Grimm Pot Porch Kort innhold. Tale of Pot Pot

09.02.2021 Retter fra Yaitz.

Fortellingen om Grimm Brothers "Sweet grøt" forteller om hvordan en dag en jente fra en fattig familie gikk til skogsbærene, siden de ikke hadde noe å spise.

I skogen møtte jenta den gamle kvinnen, og til tross for at hun hadde en liten bær, behandlet hun sin bestemor. Og i stedet ga hun henne et mirakel - en pott, som selvstendig kokker deilig grøt, som han ønsker det. Og for dette trenger du bare å si: "Vari's Potter." Og slik at han stoppet, må du si: "Ikke Vari's Pot." Den lille jenta tilskrives en pott hjemme, og nå er de ikke sultet.

Når jenta gikk et sted, og mor ønsket å spise. Da hun var på, glemte jeg stavningen, slik at han stoppet.

Først begynte grøten å fylle hele huset, så flommet til gaten og fylte hele landsbyen. I det øyeblikket kom jenta og slått av potten. Og nå, å gå til byen, trengte du å ha en måte å gjøre noe på.

Denne fortellingen lærer godhet, respekt for eldste, og det faktum at vennligheten alltid returnerer hundrefold. Og vær ikke grådig.

Bilde eller Figie eventyr søt grøt

Andre retelling og anmeldelser for Reader Diary

  • Sammendrag Poust Farvel med sommer

    En av de november overskyet dagene. I slutten av november blir landsbyen veldig kjedelig og trist. Været i flere dager blir uutholdelig. Permanente regn og sterke vind blir hele og monotont hver dag.

  • Kort innhold av Likhanov Maze

    Tolik Dreams Dream ser ut til å være i laboratoriet, hvor eksperimenter utføres over mennesker, og hvor de prøvde å kvele det. Å våkne han forteller sine foreldre og bestemor, som sistnevnte sier at det er å trøbbel.

  • Sammendrag Square.
  • Kort innhold av galoshes og iskrem Zoshchenko

    Hovedpersonene i arbeidet er Lelia og Minka, representert av forfatteren i bildet av en bror og søstre, som i stor grad elsker iskrem, men foreldrene gir sjelden barn muligheten til å nyte denne sødden.

  • Sammendrag av legenden om Robin Hood

God ettermiddag, kjære likesinnede mennesker, elskere av eventyr! Vi møtes igjen på "fabelaktig feltet". I dag foreslår jeg å vende seg til eventyrbrødrene Grimm "veranda potten". Vi vil prøve å forstå sin esoteriske betydning.

Korte forteller eventyr.

En snill jente samlet i skogsbærene. Jeg møtte den gamle kvinnen, behandlet den med bær. Den gamle kvinnen likte godbit og vennlighet av jenta. Hun takket henne for middlehet, og ga henne en magisk pott. Det er bare verdt å si: - En gang, to, tre, Varotas potter! Og det vil begynne å lage en deilig søt grøt. Og du sier til ham: - En gang to, tre, ikke lenger kok! - Og han vil slutte å lage mat. Jenta takket bestemoren og led potten til sin mor. De helbreder med mamma veldig bra. Når jenta ikke var hjemme, bestilte mamma potten med matlaging. Han sveiset grøt så mye at hele byen spiste en grøt i gatene. Mamma visste ikke hvordan å stoppe potten. Så kom jenta og fortalte potten å slutte å lage mat. Han adlydes. Her er et så enkelt og morsomt eventyr.

På den ene siden, den rosa drømmen om folk å ha et fullt uforsiktig liv. Men er det bare lagt av brødrene Grimm i betydningen av eventyret? Vend til Internett: Ordbøker, ordtak, ord, aphorisme. Du har sannsynligvis ikke en gang hørt et slikt uttrykk: "Noe potten min er veldig matlaging i dag." Ellers: "Med dem er grøt ikke sveiset." Bare om kjøkkenutstyrene snakker vi om? I folks ordsprog og ord, hodet og tenkningsprosessen, fra tid immemorial, folk sammenlignet med "potten", "Kotelik", "chan", etc. Det vil si en slags beholder der noe brygges, koker - den ønskede er å forberede.

