Зготвена каша од рима пипа. Краток преглед на лекцијата „Каша од белата страчка зготвена“ преглед на лекција за развој на говор (помлада група) на тема

Страчка, како детска игра, ги забавува само децата и мајките и свето се забележува во семејниот живот.
Дадилката ја фаќа раката на детето и со показалецот му поминува преку дланката. Нестрпливото дете, навикнато на оваа игра, стои во радосна мрморење, а нежната мајка вели:

Сорока, четириесет, варена каша,
Таа скокна на прагот и ги погледна гостите:
Дали доаѓаат гости? Дали носат подароци?
Гостите пристигнаа и донесоа подароци.

После тоа, дејството на играта се пренесува од дланката на прстите. Посочувајќи на секој од нив, мајката вели:

Ова е каша
Ова пијалак
Пиво за ова
Ова е виното
И ова не беше доволно.
Види, таму има бунар,
Испијте малку вода.

Потоа, покажувајќи кон дланката, вели: Овде има трупец
Посочувајќи на местото на четката: Овде има палуба,
Движејќи се кон лактот: Овде има мов,
Приближување до пазувите: Овде има мочуриште,
скокоткање под мишка:Водата овде се замрзнува.

Смеата на детето, нежните бакнежи на дадилката, нежноста на мајката ја завршуваат играта.

Од книгата од 1885 година на И.П. Сахаров „Приказни за рускиот народ“.

Ориз. Ју Васнецов

Сорока-Белострана

Четириесет, четириесет!

Каде беше ти?

Го запалив шпоретот,

Готвев каша,

Скокна на прагот -

Повикани гости.

Гостите пристигнаа

Седнаа на тремот.

Но, таа не го даде на ова:

Не одеше по вода

Не сецкаше дрво

Не го запалив шпоретот

Јас не ја зготвив кашата...

Од книгата „Сврачка-белострана“,

Руски народни песни

обработени од О. И. Капица, К. И. Чуковски, М. А. Булатов.

Еве неколку други варијанти на рими за расадник за страчка:

Четириесет, четириесет,
Бел пубис,
Варена каша
Гостите беа привлечени.
Гости во дворот -
Каша на масата.
Гости од дворот -
Каша од масата.
Го даде овој
Го даде овој
А ти си премал.
Не го скинав задникот,
Не одеше по вода
Јас не готвев каша
Не носеше огревно дрво
Нема да ти дадам каша
На црвена лажица
На средниот прозорец,
Таа плескаше, таа плескаше,
И-и полета.

Кошула, кошула,
белострано белострано,
Скокнав на прагот,
Повикани гости.
Гости, во дворот -
Каша, на маса,
Гости од дворот -
Каша од масата.

- врана, врана,
Каде леташе?
- Ги повикав гостите,
Таа им даде каша.
Масло од каша,
Насликана со лажица,
Лажицата се наведнува
Носот се тресе
Душата се радува.

Страчка белострана
Готвев каша,
Децата беа привлечени
Го даде овој
Му го дадов
Но, таа не го даде на ова.

Крадска страчка
Варена каша
Таа ги хранеше децата.
Го даде овој
Го даде овој
Но, таа не го даде на ова.

Сврачка врана
Варена каша
Таа ги хранеше децата
Го даде овој
Го даде овој
- Каде беше?
Јас не сецкав дрво
Не го запалив шпоретот
Не готвев каша,
Тој дојде подоцна од сите други.

Сврачка врана
Готвев каша,
Скокнав на прагот,
Повикани гости.
Немаше гости
Не јадеше каша
Целата моја каша
Сврачка врана
Им го дадов на децата.
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Но, таа не го даде на ова:
- Зошто не сечеше дрва?
Зошто не носеше вода?

Четириесет и четириесет,
Белострано,
Готвев каша,
ги повика гостите,
Немаше гости
Не ја јадеа кашата.

Четириесет и четириесет,
Белострано,
Готвев каша,
ги повика гостите,
Гости во дворот -
Каша на масата.
Гости од дворот -
И кашата од масата.

Страчка, четириесет
Таа беше белострана
Готвев каша,
Таа ги хранела бебињата:
Го даде овој
И таа му го даде
И му дадов на четвртиот
Но, таа не му го даде на петтиот:
Дебели, масни,
Не отидов по вода
Јас не сецкав дрво
Нема каша за вас!

