Afanasy Nikitin พ่อค้าชาวชนชั้นกลางของตเวียร์กลายเป็นชาวยุโรปคนแรกที่ศึกษาและอธิบายอินเดียยุคกลางในศตวรรษที่สิบสี่ก่อนที่จะถึงอาณานิคมของโปรตุเกส

บันทึกของเขา“ Walking Over Three Seas” กลายเป็นอนุสาวรีย์ทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ที่มีค่าซึ่งความหลากหลายของการสังเกตรวมกับความอดทนและการอุทิศตนต่อดินแดนของตน

ชีวประวัติของ Athanasius Nikitin เริ่มการเดินทาง

เมื่อชีวประวัติของ Athanasius Nikitin เริ่มขึ้นก็ไม่เป็นที่รู้จัก มันเป็นความจริงที่ว่าเขาเป็นลูกชายของชาวนานิกิตะซึ่งหมายความว่านิกิตินเป็นชื่อกลางของเขาไม่ใช่นามสกุลของเขา เขากลายเป็นพ่อค้าได้อย่างไร ตอนนี้เราเพิ่งรู้ว่านักเดินทางชาวรัสเซียอทานาเซียสนิกิตินในช่วงกลางยุค 1460 นั้นเป็นเศรษฐีที่ขายขนไปต่างประเทศอยู่แล้ว มาถึงตอนนี้เขาได้กลายเป็นพ่อค้าที่มีประสบการณ์ซึ่งสามารถเยี่ยมชมไบแซนเทียมมอลโดวาลิทัวเนียและไครเมีย และทุกที่ที่เขาโชคดี

เห็นได้ชัดว่าผู้ค้าที่มีความสามารถเกณฑ์เอกสารที่เกี่ยวข้อง (ใบรับรอง) จากเจ้าชายตเวียร์เสมอ ภูมิศาสตร์ขนาดใหญ่ของการเดินทางท่องเที่ยวของนักเดินทาง Athanasius Nikitin โดยอ้อมบ่งบอกว่าเขารู้ภาษาเตอร์กและฟาร์ซีเป็นจำนวนมาก นอกจากนี้เราไม่ควรมองข้ามความจริงที่ว่าอาณาเขตของตเวียร์นั้นเป็นส่วนหนึ่งของรัฐตาตาร์อันยิ่งใหญ่และทรงพลังของ Golden Horde ซึ่งอนุญาตให้พ่อค้ารัสเซียทำการค้ากับประเทศมุสลิมหลายประเทศได้อย่างอิสระ การเดินทางที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติของ Athanasius Nikitin ก็เริ่มค่อนข้างราบรื่น

เส้นทาง Nikitinsky "เดิน"

วันที่เริ่มต้นที่แน่นอนสำหรับการปล่อยคาราวานของผู้ค้านั้นเป็นไปไม่ได้ในตอนนี้ นักประวัติศาสตร์บางคนกำหนดวันที่เป็นปี 1466 และบางคนเปลี่ยนเป็นปี 1468 โดยไม่ระบุวันที่แน่นอนและอาศัยข้อเท็จจริงเฉพาะเราสามารถระบุสิ่งต่อไปนี้ได้
  การเดินทางซึ่งทำให้โลกได้ค้นพบ Athanasius Nikitin เริ่มขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ จากนั้นมีกลุ่มพ่อค้าชาวรัสเซียติดตั้งกองคาราวานเรือเพื่อเดินทางไปค้าขายที่เมืองโวลก้าล่างและเทือกเขาคอเคซัสเหนือ กองคาราวานมีเรือสองลำบรรทุกรวมถึงและ "ขยะอ่อน" เช่น ขนชื่นชมอย่างดีในส่วนเหล่านั้น

Grand Duke of Tverskoy Mikhail Borisovich ให้จดหมาย Nikitin ให้เขาเริ่มต้นการค้ามากมายในภาคใต้ของ Golden Horde ใกล้ Astrakhan เพื่อความปลอดภัยที่มากขึ้นกองคาราวานได้วางแผนที่จะผนวกกับสถานทูตรัสเซียโดย Vasily Papin แต่มันออกก่อนหน้านี้ จากนั้นกองคาราวานก็รอสถานทูตตาตาร์ของ Shirvan Khasan-bek ซึ่งไปที่ Volga ด้านล่าง

อนิจจา! ครอบคลุมพ่อค้าไม่ได้ช่วย ใกล้ Astrakhan กองคาราวานเรือถูกโจมตีโดยโจรในท้องที่ที่ไม่ได้มองที่หน้าสถานทูตและสินค้าทั้งหมดถูกนำไป การคืนกลับโดยไม่มีเงินและไม่มีสินค้าทำให้เกิดผลกระทบร้ายแรงดังนั้นพ่อค้าที่ถูกจับจึงกระจัดกระจายไปทุกที่ Nikitin มุ่งหน้าลงใต้ไปยัง Baku จากนั้นเป็นส่วนหนึ่งของเปอร์เซียและไปยัง Mazanderan ดังนั้นการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของ Athanasius Nikitin จึงเริ่มขึ้น

ทางไปอินเดียและกลับ

ในเปอร์เซีย Nikitin มีชีวิตอยู่นานกว่าสองปีพยายามที่จะชดเชยความดีที่หายไปใกล้ Astrakhan เมื่อรู้ว่าในประเทศอินเดียพ่อม้าพันธุ์แท้นั้นมีค่าใช้จ่ายที่ดีเขาไปที่นั่น การเดินทางของ Athanasius Nikitin ไปยังประเทศอินเดียเริ่มต้นในปี ค.ศ. 1471 เมื่อเขามีม้าซื้อในเปอร์เซียบรรทุกลงเรือที่มุ่งหน้าไปยังท่าเรือ Chaul ของอินเดีย

น่าเสียดายที่พ่อค้าไม่ประสบความสำเร็จในการขายสัตว์ในราคาที่เหมาะสมทันทีจากนั้นเส้นทางของ Nikitin ก็ผ่านเมืองของอินเดีย ในเมืองหลวงของรัฐ Bahmani Bidar ในที่สุดเขาก็ขายม้าของเขาและไป Parvat เมืองศักดิ์สิทธิ์ที่เขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง จากนั้นเส้นทางของ Athanasius Nikitin นอนอยู่ในจังหวัด "Diamond" ของ Raichur ซึ่งเขาใช้เวลาอีกหกเดือนเพื่อหารายได้จากการเดินทางกลับ

สามปีในการเดินทาง Athanasius Nikitin ในอินเดียทำให้เขาผิดหวัง สำหรับบ้านเกิดของเขาเขาแทบไม่เห็นประโยชน์อะไรเลย พวกเขาไม่อนุญาตให้นำสินค้าราคาถูกออกโดยไม่มีหน้าที่และมีโจรปล้นสะดมในทะเลจำนวนมากซึ่งทำให้การค้าขายเป็นเรื่องยากมาก ไม่ประสบความสำเร็จในการค้าขายกับอินเดียโดยเฉพาะนักท่องเที่ยวชาวรัสเซียเริ่มรวมตัวกลับบ้าน

เส้นทางนี้ Athanasius Nikitina ผ่านคาบสมุทรอาหรับและโซมาเลีย Hormuz, Tabriz, Trabzon ที่นี่หลังจากที่สงสัยว่าเป็นสายลับเติร์กเมนิสถานของเขาเขาจับสินค้าทั้งหมดทิ้งนิกิตินเพียงบันทึกของเขา จากแทร็ปซอนถึงคาฟที่เขาหลบหนาวรอกองคาราวานพ่อค้าชาวรัสเซีย ที่คาเฟ่เขาได้พบกับพ่อค้าในมอสโกซึ่งในฤดูใบไม้ผลิปี 1475 เขากลับบ้าน

โชคไม่ดีสุขภาพของนิกิตินอ่อนแรงตลอดหลายปีที่ผ่านมาทำให้เขาผิดหวังและเขาก็เสียชีวิตใกล้กับสโมเลนสค์ บันทึกของเขาถูกนำไปมอสโกและยกย่องพ่อค้าในภายหลัง

Athanasius Nikitin เป็นนักเดินทางพ่อค้าที่มีประสบการณ์และชาวยุโรปคนแรกที่มาเที่ยวอินเดีย Nikitin ยังเป็นที่รู้จักสำหรับบันทึกของเขา“ Walking the Three Seas” Athanasius Nikitin เป็นที่รู้จักกันในยุคของเขาในฐานะผู้นำและผู้ค้า พ่อค้ารายนี้เป็นคนแรกที่อาศัยอยู่ในประเทศยุโรปเพื่อเยี่ยมชมอินเดีย นักเดินทางค้นพบประเทศตะวันออกเมื่อ 25 ปีก่อน Vasco da Gama และนักเดินทางชาวโปรตุเกสคนอื่น ๆ

จากชีวประวัติของ Athanasius Nikitin:

ประวัติศาสตร์ได้เก็บรักษาข้อมูลเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับ Athanasius, วันที่และสถานที่ที่เขาเกิดพ่อแม่และวัยเด็ก บันทึกทางประวัติศาสตร์ครั้งแรกเกี่ยวข้องกับการเดินทางของเขาไปยังทะเลทั้งสามแห่งของ Black, Caspian และ Arabian ซึ่งได้อธิบายไว้ในบันทึกของเขา + ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับวัยเด็กของนักเดินทางชาวรัสเซียเนื่องจากประวัติของ Athanasius Nikitin เริ่มถูกบันทึกในระหว่างการเดินทางของพ่อค้า เป็นที่ทราบกันเพียงว่าต้นหนเกิดในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ในเมืองตเวียร์ พ่อของนักเดินทางเป็นชาวนาชื่อของเขาคือนิกิตะ ในขณะนั้นไม่มีนามสกุลดังนั้น“ Nikitin” จึงเป็นชื่อกลางไม่ใช่นามสกุล