Det som ikke er tilberedt, det er ikke satt i potten.

Monter det uten grøtolje.

Ikke en pott med vann, men en Strenguha.

Hva kan "kokes" i hodet vårt? Tanker! Så, prosessen med å tenke på hodet. Hva tenker? Sving til Wikipedia.

Tenker

Tenkning er kognitiv menneskelig aktivitet. Det er en indirekte og generalisert måte å refleksjon av virkeligheten, det vil si kunnskapen om verden. Tenkning er knyttet til hjernens funksjon.

Resultatet av å tenke er tanken (konsept, mening, ide). Tenking er imot de "lavere" måtene å mestre verden med hjelp av fem sanser: lukt, berøring, syn, hørsel, smak. Dette er de ytre lederne av vår bevissthet, som gir mulighet til å motta innledende opplysninger om miljøet, som fyller avdelingen for den nåværende personens minne, som inneholder all sin kunnskap, ikke engang meningsfylt, fra det første pusten, til sist. Alle barn er fem sanser som begynner å studere verden. Den første informasjonen om verdens verdensrapporter til foreldrenes barn, videre barns førskoleinstitusjoner, kommunikasjon med jevnaldrende på gaten, og den viktigste basen av verdens kunnskap, legges av en generell-arovativ skole. Fra kvaliteten, tallet og assimios av disse kunnskapene - bildene er avhengige av fremtidige muligheter for en person: enten de er omfattende og dype, eller de er smale rettet.

"For å selge noe unødvendig, må du først kjøpe noe unødvendig, og vi har ingen penger." Uncle Fedor (tegneserie "tre fra prostokvashino".

Hodet er rivet, og sinnet til Danas vilje.

Shing på fars sønn, og hans sinn er hans egen.

Hodet er gal at lanternen uten stearinlys.

Rydde hodet - Lukoshko.

Vi velger deg selv. Veldig bra utvikler sinnet tenker på en ting, så en annen (emne, fenomen, begivenhet). En svært viktig rolle i våre konklusjoner spiller opphopning av våre forfedre - geninformasjon: tildeling, og til og med kvitteringer fra de høyeste sfærene - superbevissthet. Tidligere brukte de bare profetene. De overførte til folks kunnskap om universets struktur i form av eventyr, lignelser, etc. Det er allegorisk, fordi folk ikke engang kunne forstå direkte - det var ingen kunnskapsbase. Vår Herre Jesus Kristus sa til sine disipler til apostlene: "Jeg har mye å gi deg, men du har ikke hva du skal ta."

En funksjon i å tenke er eiendommen for å få kunnskap om slike gjenstander, egenskaper og relasjoner i den omkringliggende verden, som ikke kan oppfattes direkte. Denne egenskapen til å tenke utføres ved hjelp av slike konklusjoner som analogt og fradrag.

Analogi

Analogi er likheten av objekter, fenomener, prosesser i alle eiendommer.

Eksempler på analogi.

Iron Rust, uten å finne deg selv søknad, stående vannrotes eller kalde fryser, og en persons sinn, ikke å finne en søknad, bryr seg. Leonardo da Vinci

Loven om analogi i et enkelt prinsipp om å skape universet: Galaksene roterer rundt universets kjerne, sollysene roterer rundt galaksenes kjernen, planeten roterer rundt solen, elektronene roterer rundt atomet. Siden elektronene ikke roterer i en sirkel, men ved ellipse, kan det antas av loven analogi at alle andre rotasjoner utføres på en ellipse.

Kunnskap om Guds eksistens fra å bli skapt av verden.

Metafor

Analogi kan tilskrives metaforen. Metaforen er en kunstnerisk teknikk som er basert på overføringen av navnet på ett emne eller fenomen til et annet. Samtidig oppstår en ufrivillig sammenligning av begge elementene, noe som bidrar til en mer fullstendig forståelse av essensen av uttalelsen. Metaforen bruker de som, av klassen av klassene, har å gjøre med oral eller skriftlig tale: forfattere, journalister, filologer, litterære kritikere, etc.