- Четириесет и четириесет! Каде беше ти?
- Далеку!
- Што направи?
— Готвев каша и ги хранев децата.
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Но, таа не го даде на ова:
- Не носеше огревно дрво,
Не си го запалил шпоретот!

Четириесет, четириесет,
Скокнав на прагот,
Чекајќи гости:
Нема да дојдат гостите?
Нема да ја јадат кашата?
Агашка пристигна,
Ја изедов целата каша.
Му го дадов на овој во чинија,
Ова е на лажица,
Овој е на око,
Ова е целото тенџере,
На малото момче
Не го сфатив.
Момче со прст
Турка, меле.
Прошетки по вода
Создава квашња:
Вода во мочуриштето
Брашното не се меле.
Кисела зелка на липа,
Вртење на бор.
Ја зедов кутијата
Одев низ водата.
Зачекорив овде - тивко,
Овде е жешко
Тука има трупец и блок,
Овде има бела бреза,
И тука изворите вријат и вријат.

Чики чики,
Страчка
Варена каша
ги повика гостите,
Таа ги хранеше момчињата:
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
И малата Јакишка
Добив малина.
Летавме, летавме, летавме,
Шу! Седнаа на главите.

Карпухина Н. Ју.
Значењето на здравјето и развојот на игрите со прсти
Потеклото на способностите и подароците
децата се на дофат на раката.
V. A. Сухомлински.

Денес би сакал да го привлечам вашето внимание на познатата расадничка рима „Белостраната страчка“, создадена од мудроста и талентот на словенскиот народ. Се чини, што не е во ред со тоа? Едноставна игра со бебешка рака, забава за немирно бебе. Но, тоа не беше случај!
Оваа игра, како и секоја друга расадничка рима (игра со прст, „дланка“) има повеќеслоен ефект врз бебето: развојно, здравствено, психолошко. Ваквите игри им се неопходни на децата уште од најрана возраст. Тие се и моќен стимул за развој на фини моторни вештини, а со тоа и интелигенција и говор на детето, и една од опциите за радосен, топол, физички контакт со мајката, кој е толку неопходен за бебето за негово целосно развој.
За почеток, да се потсетиме на самата игра со рима, да се обидеме да го анализираме неговиот текст и придружните движења од гледна точка на подобрување и развој на здравјето.
Има многу верзии на текстот на оваа расадничка рима овде ви претставуваме само две.

Опција 1.

Земете го пенкалото на детето и поместете го показалецот преку дланката и кажете:
Страчка - белострана,
Готвев каша,
Таа ги хранеше децата
(Свиткајте ги прстите, почнувајќи од малиот прст):
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
(Укажувајќи на палецот):
Но, таа не го даде на ова:
(Галејќи го велат):
Не сецкал дрва
Не носеше вода
Не го запалив шпоретот
Јас не ја зготвив кашата.
Ништо не добив!
Не секој знае, но има продолжение што содржи морална лекција кога прстот се коригира:

(Движете го палецот напред-назад, свиткувајќи се и расклопувајќи):
Тука тој оди, носи вода,
Сечкање дрва
Го загрева шпоретот,
Готви каша.
Знај, знаеј однапред.
(Прстите на возрасните почнуваат да се движат од палецот по должината на раката на детето, малку запирајќи на зглобот; на свиокот на лактот, прстите се задржуваат и нежно, но нагло „гази време“):
Водата овде е ладна,
(Ние исто така се задржуваме на рамото):
Водата овде е топла,
(Прстите брзо трчаат под пазувите и на страна):
И тука е врела вода, врела вода,
врела вода-скокот.

Опција 2.
Четириесет, четириесет,
Страчка - белострана,
Варена каша
Повикани гости
Скокнав на прагот,
Ги гледав гостите.
Гостите слушнаа
Тие ветија дека ќе бидат таму.
Гости - до дворот,
Каша - на маса.

Му го дадов на овој на послужавник,
Овој е на чинија,
Ова е на лажица,
На овој му треба гребење.
И нема ништо од ова.
Рацете на бебето се креваат и се ставаат на главата (консолидација на информации (психолошко сидро)):
Шува! Ајде да летаме,
Седнаа на глава.
Прстите на возрасните се движат по раката на детето:
Овде има трупец, (допрете го зглобот)
Тука има палуба (до свиокот на лактот)
Овде има ледена вода, (до рамо)
Тука е врела вода, врела вода! (скокоткајте ја пазувите).

