohtaa, että vain hyvä pelastaa maailman. Keskinäisen avun, keskinäisen tuen on voitettava ahneus ja siitä on tehtävä ensimmäinen askel nykypäivän elämänarvoissa. Haluamme sellaisen elämän kuin makea puuroa - olkaamme sielussa puhtaita, kuten lapset.