เพิ่มเติมเกี่ยวกับครอบครัวรวมถึงเยาวชนของนักเดินทางนักเขียนชีวประวัติไม่รู้อะไรเลย Athanasius ตั้งแต่อายุยังน้อยกลายเป็นพ่อค้าและได้เห็นหลายประเทศเช่นไบแซนเทียมและลิทัวเนียซึ่งนักเดินทางได้ส่งเสริมการค้า ผลิตภัณฑ์ของ Athanasius เป็นที่ต้องการดังนั้นจึงไม่สามารถกล่าวได้ว่าชายหนุ่มอาศัยอยู่ในความยากจน

นักวิทยาศาสตร์ไม่ทราบเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของ Athanasius Nikitin เพราะประวัติของนักเดินเรือรัสเซียได้รับการรวบรวมด้วยโน้ตของพ่อค้า ไม่ว่านิกิตินจะมีลูกหรือไม่ภรรยาที่ซื่อสัตย์ของเขากำลังรอเขาอยู่หรือเปล่า แต่การตัดสินโดยต้นฉบับของพ่อค้า Athanasius Nikitin เป็นคนที่มีจุดประสงค์และร่าเริงที่ไม่กลัวความยุ่งยากในประเทศที่ไม่คุ้นเคย ตลอดระยะเวลาการเดินทางสามปี Athanasius Nikitin เชี่ยวชาญภาษาต่างประเทศอาหรับเปอร์เซียและคำภาษาเตอร์กพบในสมุดบันทึกของเขา

ไม่มีการถ่ายภาพบุคคลของ Nikitin มีเพียงภาพเขียนแบบดั้งเดิมเท่านั้นที่เข้าถึงยุค มันเป็นที่รู้กันว่าพ่อค้ามีลักษณะสลาฟง่าย ๆ และสวมเคราสี่เหลี่ยม

Athanasius Nikitin เดินทางไปทั่วประเทศที่มีแดดส่องด้วยความฝันที่จะกลับบ้านเกิดของเขา กะลาสีรวมตัวกันในการเดินทางกลับและไปที่ท่าเรือการค้าของ Hormuz จากที่การเดินทางไปยังประเทศอินเดียเริ่ม จาก Hormuz พ่อค้าเดินทางไปทางเหนือผ่านอิหร่านและลงเอยที่ Trabzon เมืองตุรกี ชาวตุรกีท้องถิ่นเข้าใจผิดว่าเป็นสายลับรัสเซียดังนั้นพวกเขาจึงจับนิกิตินเอาทุกสิ่งที่อยู่บนเรือออกไป สิ่งเดียวที่ชาวเรือมีกับเขาคือต้นฉบับ

และเมื่ออทานาเซียสถูกปล่อยตัวจากการถูกจับกุมพ่อค้าก็ไปที่ Feodosia: เขาต้องไปพบกับพ่อค้าชาวรัสเซียเพื่อขอยืมเงินและรับภาระหนี้ของเขา ใกล้ถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 1474 พ่อค้ามาถึงในเมืองคาฟุของ Feodosia ซึ่งเขาใช้เวลาช่วงฤดูหนาว

และอยู่ในร้านกาแฟ (ไครเมีย) ในเดือนพฤศจิกายนปี 1474 เขาตัดสินใจรอรถคาราวานเพื่อการค้าในฤดูใบไม้ผลิเพราะสุขภาพที่บ่อนทำลายไม่อนุญาตให้เดินทางในช่วงฤดูหนาว ในระหว่างที่อยู่ในร้านกาแฟนาน ๆ นิกิทินสามารถทำความรู้จักและสร้างความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพ่อค้าที่ร่ำรวยของมอสโคว์ซึ่งในหมู่พวกเขาคือกริกอ Zhukov และสเตฟาน Vasiliev ในฤดูใบไม้ผลิ Nikitin ตั้งใจจะไปตาม Dnieper เพื่อตเวียร์

เมื่อไครเมียเริ่มอบอุ่นรถคาราวานขนาดใหญ่ของพวกเขาก็พร้อมกัน สุขภาพที่ถูกทำลายของ Athanasius ทำให้ตัวเองรู้สึกมากขึ้นเรื่อย ๆ เพราะสิ่งที่เขาตายและถูกฝังอยู่ใกล้ Smolensk เหตุผลของการตายของ Athanasius Nikitin ยังคงเป็นปริศนา แต่นักวิทยาศาสตร์มั่นใจว่าการเดินทางไปต่างประเทศที่มีสภาพภูมิอากาศแตกต่างกันทำให้สุขภาพของกะลาสีแย่ลงอย่างมาก

ความปรารถนาที่จะแบ่งปันความประทับใจการสังเกตและประสบการณ์ส่งผลให้เขามีบันทึกการเดินทาง ความรู้ที่อ่านได้ดีและมีความสามารถไม่เพียง แต่คำพูดทางธุรกิจของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังมีการรับรู้ภาษาต่างประเทศที่ชัดเจนด้วย

ธนบัตรของ Nikitin ถูกส่งไปยังมอสโคว์โดยพ่อค้าที่มากับคนจรจัด สมุดบันทึกของ Nikitin ถูกส่งมอบให้กับที่ปรึกษาของเจ้าชาย Ivan III และในปี 1480 ต้นฉบับได้บันทึกไว้ในพงศาวดาร

ในบันทึกการเดินทาง“ เดินข้ามทะเลสามสาย” นักท่องเที่ยวชาวรัสเซียอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตและโครงสร้างทางการเมืองของประเทศตะวันออก ต้นฉบับของ Athanasius เป็นครั้งแรกในรัสเซียเพื่ออธิบายการเดินทางทางทะเลไม่ได้มาจากมุมมองของการแสวงบุญ แต่มีวัตถุประสงค์เพื่อบอกเกี่ยวกับการค้า ผู้เดินทางเชื่อว่าบันทึกของเขาเป็นบาป ต่อมาในศตวรรษที่ 19 เรื่องราวของ Athanasius ถูกตีพิมพ์โดยนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและนักเขียน Nikolai Karamzin และเข้าสู่ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย"

2. “ พเนจร” ถูกแนะนำโดยเจ้าชาย Vasily Mamyryov ในพงศาวดาร

* วันที่จากชีวประวัติของ Athanasius Nikitin:

* 1468 จุดเริ่มต้นของการเดินทางข้ามทะเล 3 แห่ง

* 1471 มาถึงอินเดีย

* 1474 กรัมกลับสู่แหลมไครเมีย

* 1475 เสียชีวิต

เกี่ยวกับการเดินทางและการเดินทางของ Athanasius Nikitin:

นักวิทยาศาสตร์ล้มเหลวในการคืนค่าวันเดินทางที่แน่นอนในการเดินทาง

Afanasy Nikitin ซึ่งเป็นพ่อค้าแท้พยายามขยายการค้าใน Astrakhan ในปัจจุบัน นักเดินเรือที่ได้รับอนุญาตจากตเวียร์เจ้าชายมิคาอิล Borisovich III ดังนั้น Nikitin ถือเป็นนักการทูตลับ แต่ข้อมูลในอดีตไม่ได้ยืนยันการคาดเดาเหล่านี้ หลังจากได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ของรัฐคนแรก Athanasius Nikitin ได้เดินทางไกลจากตเวียร์

พ่อค้ารัสเซียที่เดินทางไปในทิศทางเดียวกันกับ Athanasius ออกจากตเวียร์บนเรือหลายลำ อทานัสเซียสในเวลานั้นเป็นพ่อค้าและนักเดินทางที่มีประสบการณ์เพราะเขาต้องไปเที่ยวประเทศต่างๆเช่นไบแซนเทียม, ลิทัวเนีย, มอลโดวาและไครเมียมากกว่าหนึ่งครั้ง ประสบความสำเร็จในการเดินทางกลับบ้านพร้อมกับการนำเข้าสินค้าจากต่างประเทศ

ทหารเรือแล่นข้ามแม่น้ำโวลก้า ในขั้นต้นนักท่องเที่ยวหยุดในเมือง Klyazin และไปที่วัด ที่นั่นเขาได้รับพรจากเจ้าอาวาสและสวดภาวนาต่อพระตรีเอกภาพเพื่อให้การเดินทางเป็นไปด้วยดี จากนั้น Athanasius Nikitin ไปที่ Uglich จากที่นั่นไปยัง Kostroma จากนั้นก็ไปที่ Ples ตามเส้นทางที่เดินทางโดยไม่มีสิ่งกีดขวางอย่างไรก็ตามใน Nizhny Novgorod การเดินทางของกะลาสีถูกลากไปเป็นเวลาสองสัปดาห์เนื่องจากพ่อค้าจะต้องพบกับตัวแทนของรัฐ Shirvan, Hassan-Bey ในขั้นต้น Nikitin ต้องการเข้าร่วมสถานทูตรัสเซียของ Vasily Papin แต่เขาได้เดินทางไปทางใต้แล้ว

ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อทีม Athanasius แล่นผ่าน Astrakhan พวกโจรตาตาร์ไปทันพวกลูกเรือและปล้นเรือและเรือลำหนึ่งจมลงอย่างสมบูรณ์

การกลับไปที่รัสเซียสัญญาว่าจะตกอยู่ในหลุมหนี้ที่มีภาระผูกพัน ดังนั้นสหายของ Athanasius จึงถูกแบ่งออก: ผู้ที่มีบางสิ่งบางอย่างที่บ้านกลับไปรัสเซียและส่วนที่เหลือแยกย้ายกันไปในทิศทางที่แตกต่างมีคนอยู่ใน Shemakha บางคนไปทำงานในบากู