И покрај различните опции, движењата што го придружуваат текстот во основа се следните:
Прво, поминете со показалецот (вашиот или на вашето дете) преку вашата дланка. Насоката никаде не е означена. Но, во основа, секој неволно се движи во насока на стрелките на часовникот на левата дланка, а спротивно од стрелките на часовникот на десната дланка. Со други зборови, навнатре од големиот до малиот прст.
Потоа или ги виткаат прстите или ги придвижуваат (масирајќи го секој од дното кон врвот или од врвот до дното) еден по еден.
Тие почнуваат да ги виткаат прстите на различни начини на различни начини: и од малиот прст и од палецот.
Но, поправилно е да се започне со малиот прст. Ќе објаснам зошто:
1). Природно продолжение на движењето, застануваме во близина на малиот прст и почнуваме од таму.
2). Неопходно е сите прсти да бидат во тупаница, но палецот не е. На крајот на краиштата, тој игра многу важна улога во сите видови движења на фаќање, во кои сите прсти се заедно, а палецот е одделен. Со други зборови, важно е детето да научи да го држи палецот врз остатокот во тупаница.
3). Постојат и други расадници во кои дефинитивно треба да започнете со малиот прст, фокусирајќи се на палецот на крајот. На пример:
Овој прст отиде во шумата
Овој прст најде печурка
Почнав да го чистам овој прст,
Овој прст почна да се пржи,
Па, овој го зеде и го изеде,
Затоа се здебелив.
Постои продолжување на детската рима во која прстите на возрасното лице се креваат од дланката долж раката на бебето (скокоткаат), запираат (газење со прсти) обично на зглобот, на лактот, на рамото и на крајот скокоткаат под пазувите .
Значи, имаме дека оваа древна игра претставува одредени вежби и масажа за прстите и целата рака на бебето, придружени со ритмички рими.
Познато е дека движењата на прстите и рацете на детето имаат посебен развоен и здравствен ефект. Територијата на проекцијата на раката и, особено, палецот во предните и задните централни конволуции на церебралниот кортекс има речиси ист обем како и остатокот од телото. Функцијата на четката е единствена и разновидна. Тој е главниот орган на трудот во сета своја различност.
Влијанието на рачните дејства врз развојот на човечкиот мозок било познато уште во 2 век п.н.е. во Кина. Забележано е дека игрите со раце и прсти (како што е нашата традиционална „Белострана страчка“ и други) ги доведуваат телото и умот во хармонични односи и ги одржуваат мозочните системи во одлична состојба. (10) Големиот германски филозоф И. Кант напишал: „Раката е мозокот што излегол“.
Истражувањата на руските физиолози исто така ја потврдуваат врската помеѓу развојот на рацете и развојот на мозокот. Дела на В.М. Бехтерев го докажа влијанието на манипулацијата со рацете врз функциите на повисоката нервна активност и развојот на говорот. Едноставните движења на рацете помагаат да се ослободи од напнатоста не само од самите раце, туку и од усните и да се ублажи менталниот замор.(10)
Вработените во Институтот за физиологија на деца и адолесценти на Академијата за педагошки науки утврдија дека нивото на развој на говорот на децата директно зависи од степенот на формирање на фини движења на прстите (М.М. Колцова). Така, врз основа на спроведените експерименти и испитувањето на голем број деца, беше откриена следнава шема: ако развојот на движењата на прстите одговара на возраста, тогаш развојот на говорот е во нормални граници. Ако развојот на движењата на прстите заостанува, тогаш развојот на говорот исто така е одложен, иако општите моторни вештини може да бидат нормални, па дури и над нормалните (L.V. Fomina) (7).
ММ. Колцова дојде до заклучок дека формирањето на говорни области се случува под влијание на кинестетички импулси од рацете, или поточно, од прстите. Нејзиното истражување докажа дека секој прст од раката има прилично обемна застапеност во церебралниот кортекс. Развојот на фини движења на прстите му претходи на појавата на артикулација на слогови. Благодарение на развојот на прстите, во мозокот се формира проекција на „шемата на човечкото тело“, а говорните реакции директно зависат од кондицијата на прстите. (6)
Затоа, тренирањето на движењата на прстите е најважниот фактор што го стимулира развојот на говорот на детето, помага за подобрување на артикулаторните моторни вештини, ја подготвува раката за пишување и е моќна алатка која ја зголемува работата на церебралниот кортекс. Ова ја олеснува моторната координација, надминувајќи ја затегнатоста и вкочанетоста.