Begrepet "metafor" ble introdusert i klagen til den gamle greske filosofen Aristotelle, som trodde at kunst skulle imiteres av det virkelige livet: "... Gamle alder tilhører livet, som en kveld til dagen, slik at du kan ringe til kveld "gamle dag på dagen" ... og alderdom - "om kvelden livet."

Fradrag

Fradrag er metoden for å tenke, konsekvensen av hvilken er en logisk konklusjon der en privat konklusjon er avledet fra den generelle. Konklusjonene (begrunnelse), hvor koblingene (uttalelser) er sammenkoblet av logiske konklusjoner. Begynnelsen (pakker) av fradrag er aksiomer eller bare hypoteser som har karakteren av generelle uttalelser, og slutten er konsekvensene av pakkene, teorene. Fradrag Hovedinnretningen for logisk bevis. Eksempel: 1. Alle mennesker er dødelige. 2. Sokrates - mann. 3. Følgelig, Sokrates boliglån.

Og også: "Og i blå, den blå himmelen, orden og trøst, så alle dreiemomentene er så morsomme synge"! (B. Zagidar og Winnie Pooh)

"Ku hvis? Stat! Ved kvitteringer blir vi tatt på utleie av en rød ku. Det var vår kalv! " Kattmatroskinn

"Specularity av det levende sinnet er at han bare trenger å se litt og høre slik at han kan reflektere og forstå mye senere." Jordan Bruno.

Det smartere hodet, desto lettere skuldrene.

Ditt sinn er kongen i hodet mitt.

Flytt ikke fra latter, men fra livserfaring.

Som et resultat av å tenke, er den kognitive opplevelsen av mennesker generalisert og bevart. Denne erfaringen opprettholdes i form av religiøs, kunstnerisk kreativitet, og viktigst - i genakkumulasjoner. Tanken utføres i form av en teoretisk kunnskap som stoler på de foregående former (kontinuitetsloven i generasjoner), anskaffer ubegrensede muligheter for verdens spekulative og modell visjon.

"Du kan si at hvem ikke har nok forståelse, tror at de vet mer, og de som er helt fratatt sinnet, tror at alle vet." Jordan Bruno.

Tenkelse blir studert av nesten alle eksisterende vitenskapelige disipliner, samtidig som målet for studiet av filosofiske disipliner: logikk, gnoseologi, dialektikk.

Logikk

Logikk er evnen til å begrunne eller vitenskapen om bevis og refutations måter, vitenskapen om skjemaer, metoder og lovene i intellektuell kognitiv aktivitet. Logikk som vitenskapsstudier Metodene for å oppnå sannhet i konsentrasjonsprosessen mediert, ikke fra sensuell erfaring, men fra den kunnskapen som ble oppnådd tidligere, kan den derfor også defineres som en vitenskap om hvordan man får utskriftskunnskap. I enhver vitenskap tjener logikken som et av hovedverktøyene. Logikk er vitenskapen om lovene og operasjonene til den rette tenkningen.

Jeg tror mange av oss husker og elsker de logiske refleksjonene til Winnie the Pooh, la merke til og kommunisert til oss av Boris Nodokh. "Dette er en zhm ikke bra. Treet i seg selv kan ikke buzz. Så noen er summende her. Hvorfor vil du buzz hvis du ikke er en bi? Og hvorfor i lyset av biet? For å gjøre kjære! Og hvorfor i lys av honning? For at jeg skal spise det! "

Epistemologi

Gnoseology av spørsmålet er området for filosofisk kunnskap, med tanke på problemet selv, avhengigheten av kunnskap fra spørsmål og spørsmålet om kunnskap. Fra punktet av epistemologi presenteres spørsmålet med et subjektivt stoff som ikke ligger i omverdenen, men som følge av virkelighetenes fakta. Faktisk betyr dette primaciet av "svaret", med hensyn til sekundærheten i selve problemet. Dette er tydelig synlig på riddlyseksemplet: svaret eksisterer allerede, og ganske klart, uansett hvilke andre ting som faktisk kunne ha det. For eksempel: "Om vinteren og i sommer en farge. Hva er det?" Svaret kan være noe element med et permanent tegn på fargekvalitet.