จากนั้นพ่อค้าที่สูญเสียสินค้าไปในเรือสองลำไปยังเมืองป้อมปราการ Derbent Afanasy Nikitin หวังที่จะปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของเขาดังนั้นเขาจึงตัดสินใจแล่นเรือไปทางทิศใต้: ทหารเรือที่ร่าเริงเดินทางไปยังเปอร์เซียจาก Derbent และไปถึงท่าเรือที่วุ่นวายของ Hormuz จากเปอร์เซียซึ่งเป็นจุดตัดของเส้นทางการค้า: เอเชียไมเนอร์อินเดียจีนและอียิปต์ ในต้นฉบับ Athanasius Nikitin เรียกพอร์ตนี้ว่า "ที่หลบภัยของ Gurmyz" ซึ่งคุ้นเคยในรัสเซียกับการจัดหาไข่มุก

พ่อค้าที่ฉลาดในฮอร์มุซได้เรียนรู้ว่าจากที่นั่นพวกเขาส่งพ่อม้าพันธุ์หายากที่ไม่ได้รับการอบรมมาเป็นอย่างดีในประเทศอินเดีย พ่อค้าซื้อม้าและด้วยความหวังว่าจะขายสินค้าในราคาที่สูงมากเขาก็เดินทางไปยังทวีปเอเชียที่อินเดียซึ่งมีอาณาเขตแม้ว่าจะอยู่บนแผนที่ก็ยังไม่เป็นที่รู้จักของชาวยุโรป ในอินเดีย Nikitin ใช้เวลา 3 ปี เขาไปเยี่ยมชมหลาย ๆ เมืองในอินเดียเขาเห็นมาก แต่ไม่สามารถทำเงิน นักท่องเที่ยวชาวรัสเซียอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตและโครงสร้างของประเทศที่มีแดดในเอกสารของเขา

Athanasius รู้สึกประหลาดใจที่ชาวอินเดียเดินไปตามถนน: ผู้หญิงและเด็กเดินเปลือยกายในขณะที่เจ้าชายมีต้นขาและศีรษะปกคลุมด้วยผ้าห่ม แต่เกือบทุกคนมีเครื่องประดับทองคำในรูปแบบของกำไลซึ่งทำให้พ่อค้ารัสเซียประหลาดใจ Nikitin ไม่เข้าใจว่าทำไมชาวอินเดียไม่สามารถขายเครื่องประดับที่มีค่าและซื้อเสื้อผ้าเพื่อปกปิดภาพเปลือย นอกจากนี้เขายังประทับใจที่ประชากรของอินเดียมีขนาดใหญ่และเกือบทุก ๆ วินาทีของประเทศคาดหวังว่าจะมีลูก

Athanasius Nikitin แล่นไปที่เมือง Chaul ในปี 1471 ใน Chaul, Athanasius ไม่ได้ขายม้าในราคาที่ต่อรองดังนั้นในต้นฤดูใบไม้ผลิกะลาสีไปที่ชนบทของอินเดีย พ่อค้าถึงป้อมปราการทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Dzhunnar ซึ่งเขาได้พบกับอัสซาดข่านซึ่งเป็นเจ้าของ อุปราชชอบผลิตภัณฑ์ของ Athanasius แต่เขาต้องการที่จะได้รับม้าฟรีและเอามันโดยการบังคับ ในระหว่างการสนทนาอัสซาดพบว่านักท่องเที่ยวชาวรัสเซียยอมรับศาสนาที่แตกต่างกันและสัญญาว่าจะคืนสัตว์ด้วยทองคำนอกจากนี้หากผู้ค้ายอมรับศาสนาอิสลาม อุปราชให้นิกิทิน 4 วันคิดในกรณีที่มีคำตอบเชิงลบอัสซาดข่านคุกคามพ่อค้ารัสเซียด้วยความตาย

ตามหนังสือ“ เดินข้ามทะเลสามสาย” Athanasius Nikitin บันทึกคดี: อุปราชแห่งป้อมปราการพบชายชราคนหนึ่งชื่อมูฮัมหมัดที่คุ้นเคยก่อนที่ผู้ปกครองจะแสดงความเมตตาและปล่อยคนแปลกหน้าคืนม้า อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ยังคงเถียงกัน: Athanasius Nikitin ยอมรับความเชื่อของโมฮัมเหม็ดหรือยังคงศรัทธาต่อออร์โธดอกซ์ ความสงสัยดังกล่าวถูกทิ้งไว้โดยพ่อค้าเนื่องจากบันทึกต้นฉบับซึ่งอิ่มตัวด้วยคำต่างประเทศ

ทางยาวกลับสู่แหลมไครเมีย Athanasius เดินทางผ่านแอฟริกาเขายังได้ไปเยือนดินแดนเอธิโอเปียถึง Trebizond และ Arabia จากนั้นเอาชนะอิหร่านแล้วตุรกีกลับสู่ทะเลดำ

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตของ Athanasius Nikitin:

* Athanasius Nikitin เป็นนักเดินทางชาวรัสเซียคนแรกที่ไปเยือนเปอร์เซียและอินเดีย เมื่อเดินทางมาจากประเทศเหล่านี้ผู้เดินทางไปเยือนตุรกีโซมาเลียและมัสกัต

* Nikitin ค้นพบประเทศตะวันออกเมื่อ 25 ปีก่อนการเดินทางของ Vasco da Gama และนักเดินทางคนอื่น ๆ

* Nikitin รู้สึกประหลาดใจที่ขนบธรรมเนียมของอินเดียและสัตว์แปลกใหม่ในต่างประเทศครั้งแรกที่เขาเห็นงูและลิง

* การเดินทางไปยังดินแดนที่ไม่เคยมีมาก่อนนั้นมีสีสันและมีชีวิตชีวา แต่ Athanasius ไม่พอใจเนื่องจากผู้ค้าไม่เห็นประโยชน์ทางการค้าใด ๆ

* ตามที่ชาวประมงระบุว่าประเทศที่มีแดดจัดทำการค้าขายในสีและพริกไทยราคาถูก - ไม่มีอะไรจะเอากลับบ้านเพื่อทำกำไร

* การพำนักของ Nikitin ของอินเดียนั้นน่าสนใจ แต่ก็ไม่ดีนัก: การขายม้าตัวเดียวทำให้ผู้ค้าขาดทุนและเสียค่าปรับ

* หมายเหตุการเดินทางที่เป็นที่รู้จักกันดีของ Afanasyev“ Walking Over Three Seas” นี่เป็นแนวทางแบบเอาแต่ใจซึ่งอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตและโครงสร้างทางการเมืองของประเทศต่างๆในภาคตะวันออก

* ในรัสเซียต้นฉบับเหล่านี้เป็นคนแรกที่อธิบายต้นฉบับทางทะเลเพื่อจุดประสงค์ในการบรรยายเกี่ยวกับการค้าขาย

* สำหรับนักวิทยาศาสตร์ชีวิตส่วนตัวของ Nikitin ยังคงเป็นปริศนา ไม่มีใครรู้ว่าเขามีภรรยาและลูก

* Nikitin ไม่ใช่นามสกุลของผู้เดินทาง จากนั้นไม่มีชื่อ นี่คือชื่อกลางของเขานั่นคือ Athanasius ลูกชายของ Nikita

* เขาอธิบายกัลกัตตา, ศรีลังกาและอินโดจีนซึ่งไม่เคยรู้จักมาก่อน

* Athanasius Nikitin มาจากครอบครัวที่ยากจน และเหตุผลหลักที่ทำให้เขาไปเที่ยวเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของครอบครัวผ่านทางการค้ากับพ่อค้าต่างชาติ

* ความประหลาดใจที่ใหญ่ที่สุดของ Nikitin ในอินเดียคือชาวบ้านเดินเปลือยกาย แต่ใช้เครื่องประดับทองคำ * ถนนและตรอกซอกซอยในรัสเซียเช่นเดียวกับเขื่อนในเมืองตเวียร์นั้นได้รับการตั้งชื่อตามนักเดินเรือรัสเซีย

* ในปี 1958 Mosfilm สร้างภาพยนตร์เรื่อง Moving Over Three Seas

* ในปี 1955 อนุสาวรีย์ของ Nikitin ถูกสร้างขึ้นในตเวียร์ในสถานที่ซึ่งการเดินทางของเขาเริ่มต้นขึ้น

* นอกจากนี้ยังมีอนุสาวรีย์ของพ่อค้าชาวรัสเซียในร้านกาแฟและในรัฐมหาราษฏระ

* ความจริงข้อนี้เป็นที่อยากรู้อยากเห็น: พ่อค้าตเวียร์มีสิทธิที่จะสวมใส่ชื่อกลางในขณะที่วลาดิมีร์และจากนั้นอาณาเขตมอสโกเพียงบอยส์และขุนนางมีสิทธิ์นี้

* กล่าวถึงในบันทึกของสัตว์ที่แปลกใหม่เช่นเดียวกับ "gukuk" ขนลึกลับ

*“ การเดิน” แปลเป็นหลายภาษา

* 2003 มีการสร้างอนุสาวรีย์ทางตะวันตกของอินเดียซึ่งจารึกไว้ในภาษาฮินดีมาราธีรัสเซียและอังกฤษ

* ข้อความต้นฉบับภาษารัสเซียเก่าของ“ Walking Over Three Seas” ของเขาเขียนด้วยสี่ภาษา