Фините рачни моторни вештини комуницираат со такви повисоки својства на свеста како внимание, размислување, оптичко-просторна перцепција (координација), имагинација, набљудување, визуелна и моторна меморија, говор. (13)
Очигледно, нашите предци добро го знаеле ова, бидејќи во детскиот фолклор има огромен број расадници, како што е „Белостраната страчка“, кои комбинираат говор и движења на рацете. Секое дете може да има корист од масажата со раце во периодот пред говорот, а игрите со прсти придружени со поезија не само што ќе развијат фина моторика и говор, туку и способност за слушање: разбирање на значењето на она што се слуша и фаќање на ритамот на говорот.
Кога да започнете со вакви игри-вежби?
Многу мајки почнуваат да играат „Сврачка“ со своето бебе многу рано, некои уште од раѓање. Како што знаете, бебето се раѓа со збир на рефлекси, еден од нив е „фаќање“: ако ги ставите показалците во дланките на вашето дете, тој ќе ги зграби цврсто, за да можете дури и да го кренете. Исто така, детето е способно да не испушта предмет долго време. Детето ги извршува сите овие манипулации на рефлексно ниво, неговите постапки сè уште не постигнале висока контрола на мозокот, што му овозможува последователно свесно да врши движења. Како што мозокот созрева, овој рефлекс се развива во свесна способност да земе и да се ослободи. Ова ќе се случи околу 4 месеци. Прво, бебето ќе се фокусира на предметот, а потоа ќе посегне и ќе го зграби.
Излегува дека нашите древни прабаби, играјќи „Сврачка“ со своето дете, го поттикнувале брзо да ја отвори дланката, што има важна улога во разбирањето на светот преку допир, т.е. го обучивте рефлексот за фаќање на вашето бебе. И денес научниците докажаа дека колку почесто е активен рефлексот за фаќање на детето, толку е поефикасен емоционалниот и интелектуалниот развој на детето.
Времето минува, а нашето бебе продолжува да расте. Играчките сериозно го привлекуваат - детето може да ги земе и да ги влече во устата. Наскоро оваа вештина ќе стане стабилна и сосема природна. Сега е време да се развие правилниот стисок со рачката. Тоа е, треба да обрнете внимание на палецот, обидете се да го натерате палецот на бебето да стои наспроти сите други. Тука започнува умешноста на правилно пишување, правилно држење на молив и пенкало. Да се потсетиме уште еднаш што се вели за палецот во нашата сакана „Сврачка-врана“:
Не носеше вода
Не си го запалил шпоретот
Не зготвивте каша -
Ништо не добив.
Во друга верзија: Далеку, далеку, далеку од овде.
Целта на вежбата што го придружува овој дел од расадничката рима е да го опушти палецот и да го отстрани од под „покривот“ на другите прсти.
Играта „Снежна страчка“ расте со бебето. Во почетокот, самата мајка си играла со раката на бебето, свиткувајќи ги и отклонувајќи ги прстите, скокоткајќи ја дланката - детето било пасивно. Тогаш улогата на детето постепено станува активна: мајката ги кажува само зборовите од детската рима, а детето самостојно дејствува со прстите.
Подоцна, детето станува „креатор“ на играта. И зборовите и движењата - сè е под негова контрола. Во текот на играта, кога прстите се претвораат во различни карактери, детето ги трие прстите, ги масира, ги свиткува и исправа и учи да ги координира движењата.
Забележете дека, покрај тоа, мајката, која прави гимнастика со прстите со детето, има лековито и тоник ефект врз телото на бебето. Намерно (според детската рима) влијае на рефлексогените зони лоцирани на раката на бебето, чие влијание предизвикува одредени ефекти врз внатрешните органи. Овие зони се способни да ги согледаат надворешните иритации и да ги преведат во нервни сигнали, а потоа, преку централниот нервен систем, да ги менуваат и нормализираат функциите на органите. (1) Во однос на заситеноста на таквите зони, раката не е инфериорна во однос на увото и стапалото. Утврдено е дека масажата на палецот ја зголемува функционалната активност на мозокот, масажата на показалецот позитивно влијае на состојбата на желудникот, средниот прст - на цревата, безимениот прст - на црниот дроб и бубрезите. , а малиот прст - на срцето. (10) Дури и античкиот грчки филозоф Анаксагора напишал: „Раката на секој човек ја покажува својата судбина и во себе ја крие чудесната моќ на лекување болести“.