Vår favoritt Winnie Pooh har vært gal: "Hvem går for å besøke om morgenen, han kommer klokt! Men hvis vi går for å besøke deg, går jeg på besøk, og du er ikke. Og hvis vi går for å besøke meg, så går du på besøk, og jeg er ikke. " Og valgte en dobbeltsidig versjon - gikk til kaninen.

Loven om kontinuitet i generasjoner

Hva er bemerkelsesverdig i et eventyr? Potten av jenta ga bestemor: Våre forfedre har fått en slags kunnskap, og utviklet løsningen av svært komplekse livssituasjoner. Vi, dagens, bruker sin erfaring gjennom generene (tildeling) og alt de har opprettet. Mamma bestilte potten med matlaging, han ledet grøten på hele byen. Hun kunne ikke stoppe ham. Vi vet allerede og vet hvordan vi skal spore våre handlinger: "Hva kommer du inn i verden, så kommer du fra det." Jenta kom hjem og stoppet aktiviteten til potten. Oppgaven til vår yngre generasjon og deres etterkommere: å mestre helt prosesser for å tenke, være i stand til å lede den i riktig retning, stopp når du trenger å skape stillhet i hodet mitt (i dette tilfellet kan en person ta informasjon fra tynn og , spesielt fra åndelige verdener). Hvis vi er ansvarlige for våre handlinger, vil våre etterkommere være ansvarlige for deres tanker, lære å bygge sin skjebne for å bygge tanker, koordinere dem med de høyeste kreftene, det vil si å styre sin skjebne og alle prosesser i verden.

Lykke skjer, som i arbeid og i undervisningen i sinnet plukker opp.

Pot, etterfulgt av, aldri med utsikt over.

Evnen til å stoppe tanken har i ungdommen til den store russiske Holy Ignatius BryanChaninov (1807 - 1867).

Tenkning og språk.

Språk er et middel til å aktualiseringen av tanker, en nødvendig betingelse for gjennomføringen av tankeprosessen. Tenkning er uløselig knyttet til tungen og utenfor det hvis det er, det er ikke realisert av oss. Derfor er språket ikke bare et middel for objektivisering av tanker, men også i veien for bevissthet om dem.

Et naturlig språk er et universelt ikonisk system, som har utviklet seg historisk og brukes av folk som danner en separat etnos: med det, kan du uttrykke og overføre noe innhold av bevissthet til andre mennesker, noen ide.

Fordelene ved det naturlige språket tilhører: 1) Fleksibilitet, 2) Evnen til å uttrykke en og samme tanke på ulike tekststrukturer, 3) tilgjengelighet for alle samfunnsrepresentanter som snakker om det.

Språkspråk gir et svar og hodene armer.

"La oss si hva du synes; Tenk hva vi sier; La ordene være i harmoni med livet. " L. SENEKA.

Sinn

Tanken er en kreativ kognitiv aktivitet som avslører essensen av virkeligheten. Gjennom sinnet syntetiserer tenkning resultatene av kunnskap, skaper nye ideer med utsikt over de etablerte kunnskapssystemene.

Sinnet og sinnet vil bli begravet umiddelbart.

Sinnet er en slags hjelp.

Godt sinn er ikke dekket med en tid.

De dumme menneskene ligger hverandre, og de svulmer, og smart venn elsker kjæresten.

Etter å ha falt fra Eden, ble en person gitt en fysisk kropp, astral (sensuell), mental (tanke). Den menneskelige utvikling går i en slik sekvens: menneskeheten har mestret evnen til den fysiske kroppen (den lengste perioden i historien om menneskelig utvikling), smerte, lidelse, sympati, fyller astral (sensuell) kropp, overlevelse i svært vanskelige situasjoner mestret den mentale evnen. Vi har allerede praktisk talt krysset grensen (frekvensen), som skiller det femte løp (EON) fra den sjette. Oppgaven til de sjette løpene for å utvikle et sinn. Bare å ha det, vi kan forhandle uten konflikter og kriger på alle nivåer av å være fra familien, naboene til boliger, kolleger, etc. Jeg har et forhold mellom stater, og deretter med naboer gjennom universet.