จบไดอารี่การเดินทางของเขาด้วยคำอธิษฐานของ Nikitin ต่ออัลลอ

* ในบันทึกของเขา Athanasius มักจะใช้การแสดงออกในท้องถิ่นของประเทศที่เขาจัดการเพื่อเยี่ยมชมและหลังจากที่พวกเขาให้การตีความของเขาในรัสเซีย

* ในบันทึกของเขาไม่เพียง แต่ระบุความแตกต่างในธรรมชาติและสัตว์ต่างชาติเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความแตกต่างในด้านขนบ, วิถีชีวิตและระบบของรัฐด้วย

* Athanasius ได้ไปเยือนเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งปาราวตีซึ่งเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูป เขาศึกษาศาสนาและรัฐบาลท้องถิ่น บันทึกของเขาเป็นพยานในมุมมองที่กว้างและเป็นมิตรของผู้เขียนไปยังต่างประเทศและประชาชน

* แม้จะมีคำอธิบายที่สวยงามและน่าสนใจของอินเดียเปอร์เซียและประเทศอื่น ๆ บันทึกย่อของเขาไม่ได้ซ่อนความผิดหวังของเขาด้วยการขาดความหลากหลายของสินค้าที่สัญญาไว้

* หายไปในดินแดนรัสเซีย, Athanasius ไม่สามารถรู้สึกสะดวกสบายในดินแดนต่างประเทศ * แม้จะมีความอยุติธรรมของขุนนางรัสเซีย แต่นิกิตินก็ยกย่องดินแดนรัสเซีย

* นักท่องเที่ยวและศาสนาคริสต์ยังคงอยู่จนถึงที่สุดและการประเมินทั้งหมดของประเพณีและประเพณีขึ้นอยู่กับศีลธรรมออร์โธดอกซ์

ความลึกลับในประวัติศาสตร์ของชีวิตและการเดินทางของ Athanasius Nikitin:

นักเดินทางชาวรัสเซีย Athanasius Nikitin เป็นบุคคลลึกลับ

การขาดข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับ Athanasius Nikitin ในบันทึกและเอกสารรัสเซียโบราณอื่น ๆ สำหรับนักวิจัยบางคนเป็นพื้นฐานในการเชื่อว่า "Walk" ถูกปลอมแปลงในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปด

อันที่จริงแล้วในทางลึกลับนักท่องเที่ยวชาวรัสเซียเดินทางมาที่อินเดียหลายปีก่อนที่วาสโกดากามาซึ่งน่าจะบ่งบอกถึงความสำคัญของรัสเซียในการค้นพบอินเดีย ความไม่ถูกต้องบางอย่างในคำอธิบายของประเทศที่พ่อค้า Athanasius ผ่านไปพูดถึงรุ่นนี้

Athanasius เงียบหลายเรื่องเช่นเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขาไปสำรวจดินแดนที่ห่างไกล มันก็เป็นที่โปรดปรานของรุ่นนี้ว่า Athanasius พยายามเก็บบันทึกการเดินทางของเขาเป็นเวลาหลายปีในการเดินทางแม้ในระหว่างการเดินทางเขาต้องทนต่อเรืออับปางถูกโจมตีโดยโจรและประสบปัญหาอื่น ๆ ที่ไม่ได้มีส่วนทำให้ความปลอดภัยของเปลือกต้นเบิร์ช ยิ่งกว่านั้นคนแปลกหน้าที่บันทึกสิ่งที่มีสัญญาณคลุมเครือจะต้องเข้าใจผิดว่าเป็นสายลับรายชื่อถูกทำลายและนักประหารก็ถูกประหารชีวิต

อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ยอมรับว่าข้อความของชีวิตเป็นของแท้เนื่องจากมันไม่เป็นที่รู้จักในสำเนาเดียวเช่นตัวอย่างเช่น“ The Word of Igor's Regiment” แต่ในหลาย ๆ แห่งและสารสกัดจาก“ Walk” ดั้งเดิมมีอยู่ในพงศาวดารหลายแห่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Lviv Chronicle ความแม่นยำซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยดังนั้นข้อความของ“ Walk” จึงเป็นของจริง

อีกเรื่องคือถึงตอนนี้ไม่ใช่ต้นฉบับของพ่อค้าตเวียร์ที่ถูกเก็บรักษาไว้ แต่สำเนาที่ทำโดยนักเขียนภายหลังที่สามารถบิดเบือนข้อความ: ข้อผิดพลาดของพระที่ไม่สมัครใจแทนที่คำที่เข้าใจยากด้วยสิ่งที่คล้ายกัน - ทั้งหมดนี้ทำให้ข้อความจริงน้อย

สมมติฐานอีกข้อเสนอแนะว่า Athanasius Nikitin เยี่ยมชมเพียง Hormuz ท่าเรืออาหรับขนาดใหญ่ที่ชายแดนของอ่าวเปอร์เซียและหลักฐานทั้งหมดเกี่ยวกับอินเดียมาจากเรื่องราวของลูกเรือที่อยู่ที่นั่นจริงๆ

ในความเป็นจริงคำอธิบายบางอย่างของอินเดียดูน่าอัศจรรย์และเหตุการณ์ (การต่อสู้การเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครอง) และวันที่นั้นไม่ตรงกันกัน มันเป็นที่โปรดปรานของรุ่นนี้ว่าตอน "แล่นเรือใบ" รวมถึงตอนของการแล่นเรือใบไปยังชายฝั่งของแอฟริกาและคาบสมุทรอาหรับ ชายฝั่งเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาว Hormuz แต่พวกเขาอยู่ห่างจากเส้นทางจากอินเดียไปจนถึงอ่าวเปอร์เซีย แต่พร้อมด้วยภาพร่างที่น่าอัศจรรย์ดังกล่าวคำอธิบายหลายอย่างของอินเดียมีความแม่นยำจนสามารถเป็นพยานได้

ไม่มีอะไรรู้อย่างแน่นอนเกี่ยวกับอาชีพของ Athanasius Nikitin นักประวัติศาสตร์และหนังสืออ้างอิงสารานุกรมเป็นเอกฉันท์เรียกเขาว่า "พ่อค้า" และนักวิจัยบางคนที่แสวงหาความถูกต้องทางประวัติศาสตร์พูดต่างกัน: "น่าจะเป็นพ่อค้า" สิ่งที่อยู่เบื้องหลังสิ่งนี้

ในรัสเซียและในประเทศทางใต้ที่ห่างไกล Athanasius ไม่ได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นพ่อค้าง่าย ๆ แต่เป็นทูต เป็นไปได้ว่า Athanasius มีภารกิจทางการทูตที่เป็นความลับต่อผู้ปกครองของโวลก้าล่างและลุ่มน้ำแคสเปียน ความตายของ Athanasius ก็ลึกลับเช่นกัน กลับไปรัสเซียเขาเรื่องของเจ้าชายแห่งตเวียร์ลึกลับตายใกล้ Smolensk ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของราชรัฐลิทัวเนียสาธารณรัฐลิทัวเนียและไดอารี่ตกอยู่ในมือของอาสาสมัครของเจ้าชายแห่งมอสโกผู้ส่งเขาไปมัสโกวี ยิ่งไปกว่านั้นเสมียน - ผู้จัดการของเจ้าชายมอสโกตระหนักทันทีว่าพวกเขามีเอกสารที่มีความสำคัญเป็นพิเศษต่อหน้าพวกเขา จากเรื่องนี้มันอาจจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าตัวแทนของเจ้าชายแห่งมอสโกติดตาม Athanasius ในดินแดนแห่งรัฐอื่นและหยิบเอกสารสำคัญจากเขาซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างจำเป็นสำหรับพวกเขา

เวลาที่ Athanasius Nikitin ไปอินเดียนั้นยากและน่าสลดใจในประวัติศาสตร์รัสเซีย เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวพื้นเมือง Athanasius of Tver ในปีพ. ศ. 1462 Ivan III Vasilyevich ได้ขึ้นไปสู่บัลลังก์ของเพื่อนบ้านตะวันออกของตเวียร์คือ Grand Duchy of Moscow เขาก็เหมือนลูกหลานของเขาและอีวานที่ชื่อวาสซิลวีวิชที่เต็มไปด้วยชื่อเล่น Grozny เจ้าชายมอสโกพยายามที่จะปราบปรามทุกรัฐรัสเซียที่อยู่ใกล้เคียง ในช่วงเวลานั้นในรัสเซียมีสามเขตปกครองอิสระ: มอสโก, ตเวียร์และ Ryazan - และสามสาธารณรัฐอิสระ: Novgorod, Pskov และ Vyatka มันคือ Ivan III Vasilievich ที่ในช่วงรัชสมัยของเขาปราบปรามอาณาเขตและเมืองเหล่านี้ด้วยอำนาจของเขาหลังจากผ่านอาณาเขตที่เป็นอิสระและสาธารณรัฐด้วยไฟและดาบจมอยู่กับอิสรภาพของ Novgorodians และ Tveritsy, Vyatichi และ Pskovites ในเลือด อย่างไรก็ตามจะมีอีกไม่นานหลังจากนั้นในปี 1466 เจ้าชายตเวียร์มิคาอิลโบริซอวิชพยายามรักษาความเป็นอิสระของรัฐของเขาส่ง Afanasy ไปยังดินแดนไกลโพ้นของพ่อค้าที่ไม่เด่นด้วยความหวังว่าเขาจะสามารถร่วมมือกัน

นักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยในการออกเดทจุดเริ่มต้นของการเดินทางของ Nikitin บางคนเรียกว่า 1458 บางคนเรียกมันว่า 1466 บางทีความลึกลับบางอย่างก็อยู่ที่นี่เช่นกัน บางที Athanasius เดินทางสองครั้ง - หนึ่งใน 1458 ไปยังคาซานและแอสตร้าคานและครั้งที่สองซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1466 พาเขาไปอินเดีย อย่างไรก็ตามเราไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับการเดินทางครั้งแรกดังนั้นเราจะสมมติว่า "การเดิน" เริ่มต้นในปี 1466