Редовните вежби со прсти ја подобруваат меморијата и менталните способности на детето, го елиминираат неговиот емоционален стрес, го подобруваат функционирањето на кардиоваскуларниот и дигестивниот систем, развиваат координација на движењата, силата и умешноста на рацете и ја одржуваат виталноста.
Значи, детската рима „Белостраната страчка“ му помага на бебето да го одржи нормалното функционирање на внатрешните органи, да се развива физички, интелектуално, емоционално и активно да го совлада говорот - една од главните вештини на малото дете, што значително влијае на неговите последователни развој. И во исто време, како и секоја друга народна расадничка рима, таа на несвесното дете на сосема поинакво ниво му пренесува одредени генетски информации што го формираат традиционалниот светоглед.
Ајде да се обидеме да откриеме кој е. Расадничката рима е за белостраната страчка, која готви каша за деца или гости.
Од една страна, страчката е симболизирана со штетна сила: бидејќи, според народното верување, таа е предвесник на нешто лошо, згора на тоа, неговото име го содржи зборот „четириесет“ (бројот на штетни сили). Од друга страна, значењето на расадничката рима се поврзува со празникот Сараки, кој Словените го слават на пролетната рамноденица на 22 март (кога, по 40-дневниот период на исчезнување, соѕвездието Плејади повторно се појавува во небото). А според преданието, Словените ги сметале Плејадите како место каде што душите на мртвите го чекале судот (2).
Оние. можеме да кажеме дека зборуваме за одредена сила која носи штета или корист, во зависност од почитувањето на предците и нивното почитување.
За да се сетат на своите предци, Словените имаат 5 спомен-денови годишно - „dzyady“, овие денови бараат од Словените строго да се однесуваат, да почитуваат одредени ритуали, особено подготовката на храна - погребна каша, која се „храни со дедовците“ (во детска рима - деца или гости) и се откупуваат од оваа моќ.
Кој се сеќава на своите предци како што треба, и сите пет спомен дена (пет прсти), предците (оваа моќ) му помагаат во сè: „даде“ здравје, благосостојба, среќа итн.
Но, ако некое лице не извршило дејства што одговараат на четирите елементи:
Тој не исецка дрва (ветрот)
Не носеше вода (вода)
Не го запалив шпоретот (оган)
Не зготвив каша (земја)
(тука мислиме на процесот на готвење).
И, според тоа, како резултат на тоа, тој не ја подготви ритуалната погребна каша од жито (мистичното спојување на четирите елементи Оган, Вода, Земја и Ветер) за предците (со други зборови, тој едноставно не се сеќава на предците , не им покажува почит и почит). Според тоа, оваа личност „не прима ништо“ од неговите предци, неговиот клан. Покрај тоа, тој не е имун од ништо: „кој не го почитува џадоу, таму има селанец“ (3).
Но, во продолжение на расадничката рима постои надеж дека дури и ако сте направиле нешто погрешно, сè може да се поправи, има морална лекција кога прстот ќе почне да се коригира.
И она што е исто така забележливо е дека, според дизајнот на расадничката рима, вниманието е насочено кон областите на силата - зглобот, лактот и рамото (можеби доаѓа до нивно активирање) и целосна релаксација со помош на скокоткање.
Сумирајќи го сето она што е кажано, излегува дека таквите едноставни (на прв поглед) традиционални игри како „Сврачка-белострана“, кои мајките и бабите ги играат со своите бебиња многу векови, не само што им носат радост и задоволството, но и директно влијание врз развојот на мозокот на детето, интелектот, говорот, на нормалното функционирање на внатрешните органи, помагаат да се совлада непроценливата дарба на народниот збор и, будејќи ја генетската меморија, да се формира традиционален поглед на светот и став. Со други зборови, тие имаат силно влијание врз менталното, физичкото и моралното здравје на бебето.
Страчка белострана
(со показалецот од десната рака, направете кружни движења на дланката на левата рака - „гответе каша“),
Готвев каша,
Скокнав на прагот,
Ги повика гостите (со двете раце повикајте ги гостите кај вас).
Немаше гости (раширете ги рацете и страните, глумејќи жалење),
Не ја јадеа кашата.
Целата каша им ја дадов на децата:
Ова е на лажица (свиткајте ја десната дланка во лажичка и истегнете ја раката напред),
Овој е на лагер (испивајте ги двете дланки како кука),
За ова - на зафат (држете ги дланките вертикално, притискајќи една на друга во пределот на зглобот)
Овој е на лопата (притиснете ги дланките заедно и истегнете ги нанапред).