"Humanity vil ikke forbli for alltid i planetarisk vugge. Det vil gå utover jordens grenser og bli en fullborger i universet. " K.E.SIOLKOVSKY.

"Hvis det ikke var grunn, ville vi ha kjørt sensualitet. Det er sinnet å dempe sin absurditet. " W. Schepir.

Fools krangel, rimelig enig.

"For å lære en annen, trenger du mer intelligens enn å lære deg selv." M. de monten.

Bevissthet

Bevissthet er oppvåkning av bevissthet, kontinuerlig oppmerksomhet i hvert øyeblikk av livet. Når, under oppfyllelsen av eventuelle handlinger, er det vandrende i tanker, og oppmerksomhet er rettet mot hva som for øyeblikket er forpliktet til. En vanlig oppfatning ligner en halv-værstilstand, der, et sted på det underbevisste nivået, oppstår en "rammeløs" skanning av hva som skjer for tiden. Deretter fortsetter "adoptert" informasjon i form av bilder til mer detaljert behandling allerede ved hjelp av et tankeapparat. Dermed mister en person kontakt med en ren virkelighet, som han erstattes av ham (Karmisk - underbevisst) forårsaket tanker. Bevissthet vekker en sovende bevissthet. Hvis du plutselig spør en person hva han mener, mest sannsynlig, vil han ikke være i stand til å svare, fordi han ikke kjenner seg selv. Dette skjer fordi vi ikke tenker virkelig, men bare tillater tankene å strømme gjennom sinnet til en ikke-uninimed tråd. Sixth Race - Race utviklet sinn, så du må lære å se dine tanker. Ren og klar bevissthet vil vises som følge av bevisst observasjon av tankeprosessen.

"Jeg kan ikke takle saken - en mindre problemer enn ubesluttsomhet. Ikke rennende vann vil forverres, men står. Andre trinn vil ikke bli gjort før de presser dem; Og grunnen er noen ganger ikke i sinnets dumhet - sinnet kan være innsikt, men i sin sløvhet. " Baltasar Gracian-i-Morales

"Til den smarte og ærlige streber, med smart og løgn, vær på vakt, ærlig og dum, anger, falsk og dum, unngår." Ukjent forfatter av Ancient India

I det nye testamente sa Herren vår Jesus Kristus: "Vær perfekt som faren din himmelske." (Ev. Fra Matthew)

Det vil si, vi er til oppgave - meningen med livet. Hvordan oppnå?

Åndelighet

Personens særegenhet er i det åndelige prinsippet, som er iboende i det, er gitt. Slik sier Vedic-ortodoksien. "Spiritualitet i sin dypeste forståelse er handling og liv til en person for Gud for Gud, og ikke for seg selv eller bare for seg selv. Under ånden i denne forbindelse er det mulig å forstå tilstanden til den menneskelige sjel, som er blottet for mangler og lidenskaper forbundet med egoisme og overholdelse, denne tilstanden til sjelen forbundet med manifestasjonen av den mest oppriktige og ubetingede kjærligheten til Gud , mennesker og verden basert på tro på den høyeste dyd. I tillegg til medfødt åndelighet (nivået av ånden av ånden) er det fortsatt åndelighet som menneskets indre hensikt. Det følger at åndelighet er graden av manifestasjon av den guddommelige ånd i oss. Sjelet passerer veien for å vokse og vei for intern utvikling. På grunn av dette blir det stadig voksende og dets fundament - den høyeste ånds ånd, blir mer og mer sublime. Dermed jo høyere nivået av selvbevissthet og manifestasjon av det guddommelige i sjelen til et levende vesen, åndelighet. Dette er en medfødt, stadig utvikler åndelighet, som på en eller annen måte som er iboende i det hele tatt. "

Sinn og hjerte

Sinnet kan bli et godt verktøy for åndelig vekst, forutsatt at den er koblet til hjertet! Hvis sinnet forblir helt fast i egoet (astral eller mental), så hjelp fra det ikke vent, men hvis det er forbundet med hjertet, for å elske, å forstå, blir det en god hjelper.