ดังนั้นในปี 1466 Athanasius Nikitin ส่งจากตเวียร์พื้นเมืองของเขาไปยังดินแดน Shirvan (ดาเกสถานสมัยใหม่และอาเซอร์ไบจาน) เขา (เราเน้น - ด้วยการปรากฏตัวของพ่อค้าง่าย ๆ ) มีตัวอักษรการเดินทางจาก Grand Duke of Tver Mikhail Borisovich และจากหัวหน้าบาทหลวงแห่งตเวียร์ Gennady Athanasius ไม่ได้อยู่คนเดียวพ่อค้าคนอื่นมากับเขา - ทั้งหมดมีเรือสองลำ ที่น่าสนใจ Athanasius ไม่ได้พูดถึงชื่อของสหายรัสเซียที่ใดก็ได้และนี่ค่อนข้างแปลก Athanasius ไม่ต้องการให้ชื่อของผู้ที่ไปกับเขาในงานมอบหมายที่สำคัญหรือในทางตรงกันข้ามเสมียนเสมียนของ Grand Duke of Moscow ตัดสินใจไม่รวมพ่อค้า Tverich ในรายการ พวกเขาย้ายไปตามแม่น้ำโวลก้าผ่านอาราม Klyazminsky ผ่าน Uglich และไปยัง Kostroma ซึ่งอยู่ในความครอบครองของเจ้าชายอีวานที่สามของกรุงมอสโก โดยหลักการแล้วความสัมพันธ์ระหว่างมอสโคว์และตเวียร์นั้นตึงเครียด แต่ก็ไม่มีการประกาศสงครามอย่างเป็นทางการและผู้ว่าการกรุงมอสโกได้ส่ง Athanasius ไปพร้อมกับการรักษาความปลอดภัยเพิ่มเติม

ระหว่างทาง Athanasius Nikitin ต้องการเข้าร่วม Vasily Papin เอกอัครราชทูตแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกใน Shirvan แต่เขาได้ผ่านลงไปในแม่น้ำแล้ว ทำไมพ่อค้ามอสโกตเวียร์ไม่รอยังคงเป็นปริศนา Athanasius นำสินค้าประเภทใดไปให้ Shirvan เขาไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้ทุกที่ นักประวัติศาสตร์แนะนำว่ามันอาจจะเป็นขนสัตว์ ใน Nizhny Novgorod, Athanasius ต้องอยู่เป็นเวลาสองสัปดาห์เพื่อรอเอกอัครราชทูตของ Shirvanshah ชื่อ Khasan-bek ซึ่งนำกุ้งมา 90 ตัวกับ Shirvan ของขวัญจากเจ้าชายมอสโก อย่างไรก็ตามนกล่าสัตว์จำนวนมากนั้นพูดเกินจริงมากหรือเป็นเพียงคำพูดที่ผู้ประทับจิตเข้าใจเท่านั้น นักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าคำว่านักรบถูกแทนที่ด้วยคำว่า "gyrfalcons" นั่นคือเอกอัครราชทูตไปด้วยการปลดประจำการของทหารรับจ้างมอสโกที่ตามข้อตกลงของอาณาเขตมอสโกกับฝูงชนมอสโกต้องแสดงเพื่อช่วยรัฐ Horde เอกอัครราชทูต Shirvan ขึ้นเรือใหญ่กว่าสองลำและพวกเขาลงไปในแม่น้ำ

เส้นทางต่อไปของวีรบุรุษนั้นลึกลับมาก ในสมุดบันทึกการเดินทาง Athanasius บันทึกว่าพวกเขาผ่าน Kazan, Horde, Uslan และ Sarai สำเร็จแล้ว คำอธิบายของส่วนนี้คล่องแคล่วและให้ความรู้สึกว่าการแล่นเรือไปตามแม่น้ำโวลก้าเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับพ่อค้าชาวรัสเซีย แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในตำแหน่งที่ห่างไกลของเอกอัครราชทูตเชอร์วาน แต่พวกเขาก็เลือกวงเวียน - ไปตามอัคทับปาพยายามที่จะข้ามแอสตร้าคาน ที่ไหนสักแห่งใกล้จุดบรรจบของแม่น้ำโวลก้าในแคสเปี้ยนระหว่างการจอดเรือตาตาร์โจมตีเรือ สถานการณ์ที่จะกล่าวอย่างอ่อนโยนไม่เหมาะกับกรอบใด ๆ

ท้ายที่สุดเรากำลังพูดถึงการโจมตีทูตของรัฐอื่น อย่างไรก็ตามการโจมตีครั้งนี้หากเกิดขึ้นก็ให้การเป็นพยานต่อการมีอยู่ของนักสู้ 90 คน ("gyrfalcons") ในตำแหน่งผู้ติดตาม พวกตาตาร์ลึกลับชนิดใดที่โจมตีสถานทูตอาทานาเนียอุสหรืออาลักษณ์ต่อมาก็นิ่งเงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ต่อมาระหว่างทางไปยังเชอร์วานชาวรัสเซียและสหายของอทานาซีอุสต้องเผชิญหน้ากับปัญหาอีกครั้ง ใกล้เมือง Tarhi (ใกล้ Makhachkala ปัจจุบัน) เรือตกลงไปในพายุและเมื่อเรือลำเล็ก ๆ แล่นขึ้นฝั่งหรือจอดเทียบท่าด้วยตัวเองพ่อค้าทั้งหมดก็ถูกจับ ในเวลานั้น Athanasius อยู่บนเรือสถานทูต

ใน Derbent Athanasius ขอให้ Vasily Panin และ Khasan-Bey ช่วยผู้ที่ถูกจับใกล้ Tarhi นักโทษได้รับการปล่อยตัวแน่นอน แต่สินค้าไม่ได้ส่งคืนให้พวกเขาเพราะตามกฎหมายทรัพย์สินทั้งหมดของเรือที่พุ่งชนทะเลถูกพัดเข้าฝั่งเป็นของเจ้าของชายฝั่ง ความสัมพันธ์ของ Athanasius กับเอกอัครราชทูตแห่งกรุงมอสโกและ Shirvanshah โน้มน้าวใจยิ่งกว่านั้นว่า Nikitin นั้นห่างไกลจากพ่อค้าง่าย ๆ

พ่อค้าบางคนตาม Nikitin พยายามกลับไปรัสเซียขณะที่คนอื่น ๆ ยังคงอยู่ใน Shirvan ในข้อความของ "การเดิน" Athanasius พยายามอธิบายการเดินทางต่อไปของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขายืมสินค้าในรัสเซียและตอนนี้สินค้าหายไปพวกเขาอาจทำให้เขากลายเป็นทาสของหนี้ อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่ความจริงทั้งหมดหรือแม้แต่ความเท็จ ในอนาคต Nikitin จะพยายามกลับไปรัสเซียสองครั้ง แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้ไปไกลกว่า Astrakhan สองเท่า ดังนั้นในที่สุด Athanasius กลับไปรัสเซียไม่ได้ตามแม่น้ำโวลก้า แต่ตาม Dniep \u200b\u200ber แต่ถ้าเขายืมสินค้าแล้วหนี้จะยังคงอยู่ในอีกหลายปีต่อมาเมื่อเขาตัดสินใจคืนไม่กี่ปีต่อมา บางครั้ง Athanasius ยังคงอยู่ใน Shirvan คนแรกใน Derbent และใน Baku "ที่ไฟไหม้ไม่สามารถดับได้" สิ่งที่เขาทำตลอดเวลาไม่เป็นที่รู้จัก มีใครได้รับความประทับใจว่าเขาคาดหวังว่าจะมีข่าวสำคัญจากตเวียร์หรือในทางกลับกันซ่อนตัวจากศัตรู ไม่ทราบสาเหตุขับ Athanasius ไปต่างประเทศ - ไปที่ Chenokur เขาอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาหกเดือน แต่ถูกบังคับให้ออกจากที่นี่หนึ่งเดือนที่เขาอาศัยอยู่ในส่าหรีอีกหนึ่งเดือนในอามาล - และอีกครั้งบนถนนพักระยะสั้น ๆ บนถนนอีกครั้ง นี่คือวิธีที่เขาพูดถึงส่วนนี้ของการเดินทางของเขา:“ และฉันอาศัยอยู่ที่ Canakur เป็นเวลาหกเดือน แต่ฉันอาศัยอยู่ที่ Sari หนึ่งเดือนในดินแดน Mazandaran และจากที่นั่นเขาไปที่ Amol และอาศัยอยู่ที่นี่หนึ่งเดือน และจากที่นั่นเขาก็ไปที่ Demavend และจาก Demavend ไปยัง Ray ที่นี่ชาห์ฮุสเซนถูกฆ่าตายจากลูกหลานของอาลีหลานของมูฮัมหมัดและคำสาปของมูฮัมหมัดล้มลงบนฆาตกร - เจ็ดสิบเมืองถูกทำลาย จากเรย์ฉันไปที่คาซานและอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาหนึ่งเดือนและจากคาชานไปที่นาอินและจากเนนถึง Yezd อีกหนึ่งเดือนก็อยู่ที่นี่ด้วย และจากยาซด์ไปยังเมืองเชอร์ดานและจากเมืองเชอร์ดานไปยังทาร์มมีการเลี้ยงปศุสัตว์โดยมีวันที่อัลมอนด์สี่ชิ้นขายแบทแมนแห่งวันที่ และจาก Tarom เขาไปที่ Lara และจาก Lara ไปยัง Bender จากนั้นไปที่ท่าเรือ Hormuz จากนั้นทะเลอินเดียในเปอร์เซียดาเรียแห่งกันกัสเตน สี่ไมล์เพื่อไปยังเมือง Hormuz”