врана, врана,
Каде леташе?
- Ги повикав гостите,
Таа им даде каша.
Масло од каша,
Насликана со лажица,
Лажицата се наведнува
Носот се тресе
Душата се радува.

Страчка белострана
Готвев каша,
Децата беа привлечени
Го даде овој
Му го дадов
Но, таа не го даде на ова.

Крадска страчка
Варена каша
Таа ги хранеше децата.
Го даде овој
Го даде овој
Но, таа не го даде на ова.

Четириесет и четириесет,
Белострано,
Готвев каша,
ги повика гостите,
Немаше гости
Не ја јадеа кашата.

Четириесет и четириесет! Каде беше ти?
- Далеку!
- Што направи?
- Готвев каша и ги хранев децата.
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Но, таа не го даде на ова:
- Не носеше огревно дрво,
Не си го запалил шпоретот!

(за мене како информација)

Старословенските игри „Ладушки“ и „Сврачка-врана“ совршено развиваат говор, фини моторни вештини, меморија и чувство за ритам кај детето. Покрај тоа, песните што добро се римуваат се важни за учење основна математика, музички принципи и развој на јазикот.

Излегува дека игрите како „Сврачки-врани“ и „Ладушек“ воопшто не се игри, туку терапевтски процедури. Со други зборови, во античко време децата се негувале. Негувањето е цел процес на дотерување на родителите со биоритмите на детето и дотерување на детето на биополето на Земјата.

Мајките ги кажуваат таканаречените „пестушки“ кога го мијат своето дете:

Вода, вода,
Измиј ми го лицето -
Така што твоите очи светкаат,
Така да ти изгорат образите,
Да се насмее устата,
Така што забот каснува.

„Сврачка-врана“ или „Сврачка-белострана“.

На дланките и стапалата има проекции на сите внатрешни органи. Кружните движења на возрасен прст на дланката на детето во играта „Сврачка зготви каша, ги хранеше децата“ го стимулира функционирањето на гастроинтестиналниот тракт на бебето.

Во центарот на дланката е проекцијата на тенкото црево и тука треба да започне масажата. Потоа полека зголемувајте ги круговите - спирално кон надворешните контури на дланката (тука е проекцијата на дебелото црево).

Треба да го завршите „готвењето на кашата“ на зборот „медицинска сестра“, да повлечете линија од расклопената спирала помеѓу средниот и прстенестиот прст: тука е линијата на ректумот (патем, редовна масажа помеѓу влошките од средината а прстенестите прсти на сопствената дланка ќе ве спасат од запек).

Кога ја опишувате работата на „враната-страчка“ во делењето каша на децата (прстите), не треба да бидете мрзливи, покажувајќи со лесен допир „Јас му го дадов на ова, му го дадов на овој“. Секој од прстите на вашето дете треба да се фати за врвот и лесно да се притисне. Прво малиот прст: тој е одговорен за работата на срцето. Потоа безимениот - за добро функционирање на нервниот систем и гениталната област. Масирањето на перничето на средниот прст го стимулира црниот дроб, а показалецот го стимулира желудникот.

Не случајно палецот (кој „не го дадов затоа што не готвев каша или сецкав дрва - ете ти!“) е оставен за крај: тој е одговорен за главата, а т.н. пулмонален меридијан“ излегува и овде. Затоа, не е доволно само малку да го стегнете палецот, туку треба правилно да го „победите“ за да ја активирате активноста на мозокот и да спречите респираторни заболувања.

Играта „Сврачка-врана“ е погодна и за возрасни. Одлучете сами на кој прст му е потребна најефикасна масажа.

Целиот текст на „Сврачки-Врани“.