Det er nødvendig å skape inne i evnen til å kontrollere sine egne tanker, analysere disse tankene, administrere midlertidige verdier, etc.

"Hvor to av dere for meg er hjertet og sinnet," der er jeg med deg. " Dette ble fortalt av Herren i det nye testamente.

Biokjemi av glede

Genetikk undersøkte nøye avhengigheten av vår fysiske helse i retning av våre tanker.

"Moderne leger vil bekrefte at årsaken til sykdommer og ubehagelige situasjoner er deres egne tanker. Og hvis du faktisk vil være sunn, må du gå tett.
Ellers vil hjelp av medisinske preparater være formelle og overfladiske. Og vil ikke bringe de ønskede resultatene. Fordi din interne motstand ikke vil tillate cellene dine å godta hjelp. Eksternt samtykke betyr ikke samtykke fra det interne. Ferårig dyp vrede og irritasjon vil forstyrre

Blod, selvfølgelig, kan selvbetjening. Denne prosessen er basert på den enorme behandlingsevnen til erytrocytter på utgangen av unødvendig. Men når kroppen er "sliten" fra permanent inngrep av lave tanker, så begynner de røde blodcellene å ta over flere funksjoner og bli sliten.
Å vite denne mekanismen, ta vare på deg selv, spore tankene som kommer til hodene dine. Referer til dette som en medisinsk oppskrift.
Hvordan? - Sett intensjonen - "Jeg holder øye med alle tanker i hodet mitt." Hensikten er i hovedsak et kraftig verktøy for bygg og egen helse, og hele sitt liv.

Med din bevissthet skaper vi eller sykdom eller helse. Fred og kjærlighet - alt hodet! " (Akademiker v.yu.mironova)

Fra gode dorm hardests sinn. Undervisningsformer sinn, oppdragelse - moral. Alt er smart: hvem er først, hvem scoring (gode tanker kommer igjen).

Hva et lagerhus av folks visdom åpnet på grunn av brødrene - eventyr! "Forpliktelser" min, og den spesifikke informasjonen er hentet fra Internett, og fra en "forklaring" straks strømmet ut en annen, akkurat som Winnie the Pooh. Men dette er min visjon om virkeligheten av eventyret, og du kan være helt annerledes.

Den viktigste heroinen til eventyrbrødrene Grimm "veranda veranda" er en jente. Når hun gikk til skogen for å samle bær. I skogen møtte hun den gamle kvinnen, og hun ba om å behandle det med bær. Jenta delte villig bær med en kvinne. Den som likte behandlingen, og hun bestemte seg for å takke jenta.

Kvinnen ga henne en pott og forklarte at hvis du sier magiske ord, vil potten begynne å lage søtt og velsmakende grøt. Og så at potten sluttet å lage grøt, var det nødvendig å si andre magiske ord. Jenta brakte en magisk gave hjem og ga sin mor. Mor var glad for å gi en slik gave, for nå hadde de ikke problemer med mat.

Når mors mor bestemte seg for å spise grøt og sa de nødvendige ordene. Pottens sveiset grøt, og hun begynte henne. Men potten stoppet ikke og fortsatte å lage grøt, men kvinnen glemte andre magiske ord som stoppet potten. Det var ikke noe besøk til hennes jenter i det øyeblikket.

Poros begynte å komme seg ut av potten, og etter en tid fylte hun ut huset, kom ut på gaten, og deretter dekket veien. Jenta som var nær huset så hva som skjedde, og løp hjem. Hun stoppet potten med magiske ord, men grøten viste seg så mye at folk på gaten måtte våge til sin måte.

Dette er et sammendrag av eventyrene.

Hovedideen til eventyrbrødrene Grimm "Porch Pot" er at det er nødvendig å være oppmerksom, viktig informasjon er verdt å huske veldig nøye. Moderen til jenta glemte hvordan å stoppe den magiske potten, og han sveiset så mye grøt som folk ikke kunne gå eller kjøre.