ดูเหมือนว่าเขาเดินทางผ่านอิหร่านย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งราวกับว่าซ่อนตัวจากใครบางคน และไกลจากเมืองทั้งหมดที่เขาระบุไว้ในบันทึกของเขามี "เมืองใหญ่อีกมากมาย" เขาเขียนซึ่งเขาไปเยี่ยม แต่เขาไม่ได้ให้ชื่อของพวกเขา ที่น่าสนใจใน The Walk เขาพูดถึงเมืองโบราณแห่ง Ray ที่ Hussein หลานชายของ Muhammad ถูกฆ่าตายครั้งหนึ่ง ไม่นานหลังจากนั้นเมืองก็ถูกยึดครองและถูกทำลายโดยผู้พิชิตและตามเวลาของ Athanasius ยังมีซากปรักหักพังเหลืออยู่เท่านั้น เป็นการยากที่จะบอกว่า Nikitin ซ่อนตัวอยู่ในซากปรักหักพังของ Ray จากฝ่ายตรงข้ามที่ไม่รู้จักหรือกำลังมองหาสิ่งที่จะขายที่นั่นหรือไม่ แต่เมืองนี้ถูกกล่าวถึงในบันทึกของเขาโดยเฉพาะ ตำนานของเมืองที่ถูกทำลายนั้นสอดคล้องกับความคิดที่มืดมนของเขาเกี่ยวกับบ้านเกิดของเขา - สงครามกำลังเกิดขึ้นที่นั่นระหว่างอาณาเขตที่ยิ่งใหญ่ทั้งสองในเวลาเดียวกันกองกำลังของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกกำลังทุบ Vyatka และ Novgorod และประวัติความเป็นมาของเมืองเรย์นั้นผสานเข้ากับความทันสมัย

แต่ที่นี่เขาเดินทางไปที่ช่องแคบ Hormuz ซึ่งแยกอ่าวเปอร์เซียออกจาก "ทะเลอินเดีย" ที่นี่เขาเป็นคนแรกของ Rusyns (ในขณะที่เขาเรียกตัวเองว่า) เพื่อดู ebbs และการไหล ที่น่าสนใจคือที่นี่เขาได้พบกับคริสเตียนและฉลองเทศกาลอีสเตอร์กับพวกเขา นี่เป็นข้อเท็จจริงที่สำคัญมากสำหรับนักประวัติศาสตร์เนื่องจากจากคำอธิบายที่ยาวนานของคนพเนจรเขาสามารถสรุปได้อย่างชัดเจนว่าเขาเดินไปรอบ ๆ อิหร่านมานานกว่าหนึ่งปี แต่เนื่องจากเขาไม่มีโอกาสทำพิธีอีสเตอร์และไม่มีโอกาสคำนวณอีสเตอร์ เฉลิมฉลองวันหยุดนี้

เป็นไปได้ว่าในเวลานี้ Athanasius Nikitin เริ่มที่จะเข้าร่วมคิดเกี่ยวกับความชอบธรรมของศรัทธาอื่น ๆ มันอยู่ในฮอร์มุซตามคำพูดของเขาเอง Athanasius เริ่มเก็บสมุดบันทึกของเขา แต่คำอธิบายของการเดินทางครั้งก่อนของเขาค่อนข้างละเอียดดังนั้นความคิดที่เกิดขึ้นใน Hormuz (หรือก่อนหน้าเล็กน้อย) เขาสูญเสียบันทึกก่อนหน้าของเขาและตอนนี้ที่นี่บนชายฝั่งของอ่าวเปอร์เซียก่อนที่จะแล่นเรือไปอินเดีย

ในไม่ช้า Athanasius แล่นบนเรืออินเดีย (Tave) ไปยังอินเดีย เป็นการยากที่จะบอกว่าอินเดียเป็นเป้าหมายทันทีของการเดินทางของเขาหรือว่าเขาไปถึงที่นั่นโดยบังเอิญเพื่อค้นหาความมั่งคั่ง ในคำพูดของเขาเองเขาพบว่าม้าไม่ได้รับการอบรมในอินเดียดังนั้นพวกเขาจึงมีราคาแพงมากและตัดสินใจที่จะไปอินเดียกับม้าตัวผู้ที่เขาหวังว่าจะขายที่นั่น Nikitin ไปถึงท่าเรือ Cambia ทางเหนือของอินเดีย "ที่เกิดสีและเคลือบเงา" (ผลิตภัณฑ์ส่งออกหลักยกเว้นเครื่องเทศและผ้า) และจากนั้นไปที่ Chaul ซึ่งตั้งอยู่บนชมพูทวีป อินเดียโจมตีนักท่องเที่ยว ดินแดนแห่งนี้แตกต่างจากถิ่นกำเนิดของมันอย่างเขียวชอุ่มและดินที่อุดมสมบูรณ์ทำให้พืชผลไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ผู้คนในอินเดีย - ผิวดำเปลือยเท้าเปล่า - ก็แตกต่างกัน พวกเขาใช้ชีวิตที่แตกต่างรับใช้พระเจ้าองค์อื่น

และเขาประหลาดใจกับสิ่งมหัศจรรย์ของอินเดียหลายอย่างเช่นการต่อสู้กับช้าง:“ การต่อสู้นั้นต่อสู้กับช้างมากขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งในชุดเกราะและม้า ดาบปลอมแปลงขนาดใหญ่ผูกติดอยู่กับช้างและเขี้ยว<…>   ให้ช้างสวมชุดเกราะสีแดงเข้มและสร้างป้อมปืนบนช้างและในป้อมปราการเหล่านั้นมีเกราะสิบสองชุดทุกคนมีปืนและลูกธนู” และอาจจะคิดว่า Athanasius: "เอ๊ะช้างเช่นนี้แกรนด์ดยุคของเขาเขาจะอยู่ยงคงกระพัน!" แต่การที่จะนำช้างแม้แต่ตัวเดียวมาที่รัสเซียนั้นเป็นไปไม่ได้ และไกลและเส้นทางนั้นอันตราย ประมาณ 700 ปีก่อน Nikitin ผู้ปกครองชาวอาหรับ Harun al-Rashid มอบช้างให้กับกษัตริย์แห่ง Francs, Charlemagne และเขาได้รับความยากลำบากอย่างมากจากปาเลสไตน์ถึง Aachen แต่นั่นเป็นของขวัญจากผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่คนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง

มีหลายสิ่งที่ทำให้นักเดินทางประหลาดใจ:“ ฤดูหนาวเริ่มต้นด้วยวันทรินิตี้ (พฤษภาคม - มิถุนายน) ทุกวันทั้งคืน - ตลอดทั้งสี่เดือน - ทุกที่ที่มีน้ำและดิน ทุกวันนี้พวกเขาไถและหว่านข้าวสาลีใช่ข้าวถั่วและทุกอย่างที่กินได้ ไวน์ของพวกเขาทำจากถั่วขนาดใหญ่เรียกว่าแพะ Hundustan และบดจาก Tatna ที่นี่ม้าจะได้รับการเลี้ยงดูด้วยถั่วและคิชรีต้มกับน้ำตาลและเนยและม้าก็จะได้รับอาหารพร้อมกับพวกเขาและในตอนเช้าพวกเขาจะได้รับ sheshins ไม่พบม้าในดินแดนอินเดียวัวและควายจะเกิดในดินแดนของพวกเขา - พวกเขาขี่ม้าและบรรทุกสิ่งของและอื่น ๆ พวกเขาทำทุกอย่าง<.>   Dzhunnar-grad ยืนอยู่บนก้อนหินไม่ได้เสริมด้วยสิ่งใดก็ตามไม่พอใจโดยพระเจ้า และเส้นทางสู่ภูเขานั้นวันหนึ่งพวกเขาเดินไปตามคนคนหนึ่ง: ถนนแคบสองสายไม่สามารถไปได้<…>   ฤดูใบไม้ผลิพวกเขาเริ่มต้นด้วยการคุ้มครองของเวอร์จินบริสุทธิ์ (ตุลาคม)<…>   ในเวลากลางคืนเมือง Bidar ได้รับการปกป้องโดยทหารยามหนึ่งพันคนภายใต้คำสั่งของ Kuttaval บนหลังม้าและเสื้อเกราะ แต่อยู่ในมือของทุกคนด้วยคบเพลิง<.>   ใน Bidar งูคลานไปตามถนนซึ่งมีความยาวสองระดับ

ภาพร่างของ Athanasius บางเรื่องตลกและชวนให้นึกถึงนิทานอาหรับอย่างไรก็ตามเรื่องนี้ไม่น่าแปลกใจที่นิกิตินมองไม่เห็นด้วยตาตัวเองมากเขาหยิบเอาเรื่องราวของพ่อค้าอาหรับ: "และยังมีนกกูกุกในอลันดา "คุกคุก"; และเมื่อเขานั่งอยู่ที่บ้านมีชายคนหนึ่งตายและผู้ที่ต้องการฆ่าเธอเธอก็ยิงจากปากนั้น มามอนเดินในเวลากลางคืนและจับไก่ แต่พวกมันอาศัยอยู่ในเนินเขาหรือในหมู่หิน และลิงเหล่านั้นอาศัยอยู่ในป่า พวกเขามีเจ้าชายแห่งลิงเดินไปพร้อมกับกองทัพของเขา หากมีคนทำลิงพวกเขาบ่นกับเจ้าชายและเขาส่งกองทัพของเขาไปยังผู้กระทำผิดและเมื่อพวกเขามาถึงเมืองพวกเขาทำลายบ้านและฆ่าคน พวกเขาบอกว่ากองทัพลิงนั้นใหญ่มากและพวกเขาก็มีภาษาของตัวเอง<.>   สะดือของกวางบ้านถูกตัดด้วยสะดือ - มัสค์จะเกิดในตัวพวกเขาและกวางป่าจากสะดือจะถูกทิ้งไว้ในทุ่งนาและในป่า แต่พวกเขาสูญเสียกลิ่นและมัสค์จะไม่สด”

เมื่อใดก็ตามที่ต้องเผชิญกับวิถีชีวิตที่แตกต่างกันความเชื่อและระบบค่านิยมที่แตกต่างกัน Athanasius ก็เชื่อมั่นว่าเราสามารถมีชีวิตที่แตกต่างกันและความเชื่อของแต่ละคนนั้นถูกต้องในแบบของตัวเอง เขาสนใจในคำถามเกี่ยวกับความเชื่อของคนอื่น ๆ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเกือบจะเป็นบาปสำหรับนิกายออร์โธดอกซ์เพราะความจริงจากมุมมองของนิกายออร์ทอดอกซ์มีอยู่ในพระวรสารและคำสอนของพ่อโบสถ์เท่านั้น แต่ Athanasius พร้อมกับชาวอินเดียนแดงเยี่ยมชมศูนย์กลางของชาวพุทธที่สำคัญในเวลานั้น - เมืองแห่งปาเวตซึ่งเขาเรียกเช่นนั้น: "นั่นคือเยรูซาเล็มของพวกเขาเช่นเดียวกับเมกกะผู้เป็นผู้นำ" อย่างไรก็ตามพระสงฆ์ล้มเหลวที่จะสนใจ Nikitin ในความศรัทธาของพวกเขาและ Athanasius รู้สึกประหลาดใจและกลัวด้วยความเชื่อที่หลากหลาย:“ แต่คนไม่ดื่มความเชื่อที่แตกต่างกันไม่กินไม่ได้แต่งงานไม่ได้” แต่มุมมองของ Parvat ทำให้จินตนาการของ Athanasius:“ ใน Parvat<…>   บรรดาผู้เปลือยเปล่าทั้งหมดมาด้วยกันมีเพียงผ้าพันแผลที่สะโพกและผู้หญิงล้วน แต่เปลือยอยู่บนผ้าคลุมเท่านั้นที่สะโพกและคนอื่น ๆ ทั้งหมดอยู่บนผ้าคลุมหน้าและมีไข่มุกจำนวนมากที่คอและมีเรือยอชท์และมีกำไลทองคำและแหวน ด้านในของขันนั้นพวกเขาขี่วัวแตรเขาของวัวตัวผู้แต่ละตัวนั้นถูกผูกไว้ด้วยทองแดงและที่คอของระฆังสามร้อยและกีบทองแดงก็มีทองแดง และพวกเขาเรียกวัวตัวผู้”

“ ฉันถามพวกเขาเกี่ยวกับความศรัทธา” Athanasius Nikitin เขียนซึ่งในตัวเองเป็นที่น่าแปลกใจสำหรับคริสเตียนที่ตามความเชื่อจะต้องไม่เรียนรู้ "ความเชื่อปีศาจ" แต่ประกาศคำของพระเยซูเอง

การสังเกตการณ์ทางการค้าและประวัติศาสตร์ของ Athanasius นั้นแม่นยำและเชื่อถือได้ไม่เพียง แต่เขียนสิ่งที่เขาเห็นด้วยตาของเขาเองเท่านั้น แต่สิ่งที่พ่อค้าบอกเกี่ยวกับพอร์ตอื่น ๆ จากอียิปต์ไปยังตะวันออกไกลเขาระบุว่า "เกิดไหม" ที่ไหน "เพชรเกิด ", หมายถึงนักเดินทางในอนาคตสิ่งที่อันตรายที่อาจรออยู่ในส่วนเหล่านี้, อธิบายถึงสงครามในประเทศที่เขาผ่านไป เขาเชื่อหรือไม่ว่าในไม่ช้าพ่อค้าชาวรัสเซียจะสามารถเดินทางไปกับคาราวานเพื่อการค้าไปยังอินเดียได้หรือไม่? มันยากที่จะพูด แต่ข้อมูลที่นิกิตินจัดหาให้สามารถช่วยพ่อค้าที่มาอินเดียได้หลังจากเขา Athanasius สนใจสินค้าอินเดียและสรุปว่าในรัสเซียพวกเขาจะไม่อยู่ในความต้องการ “ พวกเขาบอก [ให้ฉัน] ว่ามีสินค้ามากมาย [ในอินเดีย] สำหรับเรา แต่ [กลับกลายเป็น] ไม่มีอะไรที่แผ่นดินของเรา: สินค้าทั้งหมดเป็นสีขาวสำหรับดินแดนของชาวเยอรมันพริกไทยและสี” นิกิตินโศกเศร้าใน Walk ของเขา ใน Bidar เขาเขียนลงในสมุดบันทึกของเขา:“ ม้า, kamka (ผ้า), ผ้าไหมและสินค้าอื่น ๆ และทาสผิวดำขายในการประมูล แต่ไม่มีสินค้าอื่นที่นี่ สินค้าเป็น Hundustani ทั้งหมด แต่มีเพียงผักที่บริโภคได้ แต่สำหรับดินแดนรัสเซียไม่มีสินค้าอยู่ที่นี่ "

ไม่ได้เป็นชิ้นส่วนลึกลับ? พ่อค้าขายเขียนสิ่งที่ขายในเมืองต่าง ๆ อย่างระมัดระวังทำบันทึกที่มีประโยชน์มากมายสำหรับพ่อค้าคนต่อมาและตัดออกทันที:“ ใช่ไม่มีสินค้าที่มีประโยชน์สำหรับรัสเซียที่นี่!” บางทีนี่อาจเป็นวิธีที่เขาพยายามทำให้คู่แข่งตกใจ เป็นไปได้ว่า“ การเดิน” มีจุดประสงค์เฉพาะสำหรับพ่อค้าตเวียร์และคนอื่น ๆ ในตเวียร์ควรพูดว่า: ดูสิ Athanasius Nikitin ผู้บุกเบิกดินแดนนั้นเขียนว่าในอินเดียไม่มีผลิตภัณฑ์ที่ดีสำหรับรัสเซีย การพูดของสินค้า มันมาจากอินเดียว่าไข่มุกและงาช้างทองคำและเงินมาถึงรัสเซีย ดังนั้นพ่อค้า Athanasius ฉลาดแกมโกง อย่างไรก็ตามมีคำอธิบายอื่น ๆ ที่เป็นไปได้: ข้อความที่มีฝีมือนี้เป็นผลงานการประมวลผลข้อความโดยเสมียนของ Grand Duke of Moscow โดยบอกว่าคุณพ่อค้าไปอินเดียควรอยู่ในรัสเซียดีกว่า การรวมศูนย์อำนาจรัฐซึ่งเริ่มต้นภายใต้ Ivan III Vasilyevich และดำเนินการต่อภายใต้หลานชายของเขา Ivan IV มาพร้อมกับการปิดพรมแดนภายนอกเพื่อที่จะไม่มีใครหนีจากความประสงค์ของซาร์

การอ่านข้อความ“ เดิน” อย่างรอบคอบแสดงให้เห็นว่า Athanasius Nikitin ยังคงเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในช่วงเวลาที่เขาอยู่ในประเทศมุสลิมทั้งในเวลานี้และต่อมาในบิดาร์ร์เมื่อมาลิกฮัสซันบาหรีขุนนางท้องถิ่นผู้เปิดเผยชื่อของ Nizam al-mulk ศรัทธาของ Nikitin เชิญให้เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่ทันสมัย \u200b\u200bZurab Hajiyev ตีพิมพ์บทความในหน้าของวารสารออนไลน์อารยธรรมอิสลามซึ่งพิสูจน์ได้อย่างมั่นใจว่าแม้หลังจากที่มีการแก้ไขออร์โธด็อกซ์จำนวนมากข้อความของ Khozhdeniya ก็มีหลักฐานมากมายจากการยอมรับของ Nikitin เกี่ยวกับศาสนาอิสลาม

ที่จริงแล้ว Athanasius บนหน้าของ The Walk นั้นถูกแสดงให้เห็นว่าเป็นบุคคลที่เคร่งศาสนามากข้อความเริ่มต้นด้วยการถวายเกียรติแด่พระเยซูและพรจากการเดินทางที่เขาได้รับจากพี่เลี้ยงฝ่ายวิญญาณของเขา ในอนาคตทัศนคติของเขาที่มีต่อศาสนาอิสลามค่อยๆผ่านไปตามที่เราได้กล่าวไปแล้วถึงแม้จะอ้างถึงในบันทึกการเดินทางของเขาเกี่ยวกับตำนานสุหนี่เกี่ยวกับการลงโทษเมือง Rhea สำหรับการสังหารอิหม่ามฮุสเซน

ในอินเดีย Bidar, Nikitin สะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของดินแดนรัสเซีย หลังจากรายการข้อดีของดินแดนที่เขาไปเยือน - ไครเมีย, จอร์เจีย, ตุรกี, มอลโดวาและพอดโดเลีย - เขาสวดภาวนาเพื่อดินแดนของรัสเซีย แต่เสริมว่า:“ ในโลกนี้ไม่มีประเทศแบบนี้แม้ว่าพวกอาหรับในดินแดนรัสเซียจะไม่ยุติธรรม ปล่อยให้ดินแดนรัสเซียสงบลงและความยุติธรรมอยู่ในนั้น!” นี่เป็นช่วงเวลาที่น่าสงสัย: Athanasius เรียกผู้ปกครองของรัสเซียเป็นประมุข ดูเหมือนว่าในระหว่างการเดินทางเขาค่อยๆกลายเป็นพ่อค้าชาวอาหรับ

ข้อความของ“ การเดิน” จบลงด้วยคำอธิษฐานของอิสลามที่ยาวเหยียด หากเราพิจารณาว่าบรรทัดสุดท้ายของสมุดบันทึกการเดินทางถูกเขียนโดยอทานัสเซียสก่อนที่เขาจะเสียชีวิตปรากฎว่าในชั่วโมงสุดท้ายของชีวิตของเขาเขาภาวนาต่ออัลเลาะห์ในฐานะมุสลิมที่แท้จริง + หลังจากใช้เวลาหลายปีในอินเดียเขาตัดสินใจกลับไปที่รัสเซีย เหตุผลที่แท้จริงสำหรับสิ่งนี้ไม่ชัดเจนอย่างสิ้นเชิง ใน“ การเดิน” เขาอ้างว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากการสนทนากับเจ้าหน้าที่อิสลามที่แนะนำ Athanasius ให้เปลี่ยนศรัทธาของเขาและให้เหตุผลสิ่งนี้โดยบอกว่า Athanasius ซึ่งอยู่ไกลจากบ้านเกิดของเขาไม่ได้สังเกตพิธีกรรมของคริสเตียน แต่ความจริงเรื่องนี้ไม่เป็นที่รู้จัก ความจริงก็คือว่าการกลับมาของ Athanasius ไปยังรัสเซียนั้นล้อมรอบไปด้วยปริศนาและข้อความของ The Walk โดยไม่ต้องสงสัยเลยถูกแก้ไขหลายอย่าง

ต่างจากการเดินทางไปอินเดียการเดินทางกลับนั้นสั้นและเร็ว ในพอร์ตดูลโฮลเขาขึ้นบนเรือที่แล่นผ่านเอธิโอเปียมัสกัตและฮอร์มุซและไปยังเปอร์เซีย ในเปอร์เซียเขาหยุดในเมืองต่างๆของ L ar, Shiraz, Yazd, Isfahan, Qom, Tabriz จากนั้นเขาก็มาที่เอร์ซินจานในตุรกีจากที่นั่นถึงแทรบซอน ดังนั้นเมื่อผ่านทะเลสองแห่งคือแคสเปียนและ "อินเดียน" เขาก็ถึงที่สาม - ดำ ใน Trabzon เจ้าหน้าที่ของตุรกีใช้ Nikitin เป็นสายลับและเลือกสินค้าของเขา

เมื่อมาถึงที่ Kaffa ในปี 1472 ข้อความของการไหลเวียนก็หยุดลง ลูกชาย Athanasius Nikitin, tveritin หายไปจากประวัติศาสตร์ เป็นที่ทราบกันเพียงว่าในช่วงฤดูหนาวปี 1474/1475 เขาตายหรือตายภายใต้สถานการณ์ลึกลับใกล้ Smolensk ซึ่งห่างจากเมืองบ้านเกิดของเขาเป็นร้อยกิโลเมตร มีความเชื่อกันว่าทุกครั้งที่เขาไปถึงตเวียร์พื้นเมืองของเขา สองปีบวก แม้แต่การเดินเท้าก็ช้ามาก ดังนั้นจึงมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าชีวิตของนักเดินทางสองปีที่ร่วงหล่นจากประวัติศาสตร์ได้ผ่านไปอย่างดุเดือดเหมือนเมื่อก่อน

แม้จะมีความไม่ลงรอยกันในหมู่นักวิชาการเกี่ยวกับศาสนาของ Nikitin แต่ข้อเท็จจริงที่น่าประหลาดใจที่สุดที่เกิดขึ้นระหว่างการโต้แย้งของพวกเขาก็คือแนวทางที่ผิดปกติของ Nikitin ในการนับถือศาสนาในยุคของเขา การเลี้ยงดูในสภาพแวดล้อมดั้งเดิม แต่พ่อค้าที่อดทนเมื่อเดินทางมาถึงประเทศอื่นไม่เพียง แต่จะสามารถคืนดีกับศาสนาอื่น ๆ แต่ยังยอมรับพวกเขาและดึงเอาความคิดที่สำคัญที่สุดที่มีอยู่ในออร์โธดอกซ์และอิสลาม

เดินทาง Athanasius Nikitin ไปยังอินเดีย

นักสำรวจชาวรัสเซียคนแรกในดินแดนลึกลับของอินเดียคือพ่อค้าจากตเวียร์, อาทานาซิอุสนิกิติน ในปีค. ศ. 1466 ด้วยสิ่งของที่ยืมมาเขาก็แล่นเรือสองลำลงไปที่แม่น้ำโวลก้า ที่ปากแม่น้ำเรือของเขาถูกปล้นโดยพวกตาตาร์กัน พ่อค้าไม่ได้กลับบ้านในขณะที่เขาเสี่ยงจะติดคุกเพราะหนี้สิน เขาไปที่ Derbent จากนั้นไปที่ Baku และจากที่นั่นเขาไปทางทะเลไปยังชายฝั่ง Caspian ทางใต้ พ่อค้าลงเอยในอ่าวเปอร์เซียจากจุดที่เขาแล่นเรือไปยังอินเดียทางทะเล เขานำม้าป่าตัวหนึ่งที่เขาวางแผนจะขายมากับเขา

Athanasius Nikitin ในอินเดีย

อินเดียตี Nikitin เขาเขียนความประทับใจของเขาลงในสมุดบันทึก ประหลาดใจเขาโดยคนผิวดำที่เดินเปลือยกายเกือบ บันทึกของพ่อค้าชาวรัสเซียบอกเกี่ยวกับประเพณีชีวิตและชีวิตของประชากรอินเดียเกี่ยวกับพืชและสัตว์ นี่คือวิธีที่เขาอธิบายลิงซึ่งนับไม่ถ้วนในประเทศ:“ ลิงอาศัยอยู่ในป่าและพวกเขามีเจ้าชายลิงเขาเดินไปพร้อมกับกองทัพของเขา และถ้ามีใครแตะต้องพวกเขาพวกเขาจะบ่นกับเจ้าชายและพวกเขาโจมตีเมืองทำลายหลาและเอาชนะผู้คน พวกเขากล่าวว่ากองทัพของพวกเขาใหญ่มากและพวกเขาก็มีภาษาของพวกเขาเอง " บางที Nikitin พบมหากาพย์อินเดีย "รามายณะ" ซึ่งหนึ่งในตัวละครที่เป็นราชาของลิง

เป็นเวลานานที่พ่อค้าชาวยุโรปได้ไปเยือนอินเดียเพื่อนำเครื่องเทศและสินค้าต่าง ๆ จากต่างประเทศ สำหรับรัสเซียซึ่งรู้จักเปอร์เซียตะวันออกกลางและประเทศ Transcaucasia อย่างสมบูรณ์แบบอินเดียก็ยังคงเป็นปริศนาอยู่เป็นเวลานาน

Nikitin ผู้ศึกษาภาษาของต่างประเทศและพยายามปรับให้เข้ากับขนบธรรมเนียมประเพณีของอินเดียได้รับการตอบรับที่ดีทุกที่และเสนอที่จะอยู่ที่นั่นตลอดไปโดยยอมรับความเชื่อ "Basurman" แต่นักเดินทางผู้รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขากลับบ้าน เขากลับไปที่รัสเซียและนำโน้ตของเขาชื่อ "เดินข้ามทะเลสามครั้ง" ในสิ่งที่เรียกว่า Lviv Chronicle (1475) มีคำดังกล่าวเกี่ยวกับนักเดินทางและองค์ประกอบของเขา:“ Smolensk โดยไม่ต้องไปถึงมันก็ตาย และเขาเขียนพระคัมภีร์ด้วยมือของเขาเองและสมุดบันทึกที่เขียนด้วยลายมือของเขานำโดยแขก (พ่อค้า) ไปยัง Vasily Mamyrev เสมียนของ Grand Duke”

บันทึกการเดินทางของนิกิตินที่สนใจโคตรและลูกหลานหนังสือเล่มนี้หลายต่อหลายครั้งกลายเป็นแหล่งความรู้เกี่ยวกับอินเดียที่ห่างไกลสำหรับชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตามพ่อค้าไม่ได้ไปเยี่ยมเธออาจเป็นเพราะผู้เขียนเขียนอย่างตรงไปตรงมาในบทความที่น่าสนใจและน่าสนใจของเขา:“ สุนัข Basurman โกหกฉัน: พวกเขาบอกว่ามีสินค้ามากมายที่เราต้องการ แต่ปรากฎว่าไม่มีอะไรสำหรับแผ่นดินของเรา ... พริกไทย และสีราคาถูก แต่พวกเขาบรรทุกสินค้าทางทะเลในขณะที่คนอื่นไม่จ่ายภาษีให้กับพวกเขาและพวกเขาจะไม่อนุญาตให้เราขนส่งพวกเขาโดยไม่มีหน้าที่ แต่หน้าที่สูงและโจรปล้นสะดมในทะเล” เป็นไปได้มากว่า Nikitin นั้นถูกต้องอย่างแน่นอนและดังนั้นความสนใจทางการค้าของรัสเซียในเวลานั้นจึงขยายไปทางทิศเหนือและทิศตะวันออกเป็นหลัก ขนถูกส่งออกจากที่นั่นซึ่งรัสเซียซื้อด้วยความยินดีในประเทศของยุโรปตะวันตก