Едукативни игри за бебиња: „Ладушки“ и „Сврачка-врана“ Сврачка-врана
(поминете со прстот преку вашата дланка)
Варена каша
Таа ги хранеше децата.
Го даде овој
(ги свиткаме прстите еден по еден)
Го даде овој
Го даде овој
Го даде овој
Но, таа не го даде на ова:
Не сецкал дрва
Не носел вода
Не го запали шпоретот
Не вареше каша
Тој не ја хранеше Маша.

Слични „пештушки“.

Момче со прст
Каде беше?
- Со овој брат -
Отидов во шумата.
Со овој брат -
Готвив супа од зелка.
Со овој брат -
Јадев каша.
Со овој брат -
Пееше песни!

Овој прст е дедо
овој прст е баба,
овој прст е тато
овој прст е мајка,
овој прст сум јас.

Овој прст сака да спие
овој прст - скокни во кревет,
овој прст е свиткан
Овој прст веќе заспа.
Прстите станаа. Ура!
Време е да одиме во градинка.

Еден два три четири пет.
Прстите излегоа на прошетка.
Овој прст најде печурка.
Почнав да го чистам овој прст.
Овој сече.
Овој јадеше.
Па, овој штотуку изгледаше!

Ова мало глувче седи во дупка,
Ова мало глувче трча на полето,
Ова мало глувче брои класје
Ова мало глувче собира жито,
Ова мало глувче вика: „Ура!
Подгответе се сите, време е за ручек!“

Дебел и голем прст
Отидов во градината да соберам сливи.
Индекс од вратата
му го покажа патот.
Средниот прст е најточен
Тој тропа сливи од гранката.
Безимениот подига
А малиот прст е господин
Растенија семиња во земјата.

Прво се стега тупаницата. Потоа прстите се откопчуваат еден по еден, а на крајот повторно еден по еден се кријат во тупаница.

Еден два три четири пет,
Зајачињата излегоа на прошетка.
Еден два три четири пет,
Повторно се сокриле во куќата.

"Добро."

Палмистите (ова се луѓе кои читаат дланки) сметаат дека стегнатата тупаница или палец „скриен“ во тупаница е знак на деменција или целосно исцрпување на виталната енергија. Затоа, според нивното мислење, бебињата секогаш имаат стиснати тупаници, а како што детето расте и добива интелигенција, тупаницата се отвора.

Психолозите и невролозите велат дека мозочната активност е во корелација со фини моторни вештини (движења со мали прсти). Многу е веројатно дека ако дланката научи да се отвора, тогаш главата ќе почне да работи поактивно.

Мускулниот тонус и брзото отворање на дланката најлесно се постигнуваат со допирање на тркалезна површина - сопствената дланка, главата или раката на мајката.

Во ред“, велиш ти, „во ред“. – И исправете ги прстите на бебето во вашата дланка.
- Каде беше ти? Од баба! – поврзете му ги рацете дланка со дланка.
- Што јадеше? Каша! - плеснаа со рацете.
- Што пиеше? Пасира! - повторно.
- Шу, летаа и им слетаа на глава! – ова е најважниот момент: бебето ја допира главата, отворајќи ја дланката на тркалезна површина.

А еве го целиот текст на „Ладушек“.

Добро добро!
Каде беше ти?
- Од баба!
- Што јадеше?
- Каша!
- Што пиеше?
- Пасира!
Јадевме каша,
Испивме пиво,
Ајде да летаме, летаме, летаме,
Седнаа на глава!

Слични „пештушки“.

Добро добро.
Печевме палачинки.
Испадна точно пет:
Еден мора да се даде на бубачката,
Две за мачка со мустаќи,
Сами ќе изедеме двајца.

Измијте ги ушите со сапун
(Ние прикажуваме како ги миеме ушите)
Измијте ги нозете со сапун
(прикажете како ги миеме нозете)
О, колку е убаво
(ги креваме дланките над главите)
Ладушки - палми.
(ги вртиме дланките над главите)
Готвевме каша,
Промешајте со лажица
(како во „страчка-врана“ го вртиме прстот преку дланката)
О, колку е убаво
Ладушки - палми.
Направивме палми
(дланките претставуваат куќа над вашата глава)
Куќа за матриошка.
О, колку е убаво
Ладушки - палми.
Дланките легнаа
(дланките одат да спијат под образот)
Одмори се малку.
О, колку е убаво
Ладушки - палми.