Fairy Tale of the Pot of Kashi lærer å være høflig og vennlig. Jenta i skogen behandlet den gamle kvinnen med bær, og han utvidet henne, og ga en magisk pott.

I eventyret til Grimm-brødrene likte jeg hovedpersonen, en jente som var høflig med en ukjent gammel kvinne, og det takket godt, ga den syv permanente matkilden. Jenta kom raskt til hjelp av moren da hun glemte de magiske ordene.

Hvilke ordsprogene passer for et eventyr "Pokashi Pot"?

For god god og lønn.
Ikke skynd deg, bli husket.
Det som trengs, husker han.
Alt er bra i moderasjon.

Forlot et stort merke i historien. Deres fortjeneste ligger i det faktum at de ikke bare bidro til utviklingen av lingvistikk, men samlet også den tyske folkloren. Dette tjente som en grunn til etableringen av en samling av eventyr kalt "Tales of the Grimm Brothers".

Deres eventyr har blitt populære, de begynte å lese både barn og voksne. Mange av dem ble fusjonert.

En av de mange kalles "søt grøt". Dette er et arbeid om vennlighet og rettferdighet, om ærlighet og oppriktighet.

For lenge siden bodde en slags og beskjeden jente. Hun bodde hos sin mor. De var så fattige at de ikke måtte spise. Fra dette begynner det korte innholdet i "søt grøt". På en eller annen måte gikk jenta gjennom skogen og møtte en gammel kvinne der. Den gamle kvinnen ga henne en pott som kunne lage grøt selv, det var bare nødvendig å fortelle ham: "Potted, par!" For at potten skal stoppe matlaging, var det nødvendig å fortelle ham: "Pot, stopp!". Jenta brakte en pott hjemme, og de glemte hva sult er. Når jenta ikke var hjemme. Hennes mor ønsket å spise og fortalte potten med matlaging. Når det var nødvendig at han sluttet å lage grøt, visste mamma ikke hvordan han skulle stoppe ham, hun glemte de nødvendige ordene. Potten ble tilberedt, og kokt, og grøt fylt hele huset, så hele gaten og hele landsbyen. Endelig kom jenta. Bare hun var i stand til å stoppe potten fordi jeg husket de elskede ordene.

Hva lærer eventyret?

I et ord, et fantastisk arbeid. Fairy Tale "søt grøt" er nyttig for både barn og voksne. Hun lærer den viktigste - vennlighet. Fortellingen lærer hva du alltid bør være snill. Den lille jenta var beskjeden og snill, for det ble hun belønnet: Den gamle kvinnen ga henne en saving pot. Tross alt, hvis jenta ikke var forskjellig i godhet og beskjedenhet, kunne hun nesten ikke tjene en slik gave. Eventyret viser: du må alltid gjøre det bra. Den gamle kvinnen hadde en slik mulighet - for å hjelpe andre som hun gjorde. Hun reddet en liten jente og hennes mor fra sult.
Fairy Tale "Sweet Porridge" viser at du må sette pris på hva vi har. Mamma jenter likte gjerne potten, som selv kokte grøt, men hun glemte at alt har sitt eget mål, hun glemte de elskede ordene og kunne ikke stoppe potten.
Mamma og hennes datter er imot i dette eventyret. Det er, du må være som en jente, og ikke som hennes mor.

Vær riket som barn

I dag mangler samfunnet slike nødvendige verdier som vennlighet og renhet. Fairy Tale "Sweet grøt" lærer alt det. Selvfølgelig ønsker alle å ha et rotete liv. Slike som en søt grøt. Men for å få noe, må du gi noe. Hykleri, Lies, Malice - Dette er det som er forankret i det moderne samfunn. Og eventyret "søte grøt" lærer at dette skulle forsvinne. Det er nødvendig å være oppriktig og rent, som et barn som ennå ikke har kjent alle problemene i denne verden.

Du må ikke glemme at bare gode vil redde verden. Gjensidig hjelp, gjensidig støtte bør overvinne grådighet og bli den første fasen av moderne livsverdier. Vi vil ha et slikt liv som en søt grøt - vi vil rense sjelen, som barn